揭露人性中的惡——對(duì)《愚人船》的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)_39889.pdf

1、作為一名短篇小說(shuō)家、文體學(xué)家、批評(píng)家和翻譯家，凱瑟琳·安·波特被譽(yù)為20世紀(jì)中期美國(guó)最杰出的作家之一。她的《波特小說(shuō)集》獲得了1966年全美圖書(shū)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)，波特因此蜚聲美國(guó)文壇。對(duì)波特的研究始于美國(guó)，而國(guó)內(nèi)對(duì)波特的關(guān)注可以追朔到1987年。但是，評(píng)論界對(duì)其研究的焦點(diǎn)始終在于她的中、短篇小說(shuō)，對(duì)其唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《愚人船》涉獵甚少，而且也鮮有發(fā)現(xiàn)從倫理學(xué)視角研究波特的作品。本文從揭露人性中的惡的角度入手，利用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論，以波特的

2、《愚人船》為例，對(duì)小說(shuō)中主要人物人性中的惡進(jìn)行了剖析，探討了作家在該作品中體現(xiàn)的倫理思想。本研究分為五個(gè)部分： 第一章分別對(duì)波特的生平和作品總體特征以及以往研究成果進(jìn)行綜述，并指出研究《愚人船》的意義所在，即探討作品所體現(xiàn)的倫理思想。 第二章為理論部分，對(duì)論文中所采用的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論做簡(jiǎn)要介紹和闡述，并分析波特的倫理思想在其主要作品中的體現(xiàn)。文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)是在借鑒、吸收倫理學(xué)方法基礎(chǔ)上融合文學(xué)研究方法而形成的一種用于

3、研究文學(xué)的批評(píng)方法，它旨在探討作家的倫理思想，解讀作品的倫理內(nèi)涵，揭示文學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的倫理背景。波特的很多作品通過(guò)揭露人類內(nèi)心的陰暗面表現(xiàn)了她在宗教倫理、公共關(guān)系倫理、家庭倫理、愛(ài)情和婚姻倫理、等級(jí)觀念倫理等方面的倫理思想。 第三章通過(guò)揭露小說(shuō)主要人物人性中的惡，分析了波特的倫理思想在小說(shuō)中的體現(xiàn)。首先，宗教的排他性導(dǎo)致船上絕大多數(shù)德國(guó)人的強(qiáng)烈民族優(yōu)越感和反猶太情結(jié)；宗教倫理的束縛使船醫(yī)舒曼無(wú)法正視自己的真實(shí)情感。波特通過(guò)描寫(xiě)這群

4、德國(guó)人人性中的陰暗面揭露了宗教的虛偽及無(wú)用。其次，通過(guò)對(duì)船上靠坑蒙拐騙、出賣(mài)色相為生的西班牙歌舞班子的描寫(xiě)，揭露了成年人因社會(huì)公德的缺失而行為卑劣、冷酷、殘暴；雙胞胎兄妹因父母之愛(ài)的缺失而生性邪惡、童貞泯滅。再次，通過(guò)描寫(xiě)離婚女人特雷德韋爾和叛逆的青年女畫(huà)家珍妮，波特表達(dá)了自己的愛(ài)情婚姻觀：尋找真愛(ài)，追求女性的獨(dú)立與平等。最后，通過(guò)描寫(xiě)下等艙乘客埃切加拉伊為救胡騰夫婦的狗喪命一事，反襯頭等艙乘客的自私、冷漠，等級(jí)觀念森嚴(yán)。 第四