從中日?qǐng)@林比較看中國現(xiàn)代園林發(fā)展.pdf

1、中國古典園林與日本園林是東方園林體系中的兩顆明珠。中國傳統(tǒng)文化曾對(duì)日本有過深刻的影響，尤其是中國古典園林之精華曾經(jīng)是日本臨摹的范本。中日?qǐng)@林雖同屬東方園林體系，但各有特色，風(fēng)格迥異。日本現(xiàn)代園林通過對(duì)中國古典園林有選擇的繼承發(fā)揚(yáng)，對(duì)西方園林兼收并蓄，發(fā)展了具有自己民族風(fēng)格的園林形式。盡管在中日?qǐng)@林中，中國園林帶有強(qiáng)烈的母體色彩，但是中日?qǐng)@林的不同形態(tài)，不同歷史，不同成就一直是學(xué)術(shù)界所思考的問題。并且，中日兩國園林在意境、構(gòu)成、審美、心理

2、等方面給我們直覺上的差異，卻少有入對(duì)其進(jìn)行深入研究。中國古典園林根植于華夏文化沃土之上，布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，技藝精湛高超，有詩情畫意的境界，極具藝術(shù)魅力，成為世界三大園林體系之最。日本與中國的關(guān)系始于漢代，從漢末開始，日本不斷向中國派出使者，全方位學(xué)習(xí)中國文化。其中日本園林就是在中國園林藝術(shù)的影響下，經(jīng)過漫長的歷史變遷，逐漸形成其有日本民族特色的日本園林。日式園林設(shè)計(jì)簡(jiǎn)練而精于細(xì)節(jié)，單純和凝練是其主要特征。此外，島國的特殊地理環(huán)境有其獨(dú)特的自

3、然景觀。同時(shí)，園林不僅是一種自然形態(tài)的呈現(xiàn)，還從意識(shí)層面改善人的精神及行為，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)不僅只是建造空間環(huán)境，還是改善人居環(huán)境，建造生態(tài)城市的一種有效手段?，F(xiàn)代園林主要指首先在工業(yè)化國家發(fā)展起來的，與現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)、功能相結(jié)合的新型城市園林。它是對(duì)人類生活方式極端人工化所產(chǎn)生后果的一種平衡或補(bǔ)償，是城市土地的一種利用方式，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造者與使用者的同一。現(xiàn)代園林是為大眾服務(wù)的，具有公有性，且以自然、生態(tài)為主導(dǎo)的園林勢(shì)必將代替以視覺景觀為主的園

4、林。從日本現(xiàn)代園林發(fā)展的特點(diǎn)上，我們得到啟發(fā)，我國現(xiàn)代園林建設(shè)中要突出中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)地域特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代元素，使園林設(shè)計(jì)貼近民眾，宏觀城市化，局部小巧化，并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代生態(tài)園林。傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)一般是以人的需求為前提，以功能性、藝術(shù)性以及社會(huì)文化性為原則而進(jìn)行的，滿足的是當(dāng)代人的生理、安全、社交和自尊的需求。與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念相比，現(xiàn)代生態(tài)園林設(shè)計(jì)更多地考慮環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的需求，即在滿足當(dāng)代人需求的同時(shí)，

5、也不損害子孫后代發(fā)展的需求。對(duì)于后者，傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)基本上很少考慮，現(xiàn)代園林生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)是應(yīng)填補(bǔ)這項(xiàng)空白而出現(xiàn)的。本文簡(jiǎn)要概述了中日?qǐng)@林的歷史、特點(diǎn)及對(duì)現(xiàn)代園林的影響，試圖從對(duì)中日?qǐng)@林的比較研究中找到日本現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)風(fēng)格與傾向的演化過程以及飛速發(fā)展的原因，以日本園林的發(fā)展作為一面鏡子，來更全面的認(rèn)識(shí)世界，了解我們自己，站在更高的境界來謀劃屬于我們自己的園林設(shè)計(jì)之路，并就我國目前城市園林建設(shè)中的不足之處提出個(gè)人建議，探討中國現(xiàn)代園林建設(shè)的