畢業(yè)論文---淺談舞蹈創(chuàng)編與影視制作

1、<p><b>　　畢業(yè)論文(設計)</b></p><p><b>　　</b></p><p>　題目淺談舞蹈創(chuàng)編與影視制作</p><p>　學生姓名</p><p>　學號</p><p>　指導教師</p><p>　系部名稱音

2、樂 系</p><p>　專業(yè)班級08級音樂系音樂4班</p><p>　完成時間2012年4月</p><p><b>　　摘 要</b></p><p>　　舞蹈與影視，兩種不同時代的藝術產物。當我們作為一個歷史的旁觀者去思考這兩種藝術的誕生的時候，作為觀眾的我們應當在用心感受藝術魅力的同時去適當?shù)乃伎歼@些藝術從何

3、而來？舞蹈創(chuàng)編與影視制作表面上看上去兩個不同的行業(yè)，但其中卻有很多有形無形的聯(lián)系。希望通過自身現(xiàn)有對舞蹈創(chuàng)編與影視制作的一些了解，更深層次的剖析兩者的關系，詳解兩者的創(chuàng)作過程，在實踐中把兩者在創(chuàng)作上的風格以及方法進行理論上的融合，使舞蹈與影視兩種時代產物在創(chuàng)作的過程中能夠更好的使舞臺與熒幕上有條件的合理的有機結合，從而促進本人對舞蹈創(chuàng)編與影視制作有更深更全面更透徹的了解。</p><p>　　關鍵詞：舞蹈；電影；

4、舞蹈創(chuàng)編；影視制作；前期；后期</p><p><b>　　目 錄</b></p><p><b>　　摘 要Ⅰ</b></p><p><b>　　目 錄Ⅱ</b></p><p><b>　　引 言1</b></p><

5、;p>　　一、了解舞蹈創(chuàng)編與影視制作的概念意義及性質1</p><p>　　二、分析舞蹈創(chuàng)編與影視制作兩者之間的關系3</p><p>　?。ㄒ唬?相似之處3</p><p>　　1．舞蹈構思與影視劇本（舞蹈編導與影視編?。?</p><p>　　2．舞蹈素材的選擇與影視題材的選?。ㄎ璧妇帉c影視制片人）4</p>

6、<p>　　3．舞蹈動作的產生與影視鏡頭的拍攝（舞蹈編導與影視攝影師）6</p><p>　　4．舞蹈動作的組合銜接與電影鏡頭的順序排列（組織編排與影視剪接）8</p><p>　　5．構圖的藝術（畫面的美）9</p><p>　　6．舞蹈中技巧的運用以及電影中特效的使用10</p><p>　　（二）不同之處11&l

7、t;/p><p>　　三、分析舞蹈作品《黃土黃》與影視作品《黃土地》之間在創(chuàng)作手法上的異同12</p><p>　?。ㄒ唬┧夭倪x取13</p><p>　?。ǘ┙巧才?3</p><p>　　（三）情感表達14</p><p>　?。ㄋ模┥鐣饬x15</p><p><b>

8、　　四、論文總結15</b></p><p>　?。ㄒ唬└攀鼋涍^研究所得出的兩者的相互關系15</p><p>　?。ǘ┙Y論，如何處理所研究的結果，并淺談此結果對自己對社會會產生怎樣的效應16</p><p><b>　　參考文獻17</b></p><p><b>　　致謝18<

9、/b></p><p><b>　　引言</b></p><p>　　舞蹈與影視，兩種不同時代的藝術產物。他們被時代所選擇，被允許存在于這個世界時空之間，為這個世界的生命體所接受。舞蹈則幸運的成為了藝術的第一個孩子，當這個世界的一種生命體——人類，在尚未產生語言以前，就用動作、姿態(tài)的表情來傳達各種信息和進行情感、思想的交流，便產生了一種讓最古老時代所接受的舞蹈

10、藝術。然而在千萬年的時代演變過程中，隨著人類歷史的不斷改寫與發(fā)展，人類陸續(xù)的靈感迸發(fā)，創(chuàng)造出了一個個讓時代所接受的新的藝術形式，直到近代，人類工業(yè)文明的突飛猛進，藝術的最后的一個孩子，最后一個時代佼佼者脫穎而出，它就是電影藝術。</p><p>　　從這個美麗星球有了第一個人，做了第一個動作開始，到1853年第一部原始動畫片的放映至今，藝術的腳步從未停止過。當我們作為一個歷史的旁觀者去思考這兩種藝術的誕生以及作為

11、這兩種藝術觀眾的時候，我們大都能感受這兩種藝術的魅力所在。那種源于生活而又高于生活的視聽無不都是享受，然而，對于藝術背后的種種我們也應該有更多了解，譬如舞蹈的創(chuàng)編以及影視的制作。</p><p>　　一、了解舞蹈創(chuàng)編與影視制作的概念意義及性質</p><p>　　由于自身對藝術的情有獨鐘，我愛上了藝術，尤其是舞蹈與電影。在大學，我主要學習舞蹈，愛好攝影，熱愛舞蹈創(chuàng)編與影視制作。舞蹈創(chuàng)編與影

12、視制作表面上看上去兩個不同的行業(yè)，但作為觀眾之一的我發(fā)現(xiàn)了其中有很多有形無形的聯(lián)系，想要更好的參透他們的創(chuàng)作意圖與之間的某種關系，就必須認真的去體會?；趥€人的專業(yè)及愛好，我把這兩者扯到了一起，偶然的發(fā)現(xiàn)其實這兩者之間并不是相互獨立的。首先從字面意義層面上看，都是屬于名詞動詞的主謂短語，因此都表明了兩種行業(yè)的能動性與創(chuàng)造性；其次就是舞蹈創(chuàng)編與影視制作的過程幾乎相近，當然，兩者大多都是給人們以視覺以及聽覺上的形式讓人們接受，只是后者把前者

13、從舞臺搬上了熒幕，同樣的前者亦可通過舞臺表現(xiàn)熒幕上面的內容。兩者的產生決定了兩者的方向，在制造這些作品的過程中，起初制造者需要通過縝密的構思，譬如一個舞蹈大概要表達的意思，一部電影需要講敘一段怎樣的故事，經過系列的加工與組合， 再加入一些“調味劑”，最后再以舞臺或者熒幕的形式展現(xiàn)在人們眼前，給人以視聽的享受。但是，只是單純的了解還不夠，要更深入的研究，希望通過這次的深層次的探尋，能在自身現(xiàn)有對舞蹈創(chuàng)編與影視制作了解的基礎上，更<

14、/p><p>　　想要掌握一門學識，首先得知道他們是什么？</p><p>　　同樣的，要了解舞蹈創(chuàng)編，就得明白舞蹈創(chuàng)編是什么？既然是舞蹈創(chuàng)編，就得從舞蹈的“創(chuàng)”和“編”這兩方面闡述，“創(chuàng)”即創(chuàng)造創(chuàng)作，是一種新思維新素材的孕育產生；“編”即組織編排，創(chuàng)造出了好的素材，要通過一系列的活動去鏈接組合并賦予某種意義，最終才能形成一個完整的舞蹈作品。編舞是一種藝術，一種舞蹈的創(chuàng)作藝術。假如藝術創(chuàng)造要求

15、助于想象，編舞要求有技術和一種不是靠自發(fā)產生的能力，那么編舞就不僅是根據(jù)音樂跳舞或首尾連貫的運動。而在我看來，舞蹈創(chuàng)編就是以表達某種思想為主要目的，并通過素材的鏈接運動將它呈現(xiàn)出來的一種藝術形式，對于社會，同時它也是一門“生產加工”的行業(yè)。然而，作為另一種社會行業(yè)的影視制作又會有怎樣的定義？我們所要了解的影視制作分為影視前期制作和影視后期制作即影視素材的采集和影視作品的加工合成。影視藝術是一門綜合性的視聽藝術，包含文學、戲劇、繪畫、攝影

16、、音樂、雕塑、建筑等藝術因素，具有綜合性、造型性、逼真性、運動性等特征。我們可以這么認為，在生活中的這一些影視作品，在被搬上熒幕之前的一系列過程統(tǒng)稱為影視制作。當然，這樣概述會很模糊，人們還是對影視制作很不了解，所謂的影視制作始終蒙著一層神秘的</p><p>　　二、分析舞蹈創(chuàng)編與影視制作兩者之間的關系</p><p><b>　　（一）．相似之處</b></

17、p><p>　　1、舞蹈構思與影視劇本（舞蹈編導與影視編?。?lt;/p><p>　　任何一個作品的問世，都有一個助其出現(xiàn)以及維系其生長的原始動力，影視作品中的就叫影視劇本，而在舞蹈作品中我們稱作為舞蹈作品的構思。構思，它是一個作品的靈魂支撐，是所有編舞工作的基礎?！皹嬎肌庇袝r候很具體，有時僅是一種感覺。它就像一個安裝在發(fā)動機上的啟動開關一樣在我們這些愿意創(chuàng)作的人身上起作用。對于“構思”我是這樣界

18、定的：他不是類似劇情的故事梗概，不僅僅受戲劇主題的支配。它更屬于情感、感覺和思想世界。對世間人、事、物產生疑問或感受、印象，“構思”必然地會顯現(xiàn)出來，最終迫使自己向馬達那樣投入創(chuàng)作。一個新生的舞蹈作品，要具有活力與生氣能夠把某種思想展現(xiàn)得淋漓盡致，并且能很好的讓觀眾所接受，就是少不了一個好的有新意有思想的構思。起初剛接觸編舞的時候，我往往會為我每個作品寫出一個故事形式的小劇本：時間、地點、什么人在哪個地方發(fā)生了一件怎樣的事情？當然，其中

19、的主題思想便應運而生了…但是在創(chuàng)作了幾個作品之后，便發(fā)現(xiàn)自己的作品更像是一種依托背景音樂以表情動作演繹的情景啞劇。便了解到編舞并沒有那么簡單，真正意義上的舞蹈在形式上更屬于情感、感覺和思想世界，它并不是實實在在的可以觸摸到的東西，也并不是單純的講</p><p>　　2、舞蹈素材的選擇與影視題材的選?。ㄎ璧妇帉c影視制片人）</p><p>　　一個舞蹈作品有了構思，一部影視作品有了劇本，

20、接下來就得去選擇適合組成這個作品的題材和素材。舞蹈從來不是單一構成的，所有的因素總要一起出現(xiàn)。我們知道，任何藝術都不可能貼近生活的真實，即使以“真實”為其生命的新聞電影，也不可能如實再現(xiàn)生活的實在。凡是人所參與的創(chuàng)造活動，人的主體意識便會積極介入，人的“內在圖式”便會對客體進行過濾與“同化”。人的“內在圖式”對客體進行過濾與“同化”時，便有了“選擇”?？梢哉f，“選擇就是創(chuàng)造”。大千世界中的種種都不是獨立而存在的，他們都可以選擇各自的組合

21、方式，從而使自己不必太過“孤獨”。電子選擇了與質子、中子組合成為原子；而原子也選擇了分子和離子結合成為物質；各種物質的相互選擇以及進行有機合理的組合，便有了我們這美麗而又賴以生存的世界。同樣，舞蹈也是由很多不同類型的素材所組合而成。我們在舞蹈創(chuàng)編過程中，好的舞蹈素材是完成整個舞蹈作品完美組合的關鍵。所謂素材，就是我們從現(xiàn)實生活中搜集到的、未經整理加工的、感性的、分散的原始材料。這些材料并不能都直接運用。但是，這種生活“素材”，如果經過作

22、者的集中、提煉、加工和改造，就能組合成為有用的新事物。在舞蹈創(chuàng)編中，舞蹈素材</p><p>　　3、舞蹈動作的產生與影視鏡頭的拍攝（舞蹈編導與影視攝影師）</p><p>　　我們在上文談到了關于舞蹈素材的一些基本的知識，對舞蹈創(chuàng)編中的舞蹈素材有所了解了，知道了在編舞的過程中選擇了合理的舞蹈素材是一個舞蹈作品成功的關鍵。然而在舞蹈素材里面占據(jù)最基本最重要地位的的就是我們現(xiàn)在要了解的舞蹈動

23、作。舞蹈動作是舞蹈作品最基本的藝術手段，是構成舞蹈的基本單位。舞蹈動作是經過藝術提煉、組織和美化了的人體動作。來源于對人的各種生活或情感動作以及大自然各種運動形態(tài)的模擬、變形與加工。換言之，舞蹈動作在我們的生活中無處不在，只是我們運用了藝術的手法進行提煉加工，使它來自于生活卻又高于生活。我在上文舞蹈的歷史來源中提到過“人類，在尚未產生語言以前，就用動作、姿態(tài)的表情來傳達各種信息和進行情感、思想的交流，便產生了一種讓最古老時代所接受的舞蹈

24、藝術”。</p><p>　　在我們準備創(chuàng)作編排一個舞蹈作品時，首先，在腦海中有了一個基本完善的舞蹈構思，構思有了，怎樣把這個“構思”發(fā)展成為舞蹈呢？光有靈感是不夠的，第二階段就要選取一個題材新穎合乎觀眾眼光具有舞動潛力的舞蹈素材，然后就要在此基礎上去進行舞蹈動作的挖掘。誰想舞蹈誰就要考慮到動作。受外界的某種影響，身體在某段時間、某個空間、某種狀況下會產生動作。舞蹈動作在圍繞主題的同時有其存在的形式，形式是動作的

25、外在表現(xiàn)，它界定動作的輪廓，賦予動作總的形狀和固定動作的全過程。它能確定動作的方向和使人根據(jù)可辨認的標準去熟悉和記憶。這些動作的形式可以來自于身體的每個部位，我們可以去根據(jù)自己所見所聞的事物進行模擬，比如，一個圓的形式就可以參照太陽或者月亮以及某個英文字母的樣式。在發(fā)掘舞蹈動作的同時形式是必需的，它能使不可感知的思想成為可感知的藝術形象，從而使舞蹈動作更加具體化，更容易被觀眾所接受。</p><p>　　力量給動

26、作以活力。我們在創(chuàng)編過程中可以表現(xiàn)出強的力量、缺少力量、部分力量。力量是某種類似基本的肌肉“緊張度”的東西，通過它能產生動作。除了舞蹈動作形式、力量外，我們還應當了解它的性質。所謂性質，就是指舞蹈動作的本質，它能夠賦予動作以性格和相應的外貌。由于它與呼吸關系密切，我們能用很多最常見的與喘息有關的形容詞來進行描述：連貫的（在動作過程中沒有任何斷裂）；斷斷續(xù)續(xù)的（動作結結巴巴展開，顯得干澀、頓促）；針刺式（尖而躲閃式的觸及）；窒息式（強烈而

27、粗暴的迫使停頓）：氣喘吁吁的（屈從于一種急促的抖動）；懸提式（沖動或完全放松前的靜止或等待），這些詞語都可以很形象的將舞蹈動作的性質予以描述。我們可以這樣理解舞蹈動作的產生：在舞蹈創(chuàng)作中，我們任意的舉動，只要在圍繞主題的同時具有形式、力量和性質，它便就是舞蹈動作。在一部影視作品的創(chuàng)作中，制片人選好了題材，并且由編劇發(fā)展成了好的劇本。之后便進入鏡頭的拍攝階段，跟舞蹈動作一樣，都是作品的基本組成部分。鏡頭拍攝時，主要的依據(jù)就是劇本，劇本怎么

28、寫，鏡頭就得怎么拍。影視鏡頭是創(chuàng)造銀屏視覺圖像的前提，是將影視作品呈現(xiàn)在觀眾前的畫面來源。銀屏形象是由聲音和畫面</p><p>　　以上所表述的內容可以說是舞蹈作品和影視作品在最后整合前的積累過程：即舞蹈創(chuàng)編中“創(chuàng)”以及影視制作的“前期”。那么接下來我們就來了解下，舞蹈創(chuàng)編中的“編”和影視制作的“后期”的相關聯(lián)系。</p><p>　　4、舞蹈動作的組合銜接與電影鏡頭的順序排列（組織編排

29、與影視剪接）</p><p>　　在舞蹈構思的主題思想引導下選擇了合適的舞蹈素材，然后根據(jù)舞蹈思想情感和舞蹈素材所延伸出了合適舞蹈作品的具有主題內容的舞蹈動作，再根據(jù)舞蹈思想情緒發(fā)展所的需要的舞動路線，通過與舞蹈音樂的配合，組合相應的舞蹈動作，使整個作品逐漸變得充實，從而形成一個真正意義上的舞蹈。那么舞蹈動作該怎樣去組合，才更適合作品的內部發(fā)展？怎么去銜接，才能使舞蹈畫面感更流暢？在舞蹈創(chuàng)編的最后階段在于選擇，并

30、在挑選中有所取舍。之前所積累的素材動作，根據(jù)作品的需要，一個動作可以只用一次，也可以用兩次、三次，也可以將某個舞蹈動作反過來的進行回放，換一份力度、換一種感覺、換一個調度，進行新的編排組合?？偟囊痪湓挘涸谖璧缸詈蟮暮铣呻A段，所有的舞蹈素材，包括舞蹈動作的組合鏈接在可“動”性的基礎上，都必須適合舞蹈作品內部的繼續(xù)延伸以及舞蹈思想情感的傳遞，并具有畫面上的可觀性。而這樣的組合銜接才是藝術的。在影視制作中，電影剪接可不是一項純后期的工作，剪接

31、師必須對影片的創(chuàng)作意圖、整體構思、主題內容、人物情節(jié)乃至場景、氣氛等都有較深刻的理解和把握，才能剪出一部好戲。剪接的成功與否，直接影響銀幕的完整性和感染力。影視鏡頭的排序和舞蹈動</p><p>　　5、構圖的藝術（畫面的美）</p><p>　　舞蹈與影視在后期所講究的構圖直接影響整個作品的銀幕效果。首先，所謂舞蹈的構圖，就是人體表情性動作在舞臺空間里所進行的人與物的關系和位置的安排和處

32、理，以及流動路線和群體造型所形成的平面化的畫面和圖形。在舞蹈創(chuàng)編過程中，構圖主要體現(xiàn)在點、線、面三個方面。在舞蹈構圖中的點就是指點以或者是多個分散的舞蹈演員在舞臺平面上所出的位置，點是舞蹈構圖中的最基本的要素和單位，主要可以分為靜止的點（在舞臺上并不存在永遠不變的固定靜止的點，靜止只是相對的、暫時的，只有在一定時間內在一定的位置上的相對靜止的姿態(tài)。）運動的點（分為垂直運動和平行運動兩種，垂直運動不會改變點在舞臺平面上的位置。如愿地的轉和

33、跳。）處于不同位置的點（不同位置之間點的相互移動會產生不同的藝術效果，也是舞蹈構圖的一般手法。）與其他圖形相配合的點（點與線以及面的配合能產生非常豐富的舞臺效果，如：靜止的點與運動著的線的結合；運動著的點與靜止的三角形結合等，從而使舞臺充實卻不失美感。）線，是由很多點組成的線。包括水平線、垂直線、斜線、弧線、波狀線。在舞蹈構圖里面的面的概念我們可以理解成簡單而規(guī)則的圖形，比如說正方形/圓形和等邊的三角形。我們在編</p>

34、<p>　　6、舞蹈中技巧的運用以及電影中特效的使用</p><p>　　舞蹈技巧和影視特效，我們都可以看成是一種基本情緒以外的情感表達，在人們正常的情感抒發(fā)中未能實現(xiàn)情感的正常傳遞，便出現(xiàn)了一些超乎尋常的技術技巧穿插在在這兩種藝術當中，以便將這兩種藝術所要表達的思想情感發(fā)揮到極致。舞蹈的技巧，一般是指有特殊難度的動作。這里的特殊難度，是說人在完成這樣的動作時，已經超越了普通人做普通動作時的速度、力度、

35、高度或者結構方式。它給人以驚險和激烈的刺激，使人在驚嘆之余產生震撼，從而有了舞蹈的特殊之美。然而，影視中的特效，除了是用于表述人物故事基本情緒以外的情感之外，更多的是用于帶有科幻神話題材性質的影視作品中。這樣一來，影視作品就能無限的放大觀眾的想象，在使作品本身變得更為“豪華”外，更多的是可以換來更多觀眾的關注，從而達到事半功倍的效果。所謂的技巧特效固然可以為作品的本身增色不少，但不代表它們就可以被肆無忌憚的任意使用。一味的炫技，這樣只會

36、讓藝術的舞蹈變?yōu)榧兇獾碾s技表演，而失去舞蹈原本的意義；同樣，如果一部影視作品，內容充滿了特效，就連人物吃個飯上個廁所都得來個時空穿梭，這樣只會讓觀眾覺得無味，最多也就是一個無聊的笑話而已。現(xiàn)在，往往很多的大制作力挺特效，冥冥之中</p><p><b>　?。ǘ?、不同之處</b></p><p>　　當然，兩者之間的不同之處，現(xiàn)階段還不能完全闡述清楚的，在這里我們只

37、了解部分的差異。從創(chuàng)作層面上講，也并不能籠統(tǒng)的依據(jù)兩者創(chuàng)作的難與易去評判作品的好壞。世界著名導演斯皮爾伯格的影視作品《戰(zhàn)馬》，這部以舞劇《戰(zhàn)馬》演化而來的影視作品從劇本的構思到拍攝，到后期制作所花費的時間還不到一年時間，就成功的搬上了熒幕，這放在影視界來講，已是相當快的創(chuàng)作速度了，可這部小制作的影視作品卻獲得了當年奧斯卡的六項提名。所以在藝術的角度看來，美好的事物是并不能用復雜或簡單去衡量的。讓我們站在舞蹈藝術的角度將舞蹈放置于影視中去

38、看，影視藝術就具有局限性，這是取決于影視藝術的媒介特性。黃豆豆舞蹈之所以未能產生楊麗萍舞蹈那般的審美轟動，并不是他舞蹈本身的問題 ，而是影視媒介的局限造成的。就《醉鼓》來說，雖然影視圖像也試圖將黃豆豆舞蹈的激烈動作傳播出來，但是，為了讓觀眾看到舞姿動作變換的細節(jié)，就必須把鏡頭拉近，這樣造成的副作用是人體被放大了，黃豆豆的人體充滿了整個畫面甚至都裝不下了，一個物體如果過大、超出了人們的視覺把握能力，就會對審美產生威壓，這一點，亞里士多德早

39、在古希臘時期就明示過，"一個美的事物，一個活東西或一個</p><p>　　三、分析舞蹈作品《黃土黃》與影視作品《黃土地》之間在創(chuàng)作手法上的異同</p><p>　　上世紀八十年代，隨著改革開放的旗幟紅遍大江南北，社會主義經濟得到迅猛發(fā)展的同時，人們對藝術的追求更為強烈，便應運而生了一系列廣為流傳的優(yōu)秀藝術作品，舞蹈創(chuàng)作與影視制作方面的成就尤為突出。其中，以傳統(tǒng)黃土文化為基調的舞

40、蹈作品《黃土黃》與影視作品《黃土地》頗具特色。接下來我們就從以下幾個方面談談二者在創(chuàng)作手法上面的差異。</p><p><b>　?。ㄒ唬┧夭倪x取</b></p><p>　　從素材的選取方面，二者同樣都抓住了中國的傳統(tǒng)特色。民族的就是世界的，傳統(tǒng)的就是大眾的，因此能夠得到更多的欣賞和認同。舞蹈作品《黃土黃》是民間舞創(chuàng)作作品的優(yōu)秀典范。從黃土地上走出的張繼鋼老師，他的

41、創(chuàng)意來自對黃土文化深切的感情之中，是他“有一把黃土就餓不死人 ”的“黃土情結”集中表現(xiàn)。作品從展示群體力量的角度贊頌了一種民族精神，這種精神是通過人民對土地的熱愛而產生并凝聚的。《黃土黃》是以山西晉南花鼓的表演形式，透過鏗鏘昂揚、柔美細膩的舞蹈動作，將一個民族的酸、甜、苦、辣在原生態(tài)節(jié)慶舞蹈狂歡的激越中反向地顯現(xiàn)出來。充分表現(xiàn)了中華民族淳樸、勤勞、樂觀的品性和自尊、自信、自強不息的精神風貌。從《黃土黃》舞蹈中可以看到黃土地人坦

42、蕩的胸懷、強韌的生存力量及其純樸的品性。《黃土地》是第五代導演得到國內外確認的第一部作品，也是標志著第五代導演真正崛起的電影作品。在影片中，陳凱歌導演向我們展示了眾多中國象征和風俗民風，將黃土文化的天高地闊、氣勢磅礴毫無保留的展現(xiàn)在觀眾眼前。在后來闡述導演意圖時，陳凱歌說他是想要“以養(yǎng)育了中華民族、產生過燦爛民族文化的陜北高原”為基本造型素材，通過人與土地這種自氏族社會以來</p><p><b>　　

43、（二）角色安排</b></p><p>　　舞蹈《黃土黃》是一個經典的頗具特色的民族群舞，在角色的安排上，并不是以某個人為主線，也沒有單純的以哪一群人為中心，作品中而是以晉南花鼓為主要動作素材，利用男子舞段、女子舞段和男女群舞間隔出現(xiàn)的手法，將作品中的角色交錯的充滿整個舞臺，使作品在視覺感受上顯得十分的飽滿，在音樂的配合下，使舞蹈藝術迸發(fā)出無與倫比的魅力，令觀眾深思默想，回味無窮。電影《黃土地》中人物

44、角色命運的壓抑悲愴，以封建習俗和人物關系作為切入點,運用獨特而有力的藝術表現(xiàn)手法,深刻描寫了女主人公翠巧的悲劇命運。作品中人物少，慎用對白，故事簡單，脈絡清晰。全片由顧青、翠巧、憨憨和翠巧爹四個人支撐。片中三組主要人物關系的隱喻各不相同：翠巧爹的愚昧思想和封建觀念是造成翠巧不幸結局的直接因素;弟弟憨憨的命運在顯示出延續(xù)性的同時,也蘊含著新生的希望;而從深層角度解讀影片的內涵,思想改革的桎梏導致了翠巧悲劇的發(fā)生——公家人顧青喚起翠巧追求自

45、由的理想,給予翠巧沒有根基的希望,又因"規(guī)矩"的約束而無法將其實現(xiàn)。影片的主旨也由此表達——陳腐觀念與先進思想的矛盾厚重深遠。總的來說，在舞蹈與電影兩種藝術作品中，角色的不同定位與安排，會賦予作品不一</p><p><b>　?。ㄈ┣楦斜磉_</b></p><p>　　舞蹈《黃土黃》始終圍繞：“黃土情結”張揚“一方水土養(yǎng)一方人”、“有一把黃土就

46、餓不死人”的內在主題。黃土高坡造就了黃土地人的自然品性和精神家園，它體現(xiàn)在舞蹈《黃土黃》的人文內涵上，其編創(chuàng)的主導風格就必然顯現(xiàn)了樂觀灑脫、明朗奔放、富于生活情趣、充滿人文特點的美學特色：藝術手法上始終貫穿著平民文化意識和審美視覺。一個根本的主題就是對黃土地人性的呼喚，是對人的價值的肯定。黃土地人的文化價值觀受強烈的鄉(xiāng)土意識支配，把人們的審美視覺總是導引、帶向古老圣潔的土地，從而使黃土黃文化內涵始終閃現(xiàn)著自然美和人性美的光環(huán)，無不令人們

47、感受到一種崇尚本土剛強灑脫的黃土氣息撲面而來，領悟到黃土地攝人魂魄的無窮魅力。在編創(chuàng)中，張繼鋼老師追求的是“以動作的意義表現(xiàn)情感”。需要特別強調的是，在舞蹈結束時，“跪伏故土”、雙手捧黃土周身揚灑的舞姿形象的設計，再一次把作品提升到了一個高潮，它既是舞蹈《黃土黃》的主旨突現(xiàn)，也是作品的點睛之處，它使得“黃土地”人的精神得以升華。電影《黃土地》中陜北農民在黃土地上默默耕作的身影，顯出一種巨大的韌性和耐力，但土地的凝重也映襯著心靈的閉塞、保

48、守和無奈。電影的故事情節(jié)主要是從一個啟蒙者的</p><p><b>　?。ㄋ模┥鐣饬x</b></p><p>　　我們站在尋根溯源的角度去觀摩大千世界，不管是舞蹈《黃土黃》，還是電影《黃土地》都是以傳統(tǒng)的“黃土文化”為創(chuàng)作基調，它都向世人展示了在中國大地上有著那么一塊生生不息的民族地域，在不斷的傳遞著我們國人自尊、自信、自強不息的民族精神。要讓世人記住，我們偉大的

49、中華民族起源于這片黃土地，是這片黃土地造就了我們。再神圣的藝術，都來源于現(xiàn)實，高于生活，最終回歸社會。它們都離不開一種強大精神的支撐，這也正是藝術最終存在的價值體現(xiàn)。 </p><p><b>　　四、論文總結</b></p><p>　?。ㄒ唬└攀鼋涍^研究所得出的兩者的相互關系</p><p>　　從上述的研究方向我們不難看出舞蹈創(chuàng)編與影視制

50、作二者之間的相互聯(lián)系?？梢詺w結為以下幾點：第一、從表面開來，兩者分別作為舞蹈和電影兩種藝術的創(chuàng)作途徑，在性質上都可以劃分為第三產業(yè)的創(chuàng)造行業(yè)；第二、剖析它們的創(chuàng)作過程，在二者的前期謀劃準備階段，首先都需要有一個好的，并且合適“再創(chuàng)造”的框架構思，即為創(chuàng)作出一個怎樣主題類型的作品打好一個思想基礎。在創(chuàng)作前期思想基礎尤為重要，但是之后的一系列準備也不可忽視：舞蹈作品和影視作品中的題材選取、作品的個體素材收集與積累等等；第三、兩者的后期制作，

51、即將作品前期收集的個體素材在藝術審美的層次上進行合理組合與搭配，適當夾雜一些藝術上的技巧，以保證可以構畫出呈現(xiàn)在觀眾眼前的精彩畫面；第四、兩者產物的直接載體在一定條件下可以進行相互轉換，即舞蹈本身作為一門舞臺藝術，可以直接與觀眾產生聯(lián)系，但是卻存在著必然的局限性——傳播范圍較小。這樣一來，作為熒幕藝術的電影就可以很好的克服這個局限性，但是影視的熒幕藝術相對于舞蹈的舞臺藝術卻有著另一個缺陷——視覺局限。我所了解的，國內一線導演張藝謀的《十

52、面埋伏》、《英雄》、《紅高粱》，陳凱歌導演的《黃土地》以及印度寶萊塢的歌舞電</p><p>　?。ǘ┙Y論，如何處理所研究的結果，并淺談此結果對自己對社會會產生怎樣的效應</p><p>　　經過對舞蹈創(chuàng)編與影視制作兩者在創(chuàng)作前期以及整合后期過程的淺析，我對舞蹈和電影兩種藝術的深入探尋欲望更加強烈，并得到了很多寶貴的概念性的創(chuàng)作經驗，在看待問題處理事情方面變得更加細致全面，不管是在處理舞

53、蹈作品還是影視制作上面都變得更加成熟?？偨Y的這些理論將成為我以后在編排舞蹈和影視制作方面以及兩者之間研究的重要依據(jù)。同時也希望能夠給一些熱愛舞蹈與電影這兩種藝術的人們提供一個交流的話題，要讓更多的人們了解到舞蹈與電影這兩種藝術之間是存在很多看得見的外在聯(lián)系，以及看不透的內在關系。我們在審美藝術外在的同時，應當了解它們內部的點滴細節(jié)是如何經過創(chuàng)作者一絲絲構建出來的。讓我們抱著一種探究的心態(tài)去挖掘更多藝術的真諦。藝術雖無國界，但并不能沒有它

54、的根源，在舞蹈創(chuàng)編與影視制作的領域，我們可以看到更多的藝術是怎樣來源于現(xiàn)實，而被現(xiàn)實所承載。舞蹈創(chuàng)編與影視制作的相似相仿絕非偶然，它們的相似相仿讓我們的視聽藝術更加具有生命活力，值得我們的共同關注。</p><p><b>　　參考文獻</b></p><p>　　［1］法國卡琳娜·伐納著，鄭慧慧譯. 舞蹈創(chuàng)編法[M].上海：上海音樂出版社，2006.3.&

55、lt;/p><p>　?。?］譚鐵志. 演劇與影視舞臺空間創(chuàng)意[M].北京：北京華文出版社出版，2005.1 </p><p>　?。?］鮑黔明等. 導演學基礎教程[M].北京：文化藝術出版社出版，2007.4.</p><p>　　［4］孫天路. 中國舞蹈編導教程[M].北京: 高等教育出版社出版，2004.9.</p><p>　?。?］劉譽

56、. 影視制作基礎概論[M].北京：中國電影出版社，2010.12.</p><p>　?。?］袁禾.中國舞蹈美學[M].北京：人民出版社，2011.3.</p><p>　　［7］趙宇.影視舞臺導演[M].北京：中國廣播電視出版社，2004.10.</p><p>　　［8］ (美)約翰 S. 道格拉斯. 技術的藝術：影視制作的美學途徑[M]. 中國傳媒大學出版社,

57、2004.1.</p><p>　?。?］王心語.影視導演基礎[M]. 中國傳媒大學出版社，2009.5.</p><p>　?。?0］鄭國恩.影視攝影藝術[M]. 中國傳媒大學出版社，2009.5.</p><p><b>　　致 謝</b></p><p>　　本論文是在xx副教授的全力指導下完成的，他嚴肅的科學態(tài)

58、度，嚴謹?shù)闹螌W精神，精益求精的工作作風，深深地感染和激勵著我。從課題的選擇到項目的最終完成，x老師都始終給予我細心的指導和不懈的支持。三年多來，x老師不僅在學業(yè)上給我以精心指導，同時還在思想、生活上給我以無微不至的關懷，在此謹向龍老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。 </p><p>　　在此，我還要感謝在一起愉快的度過研究生生活的08非師范2班各位同門，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個一個的困難和疑惑，直至