《憤怒的葡萄》的生態(tài)女性主義解讀_1819.pdf

1、約翰·斯坦貝克(1902-1968)被譽(yù)為20世紀(jì)最杰出的美國作家之一。其作品取材真實(shí)，想象力豐富而且多關(guān)注困難群體，因此，他在1962年被授予了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《憤怒的葡萄》作為他的杰作，是一部反映當(dāng)時(shí)真實(shí)背景的小說，主要描述了喬德一家西行路上的遭遇。在小說中，作者花了大量的筆墨去刻畫當(dāng)時(shí)“塵谷”的環(huán)境狀況以及小說里面的一些女性人物。
　　本文主要從生態(tài)女性主義角度出發(fā)來探討《憤怒的葡萄》這部小說。盡管已有不少學(xué)者對(duì)這本小說做過研

2、究，但是本文還是具有深刻意義的。一方面，大部分學(xué)者主要集中對(duì)小說中體現(xiàn)的生態(tài)主義，女性主義或者歷史主義去研究，而從生態(tài)女性主義出發(fā)的卻較少，因此在這個(gè)方面仍有大量空間。另一方面，目前正值提倡和諧和平等的年代，通過生態(tài)女性主義的探究對(duì)于尋求解決當(dāng)前矛盾的有效方法有很大幫助。
　　本文主要著眼于分析《憤怒的葡萄》中蘊(yùn)含的生態(tài)女性主義因素，例如女性和自然的聯(lián)系;小說中論證男性統(tǒng)治女性及自然的事例;男性統(tǒng)治女性及自然的根本原因以及小說中體

3、現(xiàn)出的生態(tài)女性主義啟示。生態(tài)女性主義認(rèn)為，在父權(quán)制社會(huì)中，女性和自然之間存在著一種密切的聯(lián)系，男性對(duì)女性的統(tǒng)治以及人類對(duì)自然的剝削之間是互相聯(lián)系的。著名的哲學(xué)生態(tài)女性主義代表卡倫·沃倫提出，男性對(duì)女性和自然的雙重統(tǒng)治根源于父權(quán)制觀念，這種觀念是由稱為“壓制性的概念框架”來為其辯護(hù)的。只有廢除掉這種概念框架，女性和自然才能獲得解放和安全。
　　通過文本分析，作者在小說中所表達(dá)的生態(tài)女性主義觀點(diǎn)躍然紙上:在父權(quán)制社會(huì)中，自然和女性具有