“哀”與“佗”日本40，50代建筑師設計理念及作品表現(xiàn).pdf

1、“哀”與“佗”是日本傳統(tǒng)美之中兩個比較重要的方面。在日本歷史發(fā)展的長河中，兩者結合共同滲透在文學、藝術之中，但他們也有著自己的運行軌跡，并擁有各自獨特的內容。同時，這兩種獨具個性的美，在不同歷史階段又呈現(xiàn)出種種的表現(xiàn)，體現(xiàn)出不同的側重。
　　 出生于1940年代和1950年代的日本建筑師，他們是當代日本建筑界的主導力量，在國內乃至國際都發(fā)揮著重要的作用，產生了不小的影響。而他們的創(chuàng)作理念與作品表現(xiàn)都展現(xiàn)出某些相似的特質，這就是“

2、哀”與“佗”之美。通過歸納法的運用，筆者將這些建筑師的設計理念分成三大類:“消隱建筑”、“體現(xiàn)臨時”、“回歸簡樸”；將他們的設計作品的特征歸納為“消隱”、“輕盈”和“樸實”。并在結論部分論證了此兩代日本建筑師的設計理念與作品表現(xiàn)與“哀”和“佗”這兩種美的內在聯(lián)系。文章的最后還從表層和深層兩方面簡要分析了當代日本形成這兩種美學思潮的原因。
　　 這兩代建筑師不斷地利用新文化來發(fā)展和擴充舊的美學，從而形成了文化自身所衍生出的新美學形