黃庭鏡《目經(jīng)大成》研究.pdf

1、目的：本文旨在考證黃庭鏡的學術思想和《目經(jīng)大成》的版本源流，探討眼科名著《目經(jīng)大成》的學術價值和臨床實用價值，促進黃庭鏡醫(yī)家學術思想研究。也為更好地整理研究《目經(jīng)大成》、傳承黃庭鏡眼科臨證經(jīng)驗，奠定良好的研究基礎。
　　方法：采用文獻學、歷史學、中醫(yī)理論研究等多學科的研究方法。通過查閱中醫(yī)古籍文獻、古代史籍、地方志，進行資料的采集、梳理，考訂黃庭鏡生平與學術思想；并查閱目錄學工具書，在國內(nèi)實地走訪收藏有《目經(jīng)大成》刻本的各大圖書館

2、，實地調(diào)研《目經(jīng)大成》的版本情況，收集版本，進行校勘、注釋、類編等研究，總結提煉黃庭鏡眼科學術思想和臨證經(jīng)驗。
　　研究內(nèi)容：包括六大部分的內(nèi)容。首先是黃庭鏡的生平、里籍、學術傳承；二是《目經(jīng)大成》的版本及整理概況；三是黃庭鏡學術思想形成的社會歷史文化背景；四是《目經(jīng)大成》的學術源流及影響；五是黃庭鏡的眼科學術思想；六是黃庭鏡的眼科臨證經(jīng)驗，包括金針撥障術和眼科外用方藥的討論。
　　結果：本論文的研究結果主要有以下幾點：

3、r>　　第一，提出黃庭鏡生于清康熙四十三年（公元1704年），卒于乾隆三十九年（公元1774年）之后，其里籍為福建建寧縣里心鎮(zhèn)蘆田村。
　　第二，《目經(jīng)大成》中所說的黃庭鏡之師培風山人“固江夏舊家”，并非說培風山人為江夏（湖北武昌）人，“江夏舊家”是指黃姓的堂號。
　　第三，明晰了《目經(jīng)大成》各版本之間的關系。初刻本達道堂刻本與兩儀堂刻本、文馨堂刻本、述古堂刻本、宏道堂刻本屬同一個版本系統(tǒng)。而《目科正宗》是與《目經(jīng)大成》同書

4、異名的另一個版本系統(tǒng)。
　　第四，指出《目經(jīng)大成》不僅批判地繼承了《眼科龍木論》《原機啟微》《銀海精微》《審視瑤函》等前代眼科專著的學術成就，還引入了歷代名家理、法、方、藥各個方面的學術思想與臨證經(jīng)驗，如在眼科范疇內(nèi)對仲景經(jīng)方、劉完素玄府學說、李東垣脾胃學說、張景岳新方八陣的發(fā)揮運用。
　　第五，指出黃庭鏡是中醫(yī)眼科?？品秶鷥?nèi)，大力倡導和系統(tǒng)運用溫補治法方藥的第一家，影響了后世眼科扶陽理論和臨床實踐的發(fā)展，是眼科溫補派的代表

5、人物。
　　結論：本文的研究結論主要有如下兩點：
　　第一，黃庭鏡是中醫(yī)眼科學術史上少有的卓有建樹的醫(yī)家，《目經(jīng)大成》為中醫(yī)眼科古籍中的經(jīng)典之著，具有巨大的學術價值和臨床實用價值，需要研究者深入挖掘、傳承和發(fā)揚。
　　第二，目前的黃庭鏡《目經(jīng)大成》研究中，存在不少問題有待糾正或進一步探討，同時也缺少一個高質(zhì)量的《目經(jīng)大成》整理本，需要在文獻整理、醫(yī)家學術思想等方面對《目經(jīng)大成》諸問題進行深入研究后，形成一個底本選擇恰當