先秦兩漢家庭倫理及其現(xiàn)代價(jià)值_20451.pdf

1、陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文先秦兩漢家庭倫理及其現(xiàn)代價(jià)值姓名：湯潔娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：專門史指導(dǎo)教師：商國(guó)君20050401生活中實(shí)踐了它。隨著行政性地推行，秦漢家庭倫理逐步走向政治化與社會(huì)化，“三綱五?！币呀?jīng)毋庸置疑地開始規(guī)范約束人們的行動(dòng)，在實(shí)際生活中也的確產(chǎn)生了一些作用，但社會(huì)實(shí)際并未與禮法規(guī)定即刻同步，習(xí)俗觀念制度內(nèi)化為人們內(nèi)心的理念還需要個(gè)過程，從東漢開始，隨儒家倫理觀念向社會(huì)滲透的臼益深化，對(duì)三從四德的認(rèn)同也就是個(gè)時(shí)間問題

2、了。第四部分講家庭倫理的現(xiàn)代化問題。自20世紀(jì)80年代開始，在儒家家庭倫理能否現(xiàn)代化如何現(xiàn)代化上學(xué)者們存在分歧與爭(zhēng)論。他們提出了種種學(xué)說，張岱年先生提出的“綜合創(chuàng)新說”在大陸得到了廣泛的贊同。在2004年11月27日，在北京舉辦了主題為“中國(guó)傳統(tǒng)倫理與家庭道德”的第四屆海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)上學(xué)者們普遍認(rèn)為，在當(dāng)代中國(guó)，傳統(tǒng)倫理和家庭道德仍有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和重要的實(shí)踐價(jià)值。我認(rèn)同這種觀點(diǎn)，并認(rèn)為只有在傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)的平衡與張力中才能更好維持