科學的技術本質(zhì).pdf

1、海德格爾對科學和技術的思考是沿著不同的思路進行的，他對科學的思考很詳細，而對技術的思考則很深刻，合理的將他的關于科學和技術的思考結(jié)合起來，使得表面上看似不同的兩條思路都得到統(tǒng)一的理解，這有助于從整體上理解海德格爾的思想。 本論文的研究是基于海德格爾的生存論存在論思想、初步運用現(xiàn)象學詮釋學的研究方法而展開的，這一基本視域和研究方法在科學哲學的研究中是比較新鮮的，希望這些新東西能真正給科學哲學的研究帶來一些新鮮的成果。 文章

2、的第一部分分析了海德格爾思考技術問題的基本思路，由此得到他展開論述的基本視域——懈蔽之領域。接著，文章分析了海德格爾思考科學的基本思路，由此透徹理解了科學的本質(zhì)——關于實在的理論。為了通過近現(xiàn)代科學之本質(zhì)揭示出現(xiàn)代技術的解蔽特征，文章隨后運用現(xiàn)象學詮釋學的方法考察了近現(xiàn)代科學和現(xiàn)代技術之間所具有的關聯(lián)，由此得到近現(xiàn)代技術的解蔽方式——促逼著的解蔽。上述這些工作在進一步的分析中被明確為：由近現(xiàn)代科學之本質(zhì)來揭示現(xiàn)代技術的解蔽方式，其實質(zhì)就

3、是從?！叭藢嵲诘慕獗巍苯嵌瘸霭l(fā)根據(jù)近現(xiàn)代科學的解蔽方式來揭示狹義的現(xiàn)代技術(僅僅指應用現(xiàn)代科學的技術)。 文章的第四節(jié)討論了整片文章的中心——科學的技術本質(zhì)，通過追溯“持存”一詞在海德格爾那里的基本含義——此在自身的“獨立自駐”，進而在此在和實在的存在論結(jié)構(gòu)可以相互通用的假設之上，我們揭示了科學所解蔽的那些實在的在場狀態(tài)也具有持存性，而海德格爾已經(jīng)明確指出被技術解蔽過的實在具有持存性，所以我們得到科學具有技術本質(zhì)這一結(jié)論。

4、 在這一過程中不可否認的是，我們用到了一個未經(jīng)論證的假設，這條假設基于這樣一種基本領會：此在和實在都是存在者，它們在基礎存在論上必定有著某些相似之處，而在深層次的存在論結(jié)構(gòu)上也必定具有相似性。這是一個深刻的基本問題，本文作為一篇碩士論文還無法完全解決這一問題，所以在文中就只能暫且當作假設來用了。在此過程中為了使得我們的結(jié)論更加合理，文章還討論了科學的局限性。其實海德格爾也明確道出了我們的結(jié)論，不過也正是因為海德格爾僅僅是提出了這一觀