尉遲寺遺址及小區(qū)史前聚落形態(tài)分析_19174.pdf

1、近年來，聚落考古學理論不斷成熟，研究成果不斷豐富，有關聚落形態(tài)的個案研究已成為學術發(fā)展的一種趨勢。同時，尉遲寺遺址發(fā)掘出的規(guī)模宏大的排房建筑引起學術界的關注，為研究史前時期尤其是大汶口文化時期的聚落形態(tài)提供了重要的新資料。本文擬針對尉遲寺遺址及尉遲寺小區(qū)進行有關聚落形態(tài)問題的探討。 全文共分六個部分。 第一部分：前言。簡要介紹本文寫作的學術背景以及皖北地區(qū)考古學文化研究概況，并對本文研究的時空范圍加以界定。 第二

2、部分：研究概況及本文研究方法。簡單回顧有關尉遲寺遺址及尉遲寺小區(qū)的研究過程和研究成果，并對文章的研究角度以及研究方法加以說明。 第三部分：皖北地區(qū)史前時期的自然環(huán)境與氣候。人類的生存和發(fā)展與自然環(huán)境和氣候條件息息相關，對其進行簡單分析是研究的基礎。因而在展開主要論述之前，文章首先對尉遲寺小區(qū)所在的淮河流域以及皖北地區(qū)的自然環(huán)境與氣候特征進行簡單介紹，并進而通過考察考古遺址中的動植物遺存對其加以論證。 第四部分：尉遲寺遺址

3、的聚落形態(tài)分析。這是文章的核心部分，在遺址分期的基礎之上，通過對房址、墓葬以及大型圍溝等重要遺跡現(xiàn)象和出土遺物的比較分析，探討該遺址從大汶口文化晚期至龍山文化時期的聚落規(guī)模、家庭結構、人口規(guī)模、社會組織結構以及社會關系、社會發(fā)展情況等問題，對該遺址的聚落發(fā)展過程進行動態(tài)的思考。 第五部分：“尉遲寺小區(qū)”聚落形態(tài)分析。這也是本文的主要部分之一，通過對小區(qū)內部遺址的文化面貌、遺址面積及其地理位置關系等具體情況的梳理，分析該小區(qū)的聚落