女性言說(shuō)的自由與禁忌——中國(guó)現(xiàn)代女作家小說(shuō)敘述聲音研究_13726.pdf

1、本論文重點(diǎn)關(guān)注敘事學(xué)中的敘述聲音理論，運(yùn)用蘇珊·S.蘭瑟三種敘述聲音的分類(lèi)，結(jié)合新馬克思主義意識(shí)形態(tài)分析、讀者反應(yīng)批評(píng)等方法，從理論上厘清了敘述聲音及其相關(guān)要素之間的關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，具有代表性的女性作家小說(shuō)作品中的敘述聲音進(jìn)行分析。
　　本文的研究?jī)?nèi)容主要涉及女性文本敘述聲音的雙重性、敘述聲音與女性作者的關(guān)系、敘述聲音與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系、以及敘述聲音與讀者接受的關(guān)系等。首先，女性文本的敘述聲音具有雙重性。女性

2、作家一方面需要在以男性中心的話語(yǔ)之中寫(xiě)作，處于這種話語(yǔ)秩序之內(nèi)。另一方面她們還處在被排擠的邊緣位置。女性作家的這種邊緣位置也必然促使她們有一種強(qiáng)烈的愿望想要突破這種話語(yǔ)秩序，進(jìn)行自我表述。這種既內(nèi)在又外在的雙重創(chuàng)作位置就使作品具有雙重性的特征。其次，敘述聲音與意識(shí)形態(tài)密切相關(guān)。敘述聲音的不同類(lèi)型及其不同表現(xiàn)，都與意識(shí)形態(tài)有著不可分割的聯(lián)系。由女性作家敘事作品的敘述聲音透出來(lái)的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵，不僅決定了女性作家敘事作品的價(jià)值意義，同時(shí)也傳達(dá)

3、了女性作家的女性意識(shí)，深化讀者對(duì)女性作家作品的理解。再次，敘述聲音形式會(huì)對(duì)女性作家的創(chuàng)作造成影響。從技術(shù)層面上講，敘述人稱的變化會(huì)對(duì)作者與作品之間的距離產(chǎn)生影響。個(gè)人型敘述聲音比作者型敘述聲音更易導(dǎo)致作者與敘述者的關(guān)聯(lián)。這種敘述者與作者之間的依附關(guān)系，導(dǎo)致了女性作家個(gè)人型敘事聲音的小說(shuō)呈現(xiàn)了言說(shuō)的“自由”和“禁忌”的矛盾。但是女性作者可以采取以下兩種方式突破形式的限制:一方面，強(qiáng)調(diào)小說(shuō)詩(shī)化色彩，運(yùn)用“似是而非”的詩(shī)性語(yǔ)言，模糊作品中“我

4、”的生活細(xì)節(jié)，拉開(kāi)女性作者與作品的距離。另一方面，強(qiáng)調(diào)虛構(gòu)小說(shuō)的“真實(shí)”性，刻意以“以假亂真”的方式，引發(fā)讀者的閱讀興趣。最后，不同敘述聲音所引起的讀者反應(yīng)不同。讀者對(duì)聲音的感知離不開(kāi)說(shuō)話者對(duì)主題和讀者所持的態(tài)度。即使是同樣的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)，在意識(shí)形態(tài)、人物個(gè)性、語(yǔ)氣和語(yǔ)境等方面的差異，也會(huì)讓讀者對(duì)敘事文本產(chǎn)生不同的闡釋和理解。
　　本文的敘事分析實(shí)踐結(jié)合了女性作家丁玲、冰心、馮沅君、廬隱、凌叔華、張愛(ài)玲和蕭紅等人的寫(xiě)作時(shí)代背景，寫(xiě)作行

5、為的發(fā)生、代表性的敘事文本的解析，以及讀者接受等方面，進(jìn)行個(gè)人型、作者型和集體型敘述聲音的研究。
　　第一，“個(gè)人型敘述聲音”中，中國(guó)現(xiàn)代女性作家文本呈現(xiàn)了“欲說(shuō)還休”的特質(zhì)。在個(gè)人型敘述聲音形式的影響下，女性作家敘事文本一方面在文本形式上獲得了言說(shuō)自我的自由，另一方面，卻在意識(shí)形態(tài)的束縛之下形成了一條言說(shuō)禁忌。第二，“作者型敘述聲音”中，中國(guó)女性作家敘事文本呈現(xiàn)了“鐐銬之舞”的特點(diǎn)。選用傳統(tǒng)的第三人稱的方式講述故事，形式上雖然不

6、能直接言說(shuō)女性自我，但她們卻在形式的束縛之下，巧妙利用作者型敘述聲音建構(gòu)公眾權(quán)威的便利，達(dá)到言說(shuō)女性自我的目的。第三，“集體型敘述聲音”中，中國(guó)女性作家文本不僅具有蘭瑟提到的少女模式和烏托邦模式，同時(shí)還具有女同性戀模式。這是在男權(quán)中心主義的默許下，自由的異性戀得不到滿足而施行的一種替代行為。這些女性作家的小說(shuō)敘述聲音在面對(duì)觸及社會(huì)倫理道德邊界的行為——女同性戀行為時(shí)，呈現(xiàn)了一種矛盾而含混的倫理態(tài)度。這不僅源于這些小說(shuō)作者受制于所處時(shí)代開(kāi)

7、放與半開(kāi)放的特點(diǎn)，同時(shí)也是中國(guó)男權(quán)傳統(tǒng)文化對(duì)血統(tǒng)純粹性要求勝過(guò)了對(duì)女性情感專一性要求在文學(xué)文本中的一種反映。這是中國(guó)歷史文化的特定語(yǔ)境中，女性作家作品所呈現(xiàn)的、獨(dú)特的小說(shuō)敘事特征。
　　綜而言之，在中國(guó)婦女解放的獨(dú)特歷史文化語(yǔ)境中，中國(guó)現(xiàn)代女性作家敘事文本呈現(xiàn)出與英美女性作家文本敘述聲音的明顯差異。在作者、意識(shí)形態(tài)、讀者等方面的共同作用下，形成了中國(guó)現(xiàn)代女性作家敘事文本的共同敘事特征:中國(guó)現(xiàn)代女性作家小說(shuō)一直處于雙聲語(yǔ)境之中，在敘