黔東鄉(xiāng)土聚落景觀研究.pdf

1、對黔東鄉(xiāng)土聚落景觀進行研究可以得到村鎮(zhèn)建設可持續(xù)性發(fā)展的重要啟示，同時有利于促進當地聚落發(fā)展的良性循環(huán)及進行聚落景觀保護開發(fā)的有效規(guī)劃和管理工作。本文運用地理學、社會心理學、風景園林學等相關學科的理論與方法，通過文獻研究與實地調研相結合的方式探究了黔東鄉(xiāng)土聚落景觀的形態(tài)演變、景觀構成、文化特質、所面臨的危機，并探析了黔東鄉(xiāng)土聚落景觀保護開發(fā)的可能性途徑，期望能為將來的黔東鄉(xiāng)土聚落景觀研究留下一份具有參考價值的研究資料。 在黔東鄉(xiāng)

2、土聚落的形成過程中建造主體強調聚落中的生活性和本土性，以及聚落形態(tài)與環(huán)境的互相協(xié)調和適應。因此，黔東聚落的形成過程可以被看成是一個“自下而上”的自然有機演進過程。首先它的選址表現出“天人合一、擇宜而居”的特點，遵循了“背山”而有所依托、“臨水”求生且避洪澇、有地可建，有土可耕的原則，具體表現為壩子、丘陵、峽谷、半山四種類型地。其次它的總體布局表現出“形式多變、因地制宜”的特點，其布局可歸納為排列式、散點式、圍合式、成片式四種形式。最后，

3、黔東地區(qū)的鄉(xiāng)土聚落多處山地，建筑布局因地制宜，不拘一格，往往形成豐富多變的外部空間。依據平地、緩坡地和陡坡地三種地勢出現了緊密排列式、分散筑臺式、緊湊筑臺式三種空間處理形式。 對黔東鄉(xiāng)土聚落景觀構成要素的研究，本文以社會心理學中“意象”的概念為切入點，通過對道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點、標志物、自然環(huán)境與人文環(huán)境七個要素的意象分析，總結歸納了黔東鄉(xiāng)土聚落景觀的構成要素和景觀特征。 黔東地屬我國西南邊陲，西南地域文化顯著地影響著

4、當地鄉(xiāng)土聚落的文化形態(tài)。此外黔東地區(qū)復雜多變的地理地貌、相對封閉的本土少數民族文化、“湖廣填四川”的大型移民活動等因素使得黔東地區(qū)鄉(xiāng)土聚落文化凸現出獨立性、邊緣性、多元化的文化特征。 黔東鄉(xiāng)土聚落景觀在社會發(fā)展過程中所面臨的危機包括如下三個方面：黔東鄉(xiāng)土聚落文化近現代的變遷、聚落景觀的品質退化危機、聚落景觀的使用主體意識的混亂。 黔東地區(qū)境內鄉(xiāng)土聚落星羅棋布，在本研究中選擇落鵝村、寨英古鎮(zhèn)、苗王城作為實態(tài)研究個案，這三個

5、個案分別代表了黔東地區(qū)三種典型性的聚落景觀形式；同時它們也面臨著黔東鄉(xiāng)土聚落所面臨的最具典型性的幾個現實問題：城鄉(xiāng)一體化建設對聚落的侵蝕；旅游開發(fā)中傳統(tǒng)文化的衰退；以及貧困與保持文化原生態(tài)之間的矛盾。 黔東鄉(xiāng)土聚落景觀面臨著重重危機，在分析當代鄉(xiāng)土聚落景觀保護開發(fā)的實踐經驗后；本文試圖從外力整合、內在機制運行兩個方面提出黔東鄉(xiāng)土聚落景觀保護開發(fā)的可能性途徑，其具體表現為：完善政策立法、引入激勵機制、秉持文化傳承，重塑傳統(tǒng)風貌、產