壯族采茶戲的生存現(xiàn)狀及其保護與發(fā)展研究_166.pdf

1、壯族采茶戲是廣西壯族自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),主要流傳于廣西南寧市邕寧區(qū)、橫縣等地。它是江西贛南采茶傳播到廣西后與壯族文化碰撞而形成的采茶支系,具有濃郁的壯族地域文化特色,在促進生產(chǎn)發(fā)展、豐富百姓娛樂生活方面,曾起到十分重要的作用。但隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展以及現(xiàn)代文化的迅速傳播,傳統(tǒng)的壯族采茶戲陷入了發(fā)展困境,已處于瀕危狀態(tài)。論文在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,結(jié)合文獻材料,結(jié)合戲劇學、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學、民俗學等學科理論,對壯族采茶戲的來源與生態(tài)環(huán)境

2、、壯族采茶戲的戲劇形態(tài)、壯族采茶戲的生存現(xiàn)狀、壯族采茶戲的保護與發(fā)展等問題進行了比較深入的研究。
　　論文由緒論、正文、結(jié)語三個部分組成,其中正文分為四章。緒論,簡要概述壯族采茶戲及其研究現(xiàn)狀,明確論文的研究價值、研究方法和創(chuàng)新之處。
　　第一章,壯族采茶戲的來源與生態(tài)環(huán)境。將田野調(diào)查材料和文獻材料相結(jié)合,對壯族采茶戲的來源進行論證。對壯族采茶戲生態(tài)環(huán)境的研究則從自然環(huán)境和文化環(huán)境入手。
　　第二章,壯族采茶戲的戲劇形

3、態(tài)。對壯族采茶戲的戲劇形態(tài),包括音樂、表演、舞臺美術(shù)、演出習俗、劇本等進行研究。
　　第三章,壯族采茶戲的生存現(xiàn)狀調(diào)查。選擇有代表性的那蒙采茶團與六屋采茶團作為調(diào)查對象,對劇團的生存現(xiàn)狀進行調(diào)查,并深入分析影響壯族采茶戲傳承與發(fā)展的因素。
　　第四章,壯族采茶戲的保護與發(fā)展探索。壯族采茶戲要保護要發(fā)展在于其價值,從挖掘壯族采茶戲的價值入手,分析當前保護與發(fā)展壯族采茶戲的有利條件,探討保護與發(fā)展壯族采茶戲的基本原則與具體方法,