現(xiàn)代化進(jìn)程中的認(rèn)同選擇——內(nèi)蒙古阿拉善左旗蒙古族穆斯林宗教信仰現(xiàn)狀研究.pdf

1、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族文化多元一體。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，不同民族、族群間的互動(dòng)日益頻繁。在互動(dòng)過程中，各種文化間要素不斷接觸、交換、變異、創(chuàng)新，從而促進(jìn)了社會(huì)、民族文化變遷的產(chǎn)生。在我國(guó)，中華民族多元一體格局已然形成，各民族文化各美其美，美美與共。在這之中，一部分亞文化群體獨(dú)特的文化逐漸吸引了學(xué)者和世人，其中也包括本文的研究對(duì)象——內(nèi)蒙古阿拉善左旗的蒙古族穆斯林。
　　 前人對(duì)阿拉善左旗蒙古族穆斯林的研究，首重歷史

2、源流的形成，其次關(guān)注的是其語言、民俗文化等與蒙古族相近而宗教信仰又與回族、東鄉(xiāng)族相同的獨(dú)特習(xí)俗。本文以前人研究為基礎(chǔ)，通過開展民族學(xué)田野工作掌握第一手材料，并運(yùn)用文化涵化、族群認(rèn)同等理論，對(duì)蒙古族穆斯林，尤其是其中的中青年群眾對(duì)民族文化和宗教信仰的看法和認(rèn)識(shí)進(jìn)行一定描述，并進(jìn)行深層次的詮釋和理解。最后，對(duì)蒙古族穆斯林文化的未來發(fā)展趨勢(shì)做出預(yù)判，并提出思考。
　　 具體而言，本文第一章首先對(duì)選題緣由及意義進(jìn)行陳述，對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳

3、理，及運(yùn)用的主要研究方法和理論支持。第二章對(duì)田野點(diǎn)進(jìn)行介紹，之后分別對(duì)阿拉善左旗蒙古族族源形成及西北穆斯林族源形成進(jìn)行綜述，進(jìn)而對(duì)蒙古族穆斯林族源形成的原因及傳說進(jìn)行了較為全面的梳理。第三章通過分析田野資料，描述了蒙古族穆斯林中青年在族源傳說、飲食習(xí)俗、婚姻選擇及喪葬習(xí)俗四個(gè)方面的相關(guān)情況。進(jìn)一步闡述了族群文化認(rèn)同，伊斯蘭教教規(guī)、教律、教義以及婚喪、祭拜儀式等社會(huì)生活習(xí)俗的遵守，宗教神職人員培養(yǎng)等方面對(duì)其思維方式、認(rèn)知方式、生產(chǎn)生活習(xí)俗