思維中的文本世界-伍爾夫小說(shuō)《達(dá)洛維夫人》的認(rèn)知文體學(xué)研究_17637.pdf

1、本文試圖對(duì)從認(rèn)知文體學(xué)的角度研究意識(shí)流小說(shuō)的代表作——弗吉尼亞·伍爾夫的《達(dá)洛維夫人》。本文結(jié)合文本世界理論和思維風(fēng)格理論,分析《達(dá)洛維夫人》中認(rèn)知世界的構(gòu)建和思維風(fēng)格,旨在為意識(shí)流小說(shuō)認(rèn)知層面的系統(tǒng)研究提供借鑒。
　　本文以認(rèn)知語(yǔ)篇分析模式“文本世界理論”(Gavins,2007;Werth,1999)與感知文本世界的獨(dú)特方式——“思維風(fēng)格”(Fowler,1977;Leech&Short,1981;Semino,2002)為理

2、論框架,探討了作為背景的語(yǔ)篇世界,并且從這部小說(shuō)中歸納出三種世界轉(zhuǎn)換:時(shí)空中世界轉(zhuǎn)換,“聲音”里的世界轉(zhuǎn)換,碎片化身份的世界轉(zhuǎn)換。本文分析了作者的思維風(fēng)格以及小說(shuō)中的兩個(gè)平行人物——克萊瑞莎與塞浦提姆斯的思維風(fēng)格。雖然這兩個(gè)人物在情節(jié)發(fā)展上鮮有交集,但他們?cè)谡Z(yǔ)言規(guī)律上的共同點(diǎn)和相似性使他們?nèi)缤嗷?duì)照的鏡像,緊密聯(lián)系在一起。
　　本文從認(rèn)知文體學(xué)的角度,將“文本世界理論”與“思維風(fēng)格”理論應(yīng)用到一部完整的意識(shí)流小說(shuō)分析中,并藉此為