科技時(shí)代與道教.pdf

1、宗教本身對(duì)人們往往能起到一般道德教育所不能達(dá)到的作用。事實(shí)上，宗教曾是早期人類歷史上最普遍的一種生活方式，后來(lái)仍然影響著廣大民眾，而且與社會(huì)生活保持著廣泛的聯(lián)系。道教作為中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，它是以“道”為最高信仰而得名，相信人們經(jīng)過(guò)一定的修煉可以長(zhǎng)生不死，得道成仙，超越有限，希冀達(dá)到生命的永恒，這是道教徒千百年來(lái)的理想，也是道教區(qū)別于其它宗教的最重要的特質(zhì)。道教在精神境界方面的思想和實(shí)踐有其它宗教所不具有的獨(dú)到之處，它對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)

2、、道德規(guī)范、傳統(tǒng)文化、民風(fēng)習(xí)俗、民族心理、文學(xué)藝術(shù)等各方麗起著很大的影響作用。如魯迅先生所說(shuō)“中國(guó)根柢全在道教”。從社會(huì)現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，道教不僅是一種意識(shí)形態(tài)，它包括人生觀、價(jià)值觀、道德觀等許多方面的思想和理論問(wèn)題，所以它還是一種社會(huì)實(shí)體，是社會(huì)生活中不可忽視的組成部分。 道教以人為本，而生活在一定歷史階段的人，其思想認(rèn)識(shí)和思維方式必然取決于那一歷史階段的社會(huì)實(shí)踐和自然科學(xué)的發(fā)展水平。作為道教而言，其與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有著世界上其它任何

3、宗教所不具備的特殊的關(guān)系。著名哲學(xué)家馮友蘭說(shuō)過(guò)，“道教是世界上迄今所知道的唯一不極度反對(duì)科學(xué)的神秘主義”，甚而可以說(shuō)它是非常贊同科學(xué)的，在中國(guó)文化技術(shù)中，哪里萌發(fā)了科學(xué)，哪里就可以尋覓到道家的足跡。因此，道教的發(fā)展過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)與科技發(fā)展相互影響、相互促進(jìn)的過(guò)程。道教的養(yǎng)生術(shù)、煉丹術(shù)等，在一定程度上促進(jìn)了同時(shí)代醫(yī)學(xué)、化學(xué)等領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，又為道教的這些方面提供了技術(shù)的支撐。 本文通過(guò)比較法和文獻(xiàn)法等研究