紳商與近代區(qū)域社會的變遷——以清末民初南潯紳商群體為例_20876.pdf

1、上海師范大學碩士學位論文紳商與近代區(qū)域社會的變遷——以清末民初南潯紳商群體為例姓名：鄭衛(wèi)榮申請學位級別：碩士專業(yè)：中國近現(xiàn)代史指導教師：唐力行20050401紳商與近代區(qū)域社會的變遷~以清末民初南得紳商群體為例流的趨勢)概述轉(zhuǎn)換到“要素論”〔紳商與團練、收回利權(quán)斗爭等歷史事件)的模式，’“小”和“實”的研究不足。學者們傾向于把紳商階層作為一個“一元同質(zhì)”的階層加以整體考察，而很少涉及到紳商階層內(nèi)部的群體個性、個體個性。這忽視了不同區(qū)域紳

2、商群體的地域色彩，或者同一區(qū)域中不同紳商群體的類別差異，更難以揭示同一紳商群體內(nèi)部的結(jié)構(gòu)層次、交往互動等豐富內(nèi)涵。宏觀研究的不足之處，往往需要微觀的個案考察予以補充。微觀的紳商研究:一方面由于典型性需要或者資料限制等原因，多數(shù)都集中于研究張春、尤先甲、徐潤、虞洽卿、盛宣懷、周學熙等著名人士在另一方面，由于紳商的亦紳亦商的階層屬性，微觀的紳商研究多數(shù)都依附于士紳、商人的研究，前者以趙世瑜、馬學強、徐茂明等人的研究為代表后者可以參見徽商、晉

3、商等商幫研究和天津商會、上?？偵虝?、蘇州商會等商會研究。從已有的紳商研究成果來看，微觀地從紳商自身的角度來考察群體的發(fā)展及其與區(qū)域社會變遷關(guān)系的研究比較少。而在區(qū)域社會中，由于缺少比較集中和典型的紳商人物資料，所以，以市鎮(zhèn)為背景，考察市鎮(zhèn)社會中的紳商群體的微觀研究就顯得較為困難。二、南得區(qū)域研究的現(xiàn)狀及本文選題依據(jù)南淚鎮(zhèn)北鄰太湖，地處嘉湖交界，為明清時期“江南區(qū)域”的經(jīng)濟重鎮(zhèn)之一。2近代南混以出產(chǎn)生絲、絲經(jīng)而聞名。在南沼近代史上最引人注

4、目的是“絲”和“商”。“絲”是指以輯里絲為通稱，以南沼為代表產(chǎn)區(qū)的“湖絲”“商”即是因經(jīng)營湖絲和輯里絲經(jīng)而聞名的南得絲商。輯里絲成就了南得，也成就了南得絲商。有關(guān)南得區(qū)域社會的學術(shù)研究基本上集中在“絲”和“商”兩個主題上。在“絲”的研究上，以陳學文、樊樹志為代表的學者們集中于探討明清時代南海作為一個生絲業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)所具有的經(jīng)濟格局和市鎮(zhèn)特色。3陳可畏、郎友興等學者的研究，在時段上側(cè)重于清末，尤其是上海開埠對于南得社會經(jīng)濟變遷帶來的決定性影

5、響。4彭南生、定光平的研究，從近代鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的角度出發(fā)，比較研究了南得鎮(zhèn)、鄂南重鎮(zhèn)羊樓洞這兩個不同區(qū)域市鎮(zhèn)的成長模式，認為前者是東部沿海地區(qū)傳統(tǒng)市鎮(zhèn)向近代化轉(zhuǎn)型的代表，而后者則是內(nèi)地新興市鎮(zhèn)崛起的典型，由此解釋了南得鎮(zhèn)與羊樓洞之間的某些共同性與差異性。5在“商”的研究中，陳永昊、陶水木主編的《中國近代最大的絲商團體—湖州南得的“四象八牛”》是一本收錄南R絲業(yè)人物的專輯。“該著以南得近代著名的絲業(yè)家族為單位，楊念群:《中層理論—東西方思想

6、會通下的中國史研究》，江西教育出版社，2001z“江南區(qū)域”，即今天的蘇南、浙北地區(qū)。明清時代“江南區(qū)域”在地域上包括蘇、第156頁。常、寧、杭、嘉、湖等8府1州。這一區(qū)域同屬于太湖水系，內(nèi)部生態(tài)具有同一性，經(jīng)濟方面的聯(lián)系也十分緊密。參見李伯重:《簡論“江南地區(qū)”的界定》，《中國社會經(jīng)濟史研究》，1991年第1期a陳學文:《明清時期南得鎮(zhèn)的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)》，《浙江學刊》，1988年第1期。樊樹志:《南得鎮(zhèn)與湖絲貿(mào)易》，《學術(shù)月刊》，198