唐宋時期浙東海神信仰研究_2275.pdf

1、海神信仰作為浙東海洋文化的重要組成部分，是浙東社會的主體性信仰。論文將唐宋時期作為時代背景，以海神信仰為邏輯起點，通過對唐代以前浙東海神信仰發(fā)展歷程進行簡略梳理，再詳細描述唐宋時期浙東海神信仰的風貌。通過比較，可以發(fā)現(xiàn)唐宋時期的浙東海神信仰在國家禮制的框架下已經(jīng)形成了固定的神靈譜系和成熟有效的組織管理模式。浙東海神信仰繼承了浙東先民萬物有靈的精神內(nèi)涵以及越人重巫信鬼的特征。在開發(fā)和利用海洋的過程中，人們的心態(tài)受物質(zhì)因素的影響，信奉海神過

2、分追求功利。同時，由于信徒們所處的社會環(huán)境和掌握的社會資源存在差異，信奉群體逐漸分化成統(tǒng)治階層、合法宗教組織、涉海民眾三大模塊。它們既相互競爭，又相互合作，共同塑造著浙東海神信仰。
　　浙東海神信仰在唐宋時期的發(fā)展是政治、經(jīng)濟、自然等因素共同作用的結果。海洋經(jīng)濟的發(fā)展為人們開展精神文化生活奠定了物質(zhì)基礎；頻發(fā)的海洋災害為海神信仰的形成提供了外因；封建政權對浙東海神信仰的控制，引導它朝著維護統(tǒng)治階級利益的方向發(fā)展；浙東士紳對海神信仰

3、采取扶持政策，來實現(xiàn)其政治目的和社會管理目標；佛教和道教在世俗化和平民化的過程中，改變了浙東海神信仰的的神靈體系、思想理論、祭祀儀式等，擴大了兩教在整個社會中的影響力。
　　唐宋時期，浙東社會物質(zhì)領域發(fā)生的變化，直接改變了海神信仰存在的價值。海神信仰的功用不再僅僅是滿足信徒的心理需求，更多的是朝著娛樂民眾和教化信徒的方向發(fā)展。浙東海神信仰推動了新的社會秩序的形成，整合了人們的價值觀念，實現(xiàn)了社會成員對地方文化的認同。海神信仰的官方