

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文檔簡介
1、作為室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)理論,空間形態(tài)在指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計的過程中具有十分重要的意義。它對建立室內(nèi)設(shè)計的“設(shè)計觀”而不是“裝飾觀”具有無法取代的作用。隨著社會的不斷進步,人類文明的不斷發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計已不再是以前的低要求、低標準。如今,室內(nèi)空間設(shè)計已成為建筑設(shè)計、環(huán)境設(shè)計的一個重要內(nèi)容,并成為建筑持續(xù)發(fā)展的核心。對于室內(nèi)空間形態(tài)研究而言,它是室內(nèi)空間設(shè)計的重要組成部分,它所涉及到的主要內(nèi)容是關(guān)于室內(nèi)空間形態(tài)造型、空間構(gòu)思以及空間構(gòu)造等有關(guān)室內(nèi)設(shè)計的核
2、心問題。 本文第一章是緒論部分,對研究背景、研究意義、國外研究成果和相關(guān)理論、研究目的和方法做了分析。 第二章主要對室內(nèi)空間形態(tài)的發(fā)展與現(xiàn)狀進行了追溯、反思與展望,在這里,室內(nèi)空間形態(tài)的發(fā)展歷程與趨勢主要是對歐美地區(qū)的設(shè)計實踐以及它的史前根源進行概述的,這并不是因為非西方作品就比西方的作品在某種程度上就差,或者說沒有什么趣味,而其目的是為了發(fā)現(xiàn)連接的線索。本文是按照時間的線索對室內(nèi)空間形態(tài)的發(fā)展歷程進行簡要敘述的,其發(fā)展
3、歷程大致可分為以下七個階段:(1)室內(nèi)空間形態(tài)的雛形——圓錐形小棚屋;(2)古希臘與古羅馬的神廟與內(nèi)部空間設(shè)計;(3)拜占庭精湛、奢華的建筑與內(nèi)部空間設(shè)計;(4)中世紀建筑設(shè)計的哥特風(fēng);(5)文藝復(fù)興時期的建筑與室內(nèi)空間設(shè)計;(6)巴洛克與洛可可時期的建筑室內(nèi)空間設(shè)計;(7)近現(xiàn)代建筑室內(nèi)空間設(shè)計。通過分析室內(nèi)空間的現(xiàn)狀及存在的問題,并對其進行了反思,認為當(dāng)前的室內(nèi)空間形態(tài)設(shè)計對創(chuàng)造性的設(shè)計和人性化的設(shè)計的重視程度還遠遠不夠,只有更多地
4、考慮到這兩方面內(nèi)容,并靈活、有效地將它們在具體的設(shè)計項目中加以運用,室內(nèi)空間形態(tài)設(shè)計才能得到長遠的發(fā)展。所以,怎樣設(shè)計室內(nèi)空間,既能保持空間形態(tài)的創(chuàng)造性和多樣性,又能滿足生活、工作在室內(nèi)空間中的人們的各方面需求,才是室內(nèi)空間設(shè)計的真正核心問題之所在。對于室內(nèi)空間的未來發(fā)展趨勢來說,本文也進行了一定的展望,其發(fā)展趨勢可以歸結(jié)為三個方面:(1)人性化趨勢;(2)可持續(xù)化趨勢;(3)多元化趨勢。 第三、四章為分析部分。第三章主要是對室
5、內(nèi)空間形態(tài)進行概述,首先對室內(nèi)空間和形態(tài)的定義進行闡釋,然后通過定義和舉例法分析了室內(nèi)空間形態(tài)的構(gòu)成要素:概念要素(點、線、面、體)和實體要素(墻、地面、天棚、家具、陳設(shè)),接著分析了這些室內(nèi)空間形態(tài)構(gòu)成元素之間的關(guān)聯(lián)性,最后總結(jié)出其限制因素:功能因素的限制和審美因素的限制。 第四章重點是對室內(nèi)空間形態(tài)的建構(gòu)進行研究分析,首先對空間的限定作了一定的分析,一般可以采用以下幾種方法在原有空間中限定出新空間:空間的限定方法(圍合、設(shè)立
6、、覆蓋、凸起、下沉、架空)和空間的限定程度,由于限定元素本身的特點不同,它們形成的空間限定感覺也有所不同,對于限定程度的考察,我們則可以采用“限定度”來比較和判別。在室內(nèi)空間形態(tài)設(shè)計中,由于這些限定元素本身的特征不同,再加上它們的組合方式的多變性,使空間的限定度也各不相同,因此,這才產(chǎn)生了富有變化的空間形態(tài);然后對空間的尺度進行了分析說明,由于構(gòu)成室內(nèi)空間形態(tài)的子系統(tǒng)較多,又很靈活,所以對空間尺度的把握不可能都那么準確、到位,可以通過以
7、下一些方法獲得適宜的空間尺度:空間中的不變要素和空間中的局部襯托;接著用大量的實例來分析說明空間的組合,其組合方式可以分為:兩個單一空間的組合(穿插式空間、包容式空間)和多個空間的組合(集中式組合、線式組合、輻射式組合、網(wǎng)格式組合和組團式組合);同樣也用大量具體的設(shè)計實例分析了空間的過渡,空間的過渡方式可分為:直接過渡(建筑承重構(gòu)件的分隔、人工隔斷的分隔、家具裝飾構(gòu)架的分隔、水平高差的分隔)和間接過渡;最后分析了空間中的光、色、質(zhì)的內(nèi)容
8、,這三者也是在室內(nèi)空間形態(tài)的建構(gòu)中不可缺少的部分。 第五章是解決、應(yīng)用部分。在分析大量典型的室內(nèi)空間設(shè)計實例基礎(chǔ)上,認為在室內(nèi)空間形態(tài)設(shè)計中應(yīng)以“創(chuàng)新性”作為基本出發(fā)點,空間的特征和趣味也就是室內(nèi)空間形態(tài)設(shè)計的個性最為關(guān)鍵的要素所在,并提出了創(chuàng)新的形態(tài)設(shè)計能夠給當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計提供有效的參照性。 總之,作為室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)理論,空間形態(tài)在指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計的過程中具有十分重要的意義。它對建立室內(nèi)設(shè)計的“設(shè)計觀”而不是“裝飾觀”具有無
9、法取代的作用。隨著社會的不斷進步,人類文明的不斷發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計已不再是以前的低要求、低標準。對于室內(nèi)空間形態(tài)研究而言,它是室內(nèi)空間設(shè)計的重要組成部分,它所涉及到的主要內(nèi)容是關(guān)于室內(nèi)空間形態(tài)造型、空間構(gòu)思以及空間構(gòu)造等有關(guān)室內(nèi)設(shè)計的核心問題。任何一個室內(nèi)空間的塑造都離不開形態(tài)的構(gòu)成,試想,沒有形態(tài)及形態(tài)的分割組合,建筑空間的室內(nèi)設(shè)計有何意義可言?因此,我結(jié)合實例中的感受,以針對現(xiàn)代室內(nèi)空間形態(tài)設(shè)計存在的問題為出發(fā)點;以空間形態(tài)的建構(gòu)、形態(tài)
10、設(shè)計的創(chuàng)新應(yīng)用為視角和切入點,最后得出提倡“原創(chuàng)”的“設(shè)計觀”,反對無意義“拼貼”的“裝飾觀”,從而形成清晰的課題研究整體結(jié)構(gòu)。 室內(nèi)設(shè)計的靈魂也在于創(chuàng)意,其創(chuàng)意既是原有建筑設(shè)計的更進一步詮釋和擴展,又是建筑設(shè)計的一種更獨立的補充和新元素的注入。創(chuàng)新的形態(tài)設(shè)計,對室內(nèi)空間設(shè)計具有極其重要的作用,這種創(chuàng)新可以表現(xiàn)為對裝飾材料的獨巨匠心的運用,而創(chuàng)造性地運用鏡面、不銹鋼、人造石等裝飾材料和可移動式裝置是室內(nèi)空間形態(tài)設(shè)計創(chuàng)意的幾種重要
11、方法。 可以預(yù)見的是,隨著全球經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對居住、辦公、購物等一切室內(nèi)活動空間的關(guān)注度會日益增強,因此,室內(nèi)空間形態(tài)設(shè)計的功能作用在此時也顯得越來越重要。室內(nèi)從人類作為棲居的場所發(fā)展到今日,已經(jīng)成為具有生活、工作、學(xué)習(xí)等多種功能的建筑內(nèi)部空間。在經(jīng)過了漫長的發(fā)展歷程后,建筑設(shè)計師不斷地從社會、經(jīng)濟、科技、文化和藝術(shù)領(lǐng)域等各方面來探討人們對室內(nèi)的各種需求,通過各種室內(nèi)空間的形態(tài)構(gòu)成的創(chuàng)新手法,并不斷進行深入細致的研究、探討
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