人格現(xiàn)代化的價(jià)值審度.pdf

1、在社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中，人是一個(gè)最基本的因素。在當(dāng)代，人格現(xiàn)代化問(wèn)題已然成為社會(huì)發(fā)展關(guān)注的焦點(diǎn)之一，人格現(xiàn)代化研究具有重大的實(shí)踐意義和學(xué)理價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)層面上，人格現(xiàn)代化研究是對(duì)世界和中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期所出現(xiàn)的與人格有關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)，同時(shí)有助于使國(guó)民提升到與經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)代人格主體；在學(xué)理層面上，人格現(xiàn)代化研究的意義不僅在于把傳統(tǒng)理論關(guān)注不夠的人的問(wèn)題凸現(xiàn)出來(lái)，而且表征著哲學(xué)范式的深刻轉(zhuǎn)變，用馬克思的

2、實(shí)踐哲學(xué)——從人的實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)——去理解人和世界。 本課題研究主要采用文獻(xiàn)法，以馬克思主義實(shí)踐唯物論為指導(dǎo)，在辯證理解“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”這一馬克思主義唯物史觀基本原理的前提下，著眼于作為社會(huì)意識(shí)的人格的能動(dòng)反作用，旨在從理論上全面闡述人格現(xiàn)代化對(duì)社會(huì)進(jìn)步和人自身發(fā)展所具有的重大意義，以引起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的形形色色的對(duì)人的忽視、輕視和蔑視等反人性、反人道的現(xiàn)象的適當(dāng)關(guān)切，并借助“應(yīng)當(dāng)怎樣”的價(jià)值理性而不是“具體怎樣”的

3、工具理性去告知人們相應(yīng)的背景空間和可能的解題視角，從而警醒并呼吁現(xiàn)代人對(duì)自身人格境界的日益提升、對(duì)共同精神家園的細(xì)心呵護(hù)和對(duì)人類終極命運(yùn)的人文關(guān)懷。 本文除緒論和結(jié)論外由三部分構(gòu)成：第一部分著重闡明人格的概念及其價(jià)值意蘊(yùn)。第二部分主要探討人格現(xiàn)代化的內(nèi)涵與在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)，尤其對(duì)中國(guó)人的人格現(xiàn)代化的“應(yīng)然”目標(biāo)進(jìn)行了明確而詳盡的論證，讓人們十分清楚地理解中國(guó)人的現(xiàn)代人格應(yīng)具備哪八個(gè)方面的特質(zhì)。第三部分從正反方向，由面及點(diǎn)，由