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文檔簡介
1、隨人文主義的回歸,人們對生態(tài)環(huán)境逐漸關注。生態(tài)建筑從出現開始發(fā)展到現在,已顯示出其旺盛的生命力。生態(tài)建筑在體現出其對環(huán)境關注的同時,其建筑形式也顯現出極強的藝術表現力。 進入21世紀,人類面臨的環(huán)境、能源等問題日益嚴重,亟需對工業(yè)化大生產所帶來的社會模式及社會文化進行反思。生態(tài)建筑、可持續(xù)發(fā)展建筑已受到越來越多的重視,并在世界范圍內引起了極大的關注。近半世紀以來,保護環(huán)境、實現可持續(xù)發(fā)展這一對全人類具有決定性作用的課題已超越了建
2、筑形式與流派之爭,成為全世界建筑師所共同關注的焦點。 居住問題是人類的最基本問題之一。無論何時何地,居住建筑都以其大量性和普遍成為建筑的主題?,F今,在“居住有其屋”的基本生存條件得到滿足之后,人們對居住建筑提出了更高的要求。隨著全球一體化進程的發(fā)展,傳統(tǒng)的地域特征日漸淡化。而“國際化”的趨勢喚起了人們對傳統(tǒng)文化的追憶。各國均有眾多類型的傳統(tǒng)民居,盡管它們與現代生活方式之間存在著矛盾沖突,其中所蘊含的豐富的原生生態(tài)思想,使其在整體
3、布局、材料使用、構造做法上處處體現出與自然的和諧相處。 目前在韓國建筑界,以生態(tài)思想為指導的居住建筑設計理論及設計方法,尚處起步階段。本文在回顧居住建筑發(fā)展歷程的基礎之上,對當今建筑界內的各種生態(tài)設計理論進行比較分析,列舉出一系列適于居住建筑并切實可行的生態(tài)方法。 最后,通過結合自然的生態(tài)節(jié)能設計實踐探索,提出建筑實踐應在生態(tài)思想的指導下,對生態(tài)居住建筑節(jié)能及其與自然和諧共生的精華加以整合,使其在新世紀居住建筑的設計創(chuàng)新
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