漢代豪族與社會經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系研究_20284.pdf

1、兩漢是中國歷史上一個重要的發(fā)展階段，也是中央集權(quán)制國家制度形成并逐步發(fā)展、完善的過程。漢承秦制，不管是在社會政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都具有其歷史烙印，而豪族是漢代社會結(jié)構(gòu)中一個重要的社會階層，其形成和發(fā)展有多方面原因，可以說豪族的產(chǎn)生是中央集權(quán)專制制度下的必然產(chǎn)物，也是在當(dāng)時社會生產(chǎn)力條件下國家對社會、經(jīng)濟(jì)資源的整合。所以考察漢代豪族與社會經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，可以使我們更深刻的理解社會制度對社會經(jīng)濟(jì)的影響。 1、從漢代豪族的來源及特點

2、看，漢代豪族主要是：六國宗室及貴族后裔、高貲富人、豪民兼并之家、世吏二千石、軍功階層和食封貴族、地方強(qiáng)宗；從其特點分析，豪族具有地產(chǎn)占有性、官僚性和世官性、儒學(xué)化或經(jīng)學(xué)化、宗族性。豪族是通過政治、經(jīng)濟(jì)、文化、家族等途徑轉(zhuǎn)化而來。 2、從漢代豪族形成的社會經(jīng)濟(jì)條件看，漢代豪族的形成無不與秦漢以來形成的國家政體制度、相對發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、冶鐵業(yè)有關(guān)，而且與繁榮的城市和商業(yè)、便捷的交通有著十分密切的關(guān)系。 3、從封建土地所有

3、制和地主生產(chǎn)方式看，國家土地所有制、大土地私有制和小土地私有制是漢代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的三個組成部分，相互影響，相互制約，三種土地所有制形態(tài)呈現(xiàn)出經(jīng)常的變動性。到西漢后期至東漢，由于土地兼并農(nóng)民不斷失去土地，而官僚、貴族、商人及地方豪強(qiáng)卻占有大量地產(chǎn)，形成了以豪族為核心的田莊經(jīng)濟(jì)，到東漢末年這些田莊向武裝化、堡壘化方向發(fā)展，形成士族經(jīng)濟(jì)制度。在漢代，田莊是一個農(nóng)林牧副、漁、手工業(yè)、商業(yè)綜合經(jīng)營的自給自足比較有組織的封建經(jīng)濟(jì)單位，可根據(jù)不同的土質(zhì)、

4、水利等條件種植，制造、推廣新式農(nóng)具，并不斷提高生產(chǎn)技術(shù)水平，從而在一定程度上推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 4、從豪族的世族化看，豪族與權(quán)力結(jié)合而官僚化，世代與權(quán)力結(jié)合而世(士)族化。這是因為在中央集權(quán)的封建專制主義制度下，權(quán)力不僅在各種社會資源和利益的占有與分配中起決定性作用，而且在社會各階級、階層的形態(tài)轉(zhuǎn)變過程中起導(dǎo)向作用。豪族要不斷獲得權(quán)力，就必須要有穩(wěn)定而順暢的途徑，這條途徑便是選舉制。豪族利用他們在權(quán)勢、財富、文化和社會關(guān)系的優(yōu)勢，