威廉斯的文化批評理論研究.pdf

1、威廉斯是20世紀最為杰出的馬克思主義者，即從馬克思主義的基本原理出發(fā)，創(chuàng)設出了較為完整的、以社會大眾為基礎的“共同文化”的文化批評理論，同時對“文化領導權”進行了科學解構，從源頭解決了文化的屬性問題。同時威廉斯也是一位堅定的馬克思主義者，畢其一生為工人階級服務，從事馬克思主義文化理論的研究與發(fā)展。受其工人階級家庭與鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)成長環(huán)境的影響，威廉斯以其理性的科學態(tài)度客觀辨證地對待馬克思主義理論，在繼承與判對的基礎上發(fā)展馬克思主義理論，反對西

2、方教條式的馬克思主義。
　　威廉斯在接受馬克思主義思想理論的同時，借鑒和吸收了如葛蘭西的“文化領導權”、盧卡奇的“總體性思想”等其他現(xiàn)代西方文化哲學家的思想，這為威廉斯的文化批評理論的研究提供了廣度。其文化批評理論以唯物史觀為基點，運用唯物辯證法，從創(chuàng)新的角度重新解構上層建筑與基礎的關系，從社會存在與社會意識、物質與精神、實踐與認知的視域對馬克思主義思想理論原理予以了整體理解，對英國社會中傳統(tǒng)的“精英文化”提出了嚴厲批評，在此基礎

3、上，從大眾文化的大社會文化視角構建出了以“共同文化”為核心、以文化領導權為主旨的文化批評理論體系。較長時間以來，我國均較為關注馬克思主義思想理論對于文學藝術的指導與意義，這方面的研究較為成熟與系統(tǒng)，但將馬克思主義運用于文化批評理論方面的研究卻非常不足，而基于馬克思主義辯證唯物論的威廉斯文化批評理論對我國社會主義文化建設中社會主義文化領導權的把握、社會主義文化內在價值的取向、構建共同文化模式以及推進大眾文化進程等方面具有極其重要的意義，另