傳統(tǒng)手工藝的當(dāng)代歷程——婺州窯的復(fù)興和傳承_1234.pdf

1、隨著社會(huì)變革的深層次發(fā)展，傳統(tǒng)民間文化的內(nèi)涵會(huì)隨之改變。婺州窯作為地方性民間文化的代表性產(chǎn)物，揭示其在當(dāng)代社會(huì)中的生存境遇對(duì)了解社會(huì)轉(zhuǎn)型中民間文化的變遷有著重要的意義。本文主要以金華及其周邊地區(qū)的婺州窯業(yè)的興起為研究個(gè)案，從現(xiàn)代民俗學(xué)和社會(huì)學(xué)的交叉視角，探討傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)代社會(huì)的生存狀態(tài)和發(fā)展?fàn)顩r。
　　通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)婺州古瓷發(fā)展史的梳理，作者認(rèn)為金華地區(qū)婺州窯的衰落不僅僅是因?yàn)楦G口技術(shù)水平的落后，還是中國(guó)陶瓷手工業(yè)市場(chǎng)發(fā)展的必然結(jié)果

2、。地區(qū)性陶瓷文化的衰落是在社會(huì)環(huán)境變革下因地方行業(yè)發(fā)展的困境導(dǎo)致的，但并不代表著陶瓷技術(shù)文化的式微。20世紀(jì)90年代后期中國(guó)興起的傳統(tǒng)工藝文化保護(hù)熱潮為婺州窯的復(fù)興提供了契機(jī)。當(dāng)代婺州窯制瓷人在新的社會(huì)環(huán)境下為婺州窯占領(lǐng)了新的市場(chǎng)份額，禮品瓷的消費(fèi)市場(chǎng)為婺州窯當(dāng)下的生存贏得空間，地方歷史文化建設(shè)的需求和非遺保護(hù)的介入鞏固了婺州窯的社會(huì)地位，相應(yīng)的社會(huì)技術(shù)開(kāi)始得到復(fù)蘇和傳承。當(dāng)代婺州窯行業(yè)在各方力量的引導(dǎo)下逐漸站穩(wěn)腳跟，發(fā)展出新的傳承模式

3、，現(xiàn)代化生產(chǎn)設(shè)備逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)的生產(chǎn)工具，其產(chǎn)品的藝術(shù)風(fēng)格在有選擇的繼承前人的經(jīng)驗(yàn)之上進(jìn)一步發(fā)展演化，試圖采取世俗化的方式重新進(jìn)入人們的日常生活。然而當(dāng)代社會(huì)中人們對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的文化定位以及其生產(chǎn)屬性帶來(lái)的成本劣勢(shì)阻礙了其世俗化的進(jìn)程。但在相關(guān)從業(yè)人員的努力下，一種以體驗(yàn)生活情趣、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為核心的新的經(jīng)營(yíng)模式開(kāi)始出現(xiàn)，當(dāng)代婺州窯在滿(mǎn)足社會(huì)需求的狀態(tài)下被賦予了新的精神文化內(nèi)涵。最后，作者提出，當(dāng)代文化建設(shè)中要堅(jiān)守“文化自覺(jué)”的概念，強(qiáng)