端木埰詩(shī)歌研究_5227.pdf

1、端木埰主要生活于清代道光、咸豐、同治、光緒年間，身兼學(xué)者、詞人、詩(shī)人及書法家等多重身份。他少有詩(shī)名，且創(chuàng)作頗豐，然而長(zhǎng)期以來卻鮮受學(xué)界關(guān)注。本文主要以《有不為齋集》、《續(xù)金陵詩(shī)征》中有關(guān)端木埰之詩(shī)為研究底本，并參考其他相關(guān)文獻(xiàn)，較為全面地考查其人及其詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)貌。
　　論文由五個(gè)部分組成。
　　緒論部分主要闡述了對(duì)端木埰詩(shī)歌進(jìn)行系統(tǒng)研究的意義，總結(jié)了目前學(xué)界有關(guān)端木埰的研究現(xiàn)狀，指出了研究存在的不足之處。
　　第一章主

2、要介紹了端木埰的家世生平及著述情況。關(guān)于其家世生平，前輩學(xué)者撰文時(shí)雖有提及，然而皆較為粗略，使人讀之仍不甚了然。本文在充分結(jié)合端木埰詩(shī)文傳記的基礎(chǔ)上，以太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為界，將其一生分為三個(gè)階段，更為詳盡、深入地考證、梳理了其家世及生平經(jīng)歷。此外，筆者又進(jìn)一步考證、概述了其著述情況，認(rèn)為端木埰之詩(shī)不僅僅存在于《有不為齋集》中，同時(shí)還散見于《續(xù)金陵詩(shī)征》及《篤舊集》中，共計(jì)323首。
　　第二章分類考察了端木埰詩(shī)歌的內(nèi)容。其詩(shī)歌主要寫于

3、青少年時(shí)期至仕宦初期，或憂時(shí)念亂，或?qū)懢霸佄?，或送別懷人，或詠史懷古，生動(dòng)地勾畫了詩(shī)人所生活的晚清社會(huì)風(fēng)貌及其個(gè)人之遭際，多流露出一種窮愁牢落、孤憤不平之氣。
　　第三章主要分析了端木埰詩(shī)歌的藝術(shù)特色。詩(shī)人生活于內(nèi)憂外患之晚清，彼時(shí)詩(shī)壇主將、其師祁雋藻、曾國(guó)藩等人皆大力倡導(dǎo)反映現(xiàn)實(shí)之宋詩(shī)，以期有益于政治教化。受時(shí)代風(fēng)氣感召及師友影響，加之親歷太平天國(guó)之亂，端木埰之詩(shī)亦近宋人，好以文為詩(shī)，呈現(xiàn)出鮮明的學(xué)問化傾向。此外，其對(duì)詩(shī)歌意象的

4、選用亦別具匠心。這些意象在營(yíng)造了一種清幽淡遠(yuǎn)之境的同時(shí)，亦微妙地流露了詩(shī)人的濟(jì)世之意。
　　第四章探討端木埰詩(shī)學(xué)理論及創(chuàng)作淵源。由于端木埰并無(wú)專門的詩(shī)論著作，因此，筆者主要依據(jù)其詩(shī)文序跋而提煉出其詩(shī)學(xué)理論。至于其詩(shī)歌創(chuàng)作淵源，本文主要通過論述韓印、祁雋藻、曾國(guó)藩三人對(duì)端木埰詩(shī)歌創(chuàng)作的影響，從而闡述其對(duì)諸師的繼承與創(chuàng)新之處。
　　結(jié)語(yǔ)主要總結(jié)全文，得出結(jié)論。端木埰詩(shī)作中反映鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)等戰(zhàn)亂的詩(shī)歌，較好地承繼了杜甫以詩(shī)存