魏晉南北朝琴詩研究_4501.pdf

1、相傳古琴在史前傳說時代就已出現(xiàn)，距今約有三千多年的歷史。古琴不同于一般樂器，其身上凝聚著深邃的文化內(nèi)涵和高雅的審美情趣。在文人雅士的社會生活以及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域中，古琴有著比其他傳統(tǒng)古典樂器更突出的人文特質(zhì)和滲透性。
　　古琴從誕生之時起，便被奉為教化之器，承載著儒家禮樂治國的要義。秦漢時代，古琴經(jīng)世致用、載道宣德的功能得到前所未有的強(qiáng)化和重視。魏晉以降，文化和藝術(shù)繁榮多姿，古琴藝術(shù)獲得長足發(fā)展，文人琴家紛紛涌現(xiàn)，琴曲琴歌創(chuàng)

2、作繁盛。在琴樂形態(tài)領(lǐng)域，古琴從琴師手中的表演樂器，也就是藝人琴，演變成為文人手中抒發(fā)個人胸臆的文人琴，文人琴逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。文人琴家將道家思想與古琴音樂相融合，提倡清、微、淡、遠(yuǎn)的琴樂審美觀。由此古琴開始從儒家樂教的外衣下解脫出來，回歸自然本真之道。
　　魏晉南北朝時期的文人雅士與琴結(jié)下了密切的琴緣，對琴須臾難棄，甚至于性命相托，由此創(chuàng)作了可觀的與琴有關(guān)的文學(xué)作品，其中尤以詩歌為最。古琴與詩歌的融合，生發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。古琴意

3、象充實(shí)了詩歌內(nèi)容，深化了詩歌意境；詩歌也豐富了古琴的文化內(nèi)涵和象征意義?？梢哉f，無論是在古琴音樂理論和審美層面，還是在援琴入詩的詩歌創(chuàng)作實(shí)踐上，魏晉南北朝文人都作出了超越前代的成績，并且對后世的琴學(xué)研究和琴詩創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。就此而言，魏晉南北朝琴詩對于中華古琴文化和古典文學(xué)的建構(gòu)有著里程碑式的意義。
　　本文的研究對象是魏晉南北朝時代的琴詩，包括直接吟詠古琴的詠琴詩和所有涉及古琴音樂描寫的詩歌。論文主要由古琴與魏晉南北朝名士風(fēng)流，魏