建筑屋頂?shù)拿缹W意義研究.pdf

1、無論中國建筑還是外國建筑,作為建筑個體,都是由屋頂、屋身與屋基三部分有機構成的。“屋頂”泛指建筑物覆蓋于墻柱等支撐體系上的部位。從人類生存的基本要求----遮蔽風雨的角度看,屋頂在三者之中應是建筑上最必需的部位了。作為主要組成部位屋頂因其造型的特殊性常倍受關注,中國建筑的屋頂非常多樣,是中國建筑空間造型中最精彩一筆。尤其是所謂“反宇飛檐”式的大屋頂,它美麗端莊的形態(tài)為中國古建筑博得了世界的普遍贊譽。可以說,屋頂是中國古代建筑的冠冕,是我

2、國傳統(tǒng)建筑藝術的一個象征,它不僅是傳統(tǒng)木構建筑技術發(fā)展的表征,更是民族審美文化的體現(xiàn)和張揚。至于西方古建筑屋頂由于其土石為材的結構特點,導致其屋頂與中國土木結構有很大不同,早期的屋頂是借用石塊作簡單的遮蓋,后隨著經濟和技術的發(fā)展進步,在屋頂結構中出現(xiàn)了穹窿頂和哥特式尖屋頂,這種屋頂形式體現(xiàn)了西方那種“以神為本”的天人相分的哲學思想,神是自然界的主宰。由此我們可以看出建筑是文化的組成部分,也是人類的物質、精神產品。文化的內涵決定著建筑的形

3、式,建筑的形式也豐富著文化的內涵。而屋頂文化作為建筑文化的主要部分,其必然也與哲學、美學有著部分與整體、形式與內容、具體與抽象的關系。屋頂文化既是建筑的文化,又是人的文化,屋頂作為房屋的重要部分之一,它的變遷客觀上反映著房屋特征與藝術的發(fā)展,同時也本色地反映著人們的生存方式以及他們的文化、哲學、美學思想。目前人們對建筑屋頂?shù)难芯看蠖鄰慕ㄖW本身出發(fā)對屋頂作結構及功能方面介紹,其研究特點是就建筑談建筑,很少涉及屋頂背后與主體“人”相關的文

4、化意義、美學意義研究。至于從美學意義的視角來研究建筑的細部----屋頂,可以說目前尚很不足,相關的研究和文獻也比較匱乏。
　　本研究將視角由建筑本體延伸至文化、藝術審美等外圍層面,就不同時期的中西方建筑屋頂所表現(xiàn)出的審美特征作縱橫向探討,從哲學的、人文的角度對中西不同時期屋頂作美學意義上的審視,進而從研究中西屋頂?shù)陌l(fā)展概況及其蘊含的文化特征中去探討中西建筑文化的融合與發(fā)展,為進一步探討未來屋頂?shù)陌l(fā)展方向作美學意義上的基礎性研究。本

5、文限定研究對象、范圍,運用交叉學科知識對屋頂進行歷史性、前瞻性研究,在具體方法上采用綜合研究法,主要是從歷史文化學、哲學、建筑學、美學、生態(tài)學等多角度探討。引言部分說明了選題原因及目的,并對屋頂研究的現(xiàn)狀及意義作了簡單介紹,以及闡述本文采取的研究方法及內容。第一章就建筑(屋頂)與哲學這個主題,首先對屋頂?shù)臍v史及發(fā)展作慨論性介紹,然后就中西建筑中所包涵的哲學思想進行了闡述,最后就藝術與哲學的關系作慨括性總結。第二章、第三章論述了中西不同時

6、期的建筑屋頂?shù)乃囆g特點與審美特征,并就不同時期不同特征的屋頂分別選取實例配合圖片加以分析。第四章在前面對中西不同時期的建筑屋頂作過審美特征意義分析基礎上進一步提出屋頂之美發(fā)展的當下思考,主要就人與自然、建筑與生態(tài)、全球化與可持續(xù)發(fā)展等時代話題作一分析和展望。本研究的理論意義體現(xiàn)為三方面：第一,在現(xiàn)實基礎上對其結構特點與審美特征進行完整和系統(tǒng)的分析,并為今后屋頂?shù)陌l(fā)展指明方向----生態(tài)和諧屋頂。即對建筑屋頂?shù)拿缹W意義研究不僅具有理論價值