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1、目錄摘要前占一引論二“儀態(tài)莊嚴(yán)的冰山”1從書名談起:開啟廣闊的隱喻空間2“兩行的空白處”三“死亡”的隱喻鏈1“雨”2“雪”3“塵土”四重釋海明威密碼1凱瑟琳的必死性2我們與海明威“共在”的世界(1)“硬漢”的背面(2)雙重幻滅:人類的終極處境參考文獻(xiàn)后記00;00他H引∞盯胛“弘勰蠣∞日q吾隱喻是個永恒的話題,也是一個開放的話題。亞里士多德以降從維柯、西爾,到理查茲、布萊克,再到保羅利科、萊柯夫、約翰遜等等,從古到今圍繞著這個話題眾說紛
2、紜,大致經(jīng)歷了從把隱喻看作一種修辭手段到視為語言和世界本體的思想歷程。站在當(dāng)代的學(xué)術(shù)視野下我們完全可以說,人類語言本質(zhì)上就是隱喻式的,或者|兌“只嬰操用語i就必然跌入隱喻。語i在構(gòu)造隱喻的同時,也更新語,i,并創(chuàng)造文學(xué)。文學(xué)的意義與功能都主要呈現(xiàn)在隱喻之中。“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”是瑞典文學(xué)院在諾貝爾文學(xué)獎的《授獎辭》中對海明成的核心評價。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為他最大的成就是在寫作形式、語言、技巧等方面的革新。《永別了,武器》之所以能成為海明成的代
3、表作,正是憑借了小說中“和諧悅耳、水晶般透明的風(fēng)格”。。的確,如果單把隱喻作為一種修辭方式,那么海明威算不上是一位典型自覺的隱喻作家(除《老人與?!泛蛶讉€短篇外,國內(nèi)外的海明威研究中都很少明確地提及“隱喻”)。正如卡爾維諾在《海明威與我們》一文中所說:“實(shí)際上,再也沒有什么比朦朧的象征主義和帶宗教味的異國情調(diào)更遠(yuǎn)離海明威的了?!钡?,如果認(rèn)為語占本身就是隱喻性的,那么海明威是不是“典型自覺的隱喻作家”就不再是問題。任何一個作家的作品從本
4、質(zhì)上講都是隱喻性的,它們之『白J的區(qū)別不是有沒有隱喻,而是怎樣隱喻(即具體的隱喻方式)之fuj的區(qū)別。奉文試圖在海明威作品譜系的框架下,從隱喻的角度對《永別了,武器》這篇小說做一次解讀,力求獲取一種新的審美經(jīng)驗(yàn),進(jìn)入海明威小說藝術(shù)中新的意義境域。這不僅是對利科的“隱喻詮釋學(xué)”的一次實(shí)踐,更是力圖通過釋放海明威文本的隱喻空問來進(jìn)一步拓展其作品的豐富意蘊(yùn)。楊,I喬束啊方№較詩學(xué)——忭m‘l整臺【Ml北京女化豈術(shù)Ⅲ版牡2006:409康諾利、
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