呂留良的交游與文學(xué)創(chuàng)作_10578.pdf

1、呂留良在文學(xué)領(lǐng)域取得重要成就，他在明末清初的江南文壇上占有重要地位。本文以呂留良的交游活動和文學(xué)創(chuàng)作為主題，力圖揭示他的交游活動與文學(xué)創(chuàng)作相互關(guān)聯(lián)、彼此印證的關(guān)系。并且欲在考察呂留良交游行實的基礎(chǔ)上，藉此以窺明末清初江南士人的生存方式，揭示他們在明清鼎革之際如何選擇出處、辭受、去就等關(guān)乎民族氣節(jié)的重大人生問題;如何通過交游唱和的方式彰顯自己;如何調(diào)整處世態(tài)度，實現(xiàn)自我理想。
　　本文根據(jù)呂留良人生的幾個重要轉(zhuǎn)折點，把其交游活動和文

2、學(xué)創(chuàng)作分為四個階段來探討。
　　第一章主要論述呂留良崇德交際圈的建立與文學(xué)創(chuàng)作。呂留良與孫子度、陸雯若、吳自牧和呂愿良有限的交游活動，有利于他們互通聲氣，彼此慰藉，同時對呂留良的民族思想、出處態(tài)度、時文事業(yè)和社交網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了重要的影響。這個時期呂留良詩作較少，多為獨白式的抒情詩，記錄了他的交游行蹤和愁苦心境。
　　第二章主要論述呂留良文會燕集的交游活動與文學(xué)創(chuàng)作。重點梳理了呂留良與吳之振、黃宗羲和高旦中諸友的交游行實。他們的交

3、往活動促進(jìn)了他們詩學(xué)思想、哲學(xué)立場、出處態(tài)度和遺民氣節(jié)等的交流和碰撞，呈現(xiàn)出偏向文學(xué)和學(xué)術(shù)的顯著特點。呂留良的創(chuàng)作進(jìn)入豐產(chǎn)期，詩作大多數(shù)為唱和詩，主題是故國之思和遺民情懷，這與其交游群體、交游主題和交游方式相關(guān)。
　　第三章主要論述呂留良逃離科場后，云游四方、訪書交友、批選時文和研治程朱理學(xué)諸多方面的交游活動，力圖揭示呂留良以游代隱保全大節(jié)的生存方式和欲以著述立言的人生追求。呂留良的詩歌以紀(jì)游詩和寫景詩居多，內(nèi)容多關(guān)歸隱之志和遺民