風景旅游區(qū)歷史文化信息復寫的策略研究——以武當山西神道規(guī)劃及建筑設計為例.pdf

1、中國在經(jīng)過近現(xiàn)代的急劇的現(xiàn)代化進程后,很多傳統(tǒng)文化都沒有得到應有的保護。而在近期國家發(fā)展取得一定成績后,又開始回味歷史文化的韻味。然而這個時候,傳統(tǒng)文化已經(jīng)受到了很大的損壞,顯得枝零破碎。為此,強調歷史文化傳承、歷史文化復興的浪潮越來越激烈。
　　近些年旅游業(yè)的發(fā)展,使得很多旅游風景區(qū)不斷地強調自己的特色吸引點,其很多風景區(qū),都開始以復興傳統(tǒng)文化,打造歷史文化風景區(qū)為目的來提升自己在旅游業(yè)的競爭力。本文就是探討在風景旅游區(qū),如何通

2、過歷史文化信息復寫的策略來傳承風景區(qū)的歷史文化。
　　在這里,就引入了“歷史文化信息復寫”這一概念。
　　歷史文化的傳承,除了以物質實體傳承外,還可以以非物質實體進行傳承。而無論是物質實體還是非物質實體,其所承載的文化的傳承過程,都可以理解為一種與此相關的歷史信息的傳遞。
　　在建筑領域進行文化傳承的過程中,可以通過各種方法收集相關歷史文化信息,然后在建筑設計過程中,通過物質實體再將這些歷史信息進行傳遞下去。這就是本文

3、所要講的建筑設計中歷史文化信息的傳遞策略。
　　通過文獻閱讀以及對大量建筑實例的分析得知,建筑是信息的載體,建筑中包含著空間信息、時間信息、事件信息和其他信息。以建筑為載體進行這些信息的重寫,可以具象地進行實物模仿,也可以抽象地進行意境的模仿。而在建筑進行這些信息的重寫的過程中,其具體的設計語言又包括建筑布局、建筑形制、建筑裝飾符號、文化小品、景觀植物。
　　本文就以武當山西神道的設計為例,講述在建筑設計過程中,如何通過歷史