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文檔簡介
1、計算機(jī)作為語言機(jī)器的獨(dú)到之處,在于它是人類知識的一個組成部分,而將這個重要部分引向人類技術(shù)的背后,不得不談及萊布尼茲對虛擬實(shí)在思想淵源的影響。本文的重點(diǎn)就是對萊布尼茲的思想理論體系中關(guān)于對虛擬實(shí)在思想淵源有一定影響的這部分內(nèi)容進(jìn)行分析,闡述。 十七世紀(jì)晚期,萊布尼茲運(yùn)用二進(jìn)制發(fā)明了計算器,為計算機(jī)原理奠定了基礎(chǔ);同時描述了“虛擬實(shí)在系統(tǒng)”的圖景:一個對人類感知探索有用的組織系統(tǒng)一虛擬世界。萊布尼茲對可能世界的邏輯研究和今天的虛擬
2、實(shí)在研究的概念基礎(chǔ)有直接的聯(lián)系,雖然他對“虛擬實(shí)在系統(tǒng)”的描述并未形成一套完整的理論體系,也沒有技術(shù)實(shí)現(xiàn)的方式,但萊布尼茲的可能世界模型為今天的虛擬實(shí)在建構(gòu)出具有一定指導(dǎo)價值的理論基礎(chǔ),對研究虛擬實(shí)在的歷史發(fā)展及其思想淵源有重要的價值。本文分四個部分進(jìn)行闡述: 第一部分:從萊布尼茲“二元邏輯”和“可能世界”理論來闡明萊布尼茲對虛擬實(shí)在理論的奠基。這部分主要從萊布尼茲二元邏輯出發(fā),萊布尼茲的二元邏輯不只是本身毫無意義的無須再詮釋的
3、量的排列,它所表現(xiàn)的是在質(zhì)上的豐富多樣的世界一步一步地展開,不斷地從簡單到復(fù)雜,從“虛無中創(chuàng)造萬物”的過程;在這個基礎(chǔ)之上,總體上來闡明了萊布尼茲所建構(gòu)的“可能世界”的基本理念,萊布尼茲認(rèn)為世界有許多可能的世界,上帝只不過是選擇了最好的一個成為現(xiàn)實(shí)。所有這些可能的世界就如同上帝的想法一樣,只是概念性的存在??赡苁澜绲恼w是邏輯組織系統(tǒng)(如數(shù)學(xué)定理體系一樣),組成了對人類研究有用的概念結(jié)構(gòu);所以萊布尼茲的“可能世界”和“二元邏輯”為構(gòu)造“
4、虛擬仿真系統(tǒng)"提供了哲學(xué)的理論基礎(chǔ)。 第二部分,較為詳細(xì)地從萊布尼茲的“生命之地”開始闡述萊布尼茲的“可能世界”和“二元邏輯”理論。作者從三個部分作了具體的分析。首先,從他的單子論出發(fā),來闡述萊布尼茲的實(shí)體學(xué)說建構(gòu)出的可能世界的模型,也就是在虛擬實(shí)在的思想淵源中有一定影響的理論;其次從他的可能世界模型中,引發(fā)出現(xiàn)實(shí)化的途徑,著重探討對界面的思考。在虛擬實(shí)在系統(tǒng)中,界面是二種或者多種信息源面對面交互之處,界面不能單單看作是人類感覺
5、器官的延伸,同時它也是人類思想活動符號化的結(jié)果。更確切地說是人與虛擬實(shí)在相互作用的中介;最后,從理論如何闡明宇宙引發(fā)出萊布尼茲的普遍文字。萊布尼茲曾經(jīng)這樣設(shè)想:“……我思考出,必然會創(chuàng)造出一種人類思想的字母,通過由它組成的聯(lián)系和詞的分析,其它一切都能被發(fā)現(xiàn)和判斷?!彼麖恼軐W(xué)上總結(jié)和概括了符號邏輯思想,一種通用語言能使所有的人類觀念和爭論譯成一套相同的符號,這就是他所建構(gòu)的普遍文字思想的中心內(nèi)容。而在虛擬實(shí)在的原創(chuàng)性思想中,也是遵循這樣的
6、一種思想理念,不同的機(jī)器語言輸入最終翻譯成計算機(jī)可識別的語言即是“0”和“1”,因?yàn)槿R布尼茲的普遍文字的基本就是二元邏輯,通過這種通用的二元邏輯,最終建構(gòu)我們的虛擬實(shí)在思想的基本內(nèi)容。但萊布尼茲自己當(dāng)時并沒有意識到普遍文字恰恰是構(gòu)成今天虛擬實(shí)在思想的基質(zhì)。 第三部分主要闡述了萊布尼茲對“虛擬實(shí)在”的歷史影響,分三個部分來闡述,首先從二進(jìn)制思想對虛擬實(shí)在思想形成的影響作闡述,二進(jìn)制算術(shù)與二十世紀(jì)誕生的電子計算機(jī)的結(jié)合,才真正是二進(jìn)
7、制算術(shù)的最成功的和最巨大的效用。作為二進(jìn)制算術(shù)發(fā)明者的萊布尼茨在當(dāng)時是未能預(yù)料到的;其次談到萊布尼茲的普遍文字對超文本思想的影響,虛擬實(shí)在的根源在于它將人類的感知覺的符號化,數(shù)字化,而“數(shù)字化”的直接后果便是對當(dāng)代知覺環(huán)境的重構(gòu);再次延伸到今天虛擬實(shí)在的遠(yuǎn)程顯現(xiàn)使萊布尼茲的“可能世界模型”思想在虛擬實(shí)在系統(tǒng)中得到體現(xiàn)。 第四部分總結(jié)性概括了萊布尼茲有關(guān)思想對“虛擬實(shí)在”理論形成的價值所在。萊布尼茲并未形成一套完整的虛擬實(shí)在的理論
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