論林語(yǔ)堂的女性形象_38304.pdf

1、本論文由引言、女性形象類型、女性形象塑造模式、女性形象塑造原因及其在文學(xué)史上的價(jià)值構(gòu)成。 引言評(píng)述了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中林語(yǔ)堂的價(jià)值，他因其“一捆矛盾”的思想而引起中外研究者的關(guān)注；肯定林語(yǔ)堂筆下女性形象在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的價(jià)值和意義；分析現(xiàn)狀，指出有必要對(duì)林語(yǔ)堂筆下的多姿多彩的女性世界做進(jìn)一步的研究；明確本文的研究意義和創(chuàng)新點(diǎn)。 多姿多彩的女性畫卷分為三個(gè)部分，即傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、理想化的女性形象。林語(yǔ)堂頌揚(yáng)莫愁、柔安在儒家

2、禮教培育下的傳統(tǒng)婦女的德行，肯定她們作為妻子、母親、子女的身份；但他也摒棄了儒家禮教對(duì)于曼娘、紅玉和銀屏的愛(ài)情和婚姻的束縛；他主張牡丹以“性”來(lái)作為解放女性的枷鎖；極其欣賞亦中亦西的理想型的女性—姚木蘭。通過(guò)以上三種女性形象的分析，從中來(lái)理解林語(yǔ)堂“一捆矛盾”思想在女性形象身上的表現(xiàn)。 女性形象塑造的模式研究了林語(yǔ)堂塑造女性形象所用的方法。第一，這些女性都具有猶如圣女一般的人物性格，她們國(guó)色天香、博學(xué)多才，還具有堅(jiān)強(qiáng)的性格。第二

3、，采用女性書寫的方式。她們以對(duì)話、書信、日記體等方式，書寫人生。第三，在林語(yǔ)堂的小說(shuō)中，結(jié)局大都是以“準(zhǔn)大團(tuán)圓”的模式結(jié)束，但在看似喜劇的結(jié)尾中也隱含著悲劇的基調(diào)。第四，將女性推到一個(gè)絕對(duì)主人翁的地位。無(wú)論是在家庭中，還是在愛(ài)情方面，亦或是小說(shuō)的主要敘述者，女性都承擔(dān)了主要的角色。通過(guò)對(duì)林語(yǔ)堂塑造女性方法的研究，本文認(rèn)為林語(yǔ)堂的這種創(chuàng)作模式，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上是獨(dú)一無(wú)二的。 女性塑造探源梳理了林語(yǔ)堂之所以塑造出這些女性形象的根源