《漢武帝別國(guó)洞冥記》名物研究_3589.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、名物是記錄一個(gè)時(shí)代社會(huì)生活、精神文化的重要載體,通過名物考察一個(gè)具體時(shí)代的時(shí)代風(fēng)貌和文化精神已經(jīng)成為文學(xué)研究的重要手段。尤其是揚(yáng)之水提出的“名物新證”理論,更是凸顯出了從名物去挖掘時(shí)代精神內(nèi)涵的優(yōu)勢(shì),它將一個(gè)時(shí)代的剪影通過那些參與其中的名物完美清晰的呈現(xiàn)出來。
  《漢武帝別國(guó)洞冥記》描述了作為漢代盛世雄主的漢武帝的一些生活畫面,其中出現(xiàn)了極其豐富的名物,讓人感到眼花繚亂的同時(shí),又感嘆漢代盛世的物類豐富和繁榮強(qiáng)大?!稘h武帝別國(guó)洞冥

2、記》中的眾多名物,包攬漢代社會(huì)日常生活與文化精神的方方面面,諸如周邊異國(guó)獻(xiàn)貢名物顯示了漢代強(qiáng)大的軟、硬實(shí)力;人們廣博的見識(shí)和繁華的物質(zhì)環(huán)境體現(xiàn)了漢代的浪漫和自信的精神氣質(zhì)。從對(duì)這些名物的描寫中,我們可以從中獲得了解漢代文化精神豐富的資料,這無疑是我們了解漢代盛世文化精神的一大助力?!稘h武帝別國(guó)洞冥記》中名物種類繁多,數(shù)量可觀,為我們了解漢代文化精神提供了可靠的基礎(chǔ)。因此,從其中的名物著手,對(duì)其進(jìn)行考證、剖析,是可以得出漢代文化精神的一點(diǎn)

3、概貌的。
  本文分兩步展開:
  緒論部分主要是對(duì)研究現(xiàn)狀、研究思路、《漢武帝別國(guó)洞冥記》名物類別以及對(duì)本文的結(jié)構(gòu)安排的梳理。
  第一部分對(duì)《漢武帝別國(guó)洞冥記》的名物歸類統(tǒng)計(jì),再參考魏晉及以前的眾多文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行《漢武洞冥記》的名物考證。
  第二部分則在《漢武帝別國(guó)洞冥記》名物有了解的基礎(chǔ)上,對(duì)漢代的文化精神觀念進(jìn)行具體的分析,從漢代的自信浪漫的文化氣質(zhì)、苞括宇宙的天人關(guān)系、恢弘的天下觀三個(gè)方面細(xì)致考慮

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