顛覆與重建：從生態(tài)女性主義角度解讀《父親的微笑之光》_23405.pdf

1、生態(tài)女性主義是20世紀70年代婦女解放運動和環(huán)境保護運動背景下應運而生的產物。法國女性主義學者弗朗索娃·德·奧博納（Francoise d’Eaubonne）是生態(tài)女性主義批評學派的理論先驅，她于1974年在其著作《女性或死亡》（Le Feminisme ou LaMort）中首次提出生態(tài)女性主義的觀念。生態(tài)女性主義反對二元對立的體制，主張建立人和自然、男性和女性平等自由、和諧統一的美好家園。在《父親的微笑之光》中，沃克所倡導的正是這樣

2、一種生態(tài)女性主義思想。
　　艾麗斯·沃克（Alice Walker）是美國非裔女性作家，當代黑人文學最有影響的人物之一。艾麗斯·沃克非常關注父權體制下黑人女性的生存狀態(tài)，對女性受到的壓迫進行了深刻的揭露，鼓勵女性從男性壓迫的桎梏中解放出來，通過爭取自由平等的斗爭來獲得獨立的人格，為此她提出了“婦女主義”（Womanism）的口號。沃克的婦女主義指出了女性與自然的聯系及女性與男性之間平等互補的重要性，宣揚了生態(tài)女性主義的觀念,認為人

3、類應該懂得相互關聯、相互依存，崇尚自然之愛?！陡赣H的微笑之光》（2003年）是沃克繼《紫顏色》之后的一部宣揚生態(tài)主義思想的著作。小說描寫了西方社會中父權制世界觀對于女性和自然的壓榨，揭露了女性和自然受壓迫的同質性，呼喚人類和自然、男性和女性真正意義上的平等與和諧。該文試圖從生態(tài)女性主義的視角對《父親的微笑之光》進行文本分析，揭示了女性與自然的內在聯系，提出婦女應該團結一致，抵制父權社會把女性和自然他者化的生態(tài)觀。該論文正文分為五部分：<

4、br>　　緒論簡單介紹了艾麗斯·沃克和她的主要作品，以及體現沃克生態(tài)女性主義觀點的婦女主義思想。此外，對《父親的微笑之光》的研究進行了文獻綜述。第一章介紹了生態(tài)女性主義主要的理論框架，總結了父權制二元論以及女性與自然的相似性。然后指出父權制是所有壓迫的根源，包括性別壓迫和自然歧視。第二章首先分析了《父親的微笑之光》中女性和自然受到的父權壓迫，指出在父權體制下女性受到男性的家庭和性別壓迫，而同時自然也受到人類的無限制開采和破壞。然后探討了

5、女性和自然受壓迫的同質性，指出女性和自然有著親密的內在聯系，都是父權體制的受害者。因此，女性不應該歧視自然，而應該團結一切力量消除自然歧視，從而消除女性歧視以及其他形式的壓迫。第三章探討了生態(tài)女性主義推翻父權體制和重建和諧新世界的理想，分析了女性對父權制的反抗和她們團結一致想要改變現有性秩序的努力。同時強調了女性在團結自身力量的同時也要關注男性意識覺醒的重要性。然后分析了《父親的微笑之光》中表述的建立男性、女性和自然和睦共處的理想世界。