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文檔簡(jiǎn)介
1、美國(guó)天主教會(huì)是美國(guó)多元文化體系的一個(gè)組成部分,主要體現(xiàn)在對(duì)天主教這一舊大陸宗教意識(shí)形態(tài)的本土化改造,使之適應(yīng)新的文化環(huán)境,從而構(gòu)建起具有鮮明特色的美國(guó)天主教文化體系。美國(guó)天主教會(huì)的獨(dú)特發(fā)展歷程得益于天主教徒的美國(guó)經(jīng)歷和傳統(tǒng)信仰的結(jié)合。 本土化是美國(guó)天主教會(huì)發(fā)展過(guò)程的主線,是傳統(tǒng)信仰針對(duì)異質(zhì)文化環(huán)境,為保證可持續(xù)發(fā)展而做出的適應(yīng)性調(diào)整。世俗化在一定意義上是本土化的延續(xù),是天主教適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的一種表現(xiàn),也是宗教生命力的重要源泉。
2、美國(guó)天主教會(huì)表面的世俗化特征,究其實(shí)質(zhì)而言并非對(duì)宗教信仰的排斥,而是宗教精神與自由精神的緊密結(jié)合。也是美國(guó)公民宗教理念社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分。對(duì)于本土化和世俗化線索的認(rèn)識(shí)和把握也即是本文研究的前提。 本文將研究目標(biāo)定位于美國(guó)當(dāng)代天主教會(huì)。全文共分五部分,第一部分探討了當(dāng)代美國(guó)天主教會(huì)研究中的幾個(gè)基本問(wèn)題,包括美國(guó)天主教會(huì)研究涉及的基本理論與概念,研究的范圍及研究現(xiàn)狀。 第二部分回顧了美國(guó)天主教會(huì)的歷史淵源與發(fā)展過(guò)程。20
3、世紀(jì)以前的美國(guó)天主教會(huì)帶有明顯的歐洲移民的民族性和國(guó)家性;到20世紀(jì)上半期,教會(huì)的主體部分完成了本土化進(jìn)程。探討梵二會(huì)議和美國(guó)天主教會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系,是了解當(dāng)代美國(guó)天主教會(huì)的必要途徑。 第三部分探討了美國(guó)天主教會(huì)的宗教機(jī)制與教徒狀況,內(nèi)容包括美國(guó)高層教區(qū)建制與基層教區(qū)權(quán)力執(zhí)行、平信徒整體狀況分析,以民族教區(qū)的瓦解為著眼點(diǎn)來(lái)探討本土化的進(jìn)程。重點(diǎn)分析了年輕一代教徒和拉美裔教徒這兩個(gè)對(duì)美國(guó)教會(huì)未來(lái)走向有著重要影響的群體。 第
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