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文檔簡介
1、對建筑創(chuàng)作中生態(tài)問題的研究一般有兩個方面:一是致力于具體的建造與工程實踐;二是著力于相關(guān)的生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)、社會學(xué)理論的探索與建構(gòu)。前者是微觀的、“形而下”的技術(shù)層面,后者則是宏觀的、“形而上”的理論層面。對此,本文首先將建筑創(chuàng)作中的生態(tài)觀念劃分為“遠(yuǎn)古時期的生態(tài)思想”、“現(xiàn)代建筑設(shè)計中的生態(tài)理論發(fā)展”和“當(dāng)代建筑設(shè)計中的生態(tài)理論演化”三個階段做了簡介。本文認(rèn)為其間還有一個“中觀”層面,就是解決“如何”在生態(tài)理論指導(dǎo)下從事具體的設(shè)計工作、
2、“如何”從抽象的生態(tài)理論過渡到具體的生態(tài)設(shè)計方法,也即探討建筑師在“建筑創(chuàng)作中的生態(tài)構(gòu)思”問題。筆者希望從研究思維活動的角度,認(rèn)識建筑創(chuàng)作過程中關(guān)于建筑生態(tài)問題的思考與表達(dá)的流程,從而總結(jié)出具有普適性的基本規(guī)律和方法。 本文認(rèn)為建筑構(gòu)思主要是針對建筑設(shè)計這一階段而言,是引導(dǎo)和促進(jìn)創(chuàng)作過程著手與深化的方法和策略,是解決其中主要建筑問題的主要辦法。而設(shè)計構(gòu)思產(chǎn)生的前提一是“人與外部世界的交互機(jī)制和互動行為”,二是“構(gòu)思主體的抽象概括
3、能力和虛擬想象能力”,由此提出研究生態(tài)構(gòu)思必須包括對創(chuàng)作主體、客體、本體三方面的研究;更進(jìn)一步論述了生態(tài)構(gòu)思的研究目的,確定了生態(tài)構(gòu)思研究導(dǎo)則以及歸納了建筑創(chuàng)作中生態(tài)構(gòu)思涉及的范疇。 本文認(rèn)為對構(gòu)思過程合理的劃分標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是涵蓋了主體性的思維過程和客體性的思維內(nèi)容兩個部分,因此將建筑創(chuàng)作的構(gòu)思過程界定為意念建構(gòu)、意象發(fā)展、意象完善三個階段。因為普適性規(guī)律具有“可重復(fù)性”,所以關(guān)于建筑創(chuàng)作中生態(tài)構(gòu)思過程的描述,也圍繞這三個階段展開論
4、述,而其中的分析和例證則以“生態(tài)”為主。 本文對每個階段從工作內(nèi)容、思維特征以及構(gòu)思表達(dá)三個方面加以討論與研究,并通過大量的實例介紹分析了不同階段的構(gòu)思重點和表達(dá)方式的異同,以期明確生態(tài)構(gòu)思過程的一般規(guī)律和特征。本文認(rèn)為技術(shù)與經(jīng)驗、方法與技巧(包括再造性構(gòu)思、創(chuàng)造性構(gòu)思)是激發(fā)生態(tài)構(gòu)思的有效策略。 在闡述了生態(tài)構(gòu)思過程之后,本文根據(jù)生態(tài)建筑的生態(tài)技術(shù)特征和含量將生態(tài)建筑分為“低技術(shù)生態(tài)建筑”、“適宜技術(shù)生態(tài)建筑”和“高技
5、術(shù)生態(tài)建筑”三類,并從基本概念、技術(shù)特征、應(yīng)用價值、美學(xué)意義、設(shè)計策略研究和類型示例等方面做了詳細(xì)探討。不同類型的生態(tài)建筑體現(xiàn)了各具特點的生態(tài)構(gòu)思方法與策略。本文認(rèn)為“低技術(shù)生態(tài)建筑”的價值在于解決不發(fā)達(dá)地區(qū)人居環(huán)境的基本需要,“適宜技術(shù)生態(tài)建筑”則適用于工業(yè)化水平處于中下等、具有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、地方材料和技術(shù)相對成熟、仍然有現(xiàn)代建筑表達(dá)可能性的國家和區(qū)域,“高技術(shù)生態(tài)建筑”多被應(yīng)用于工業(yè)化程度高、建筑水平領(lǐng)先、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚的國家和區(qū)域
6、。本文認(rèn)為對技術(shù)的選擇必須考慮地域的實際需求和承受情況,而且技術(shù)必須和人文環(huán)境結(jié)合,才能創(chuàng)造出真正意義上的生態(tài)建筑,因為廣義的生態(tài)環(huán)境包含了自然環(huán)境和人文環(huán)境兩方面。 本文認(rèn)為建筑創(chuàng)作中的生態(tài)構(gòu)思同時體現(xiàn)了現(xiàn)代多元化建筑創(chuàng)作中“重情”和“重理”兩個方向,更展現(xiàn)了環(huán)境意識、地域文化和共生思想等人文主義價值觀。因此研究生態(tài)構(gòu)思,更要強調(diào)理論的多元化和設(shè)計的人文色彩。最后,本文展望了生態(tài)構(gòu)思的發(fā)展前景,認(rèn)為泛綠色建筑、生態(tài)智能建筑、仿
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