黑人女性的自我追尋——《紫色》中西麗主體構(gòu)建的拉康式解讀_5467.pdf

1、艾麗絲·沃克（1944—）是一位在美國(guó)文壇頗具影響力的，特色鮮明的黑人女作家。她一生創(chuàng)作了許多作品，其中《紫色》最為成功。該書一經(jīng)出版便成為讀者競(jìng)相購(gòu)買的暢銷書，并于翌年贏得了象征美國(guó)文學(xué)界最高榮譽(yù)的三大獎(jiǎng)項(xiàng)：普利策小說(shuō)獎(jiǎng)、美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)以及全國(guó)書評(píng)家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)。一直以來(lái)，從各個(gè)角度對(duì)這部小說(shuō)進(jìn)行評(píng)論分析的文章層出不窮，但鮮有人運(yùn)用拉康的理論對(duì)主人公西麗的主體構(gòu)建進(jìn)行解讀。本文擬從拉康的主體理論入手，旨在分析“他者”，尤其是黑人女性“他者”

2、在西麗主體構(gòu)建中的作用。
　　論文的第一部分對(duì)作者生平、小說(shuō)內(nèi)容、拉康的主體理論、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)做了簡(jiǎn)要介紹。第二部分探究了西麗在鏡像階段出現(xiàn)自我缺失和自我異化的原因。由于母親“他者”的缺失，幼年時(shí)期的西麗無(wú)法通過(guò)鏡像形成正確的自我意識(shí)；同時(shí)，黑人男性破壞性力量的過(guò)早介入則直接導(dǎo)致了西麗自我的異化。第三部分論述了西麗在黑人女性“他者”索菲亞和夏葛的幫助下形成理想自我的新生兒形象。第四部分闡述了西麗在象征界中主體性的實(shí)現(xiàn)。西麗在

3、“大他者”的引導(dǎo)下，逐漸意識(shí)到自我的虛幻性以及自身主體性的存在，并憑借自我覺(jué)醒的力量成為了一名真正獨(dú)立于社會(huì)的黑人女性。第五部分為結(jié)論，論述了理論與小說(shuō)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，以及研究的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
　　運(yùn)用拉康的主體理論對(duì)《紫色》進(jìn)行解讀，一方面揭示了深受壓迫的黑人女性構(gòu)建自身主體性的艱辛，另一方面也凸顯了小說(shuō)的核心思想——在黑人女性構(gòu)建主體性的過(guò)程中，女性“他者”發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，黑人女性只有團(tuán)結(jié)起來(lái)共同抵抗白人和黑人男性的壓迫才