淺析丁玲小說中的女性意識畢業(yè)論文

1、<p>　　淺談丁玲小說中的女性意識</p><p><b>　　寫作提綱</b></p><p>　　引言，主要介紹丁玲生平及創(chuàng)作歷程，約500字。</p><p>　　丁玲女性意識的產(chǎn)生，從以下4個方面論述，約2000字。</p><p>　　自小的文學天賦與革命活動家的理想</p><

2、p>　　對重男輕女思想的反叛</p><p>　　早年的生活經(jīng)歷的影響</p><p>　　多部作品中女性意識的流露</p><p>　　女性“人”的意識覺醒時期，從以下4個方面論述，約2000字。</p><p>　　（一）由于五四運動的影響，當時的知識分子都通過文字來表達自己的內(nèi) 心</p><p>　　《夢

3、珂》是丁玲第一次對社會中歧視女性這一現(xiàn)象發(fā)出抗議</p><p>　　超越男權(quán)的獨立的女性意識</p><p>　　《莎菲女士的日記》里莎菲的女性意識</p><p>　　“革命+戀愛”的新女性時期</p><p>　　比較《韋護》、《一九零三上海春》、《母親》中的變化，展現(xiàn)積極投身革命尋求出路的新女性形象。</p><p

4、><b>　　延安時期的女性解放</b></p><p>　　用《一顆未出膛的槍彈》、《我在霞村的時候》來論證，其達到趨于成熟富有社會良知和責任感的女性形象。</p><p><b>　　結(jié)語</b></p><p>　　摘要：丁玲是個頗有個性的女作家，她獨有的女性意識突出地體現(xiàn)在她的小說創(chuàng)作中。本文即是以此為著眼點

5、，將她的小說創(chuàng)作分為三個階段:“莎菲女士時代”、“命時代”、“延安時代”，并結(jié)合不同階段的作品對其小說創(chuàng)作做一個梳理和評價。隨著作品中女性人物形象的不斷演變和發(fā)展，我們不僅可以了解到丁玲人生的心路歷程，還可以深切地領(lǐng)會到其創(chuàng)作中強烈的女性意識的歷變，從而揭示她不同創(chuàng)作階段的不同創(chuàng)作的現(xiàn)實意義。本論文試圖探討丁玲女性主義意識形成的原因、重新解讀丁玲在不同時期創(chuàng)作的文本、探討丁玲小說中女性話語權(quán)的建構(gòu)、丁玲小說中女性形象的嬗變和女性意識的沖

6、撞等問題，以探究丁玲作為早期的女性作家對現(xiàn)代女性主義文學的先鋒作用。</p><p>　　關(guān)鍵詞：丁玲 女性意識 “莎菲”時代 </p><p>　　淺談丁玲小說中的女性意識</p><p><b>　　引言</b></p><p>　　女性意識就是指女性對自身作為人，尤其是女人作為主體在客觀世界中的地位、作用和價

7、值的自覺意識。對于男權(quán)社會，其表現(xiàn)為拒絕接受男性社會對女性的傳統(tǒng)定義，以及對男性權(quán)力的質(zhì)疑和顛覆；同時，又表現(xiàn)為關(guān)注女性的生存狀況，審視女性心理情感和表達女性生命體驗。丁玲的第一篇短篇小說《夢珂》就以女性為主題，于1927年在《小說月報》上發(fā)表。這一篇處女作的發(fā)表，在當時的文藝界掀起了不小的波瀾。就在《夢珂》的影響還未消散時，丁玲又迅速發(fā)表了她的另一個短篇《莎菲女士的日記》?！渡婆康娜沼洝肥嵌×岬某擅?。正是由于這兩個短篇小說，讓丁

8、玲一舉成名。早在二十世紀30年代，對丁玲的研究就已經(jīng)開始，到目前為止經(jīng)歷了80余年的時間。隨著人文科學的發(fā)展，近年來一些文學研究者，改變了以往從現(xiàn)實主義、浪漫主義的角度來研究丁玲文學作品中的女性意識，改用心理學、人格分析學等的研究方法，讓丁玲的作品煥發(fā)了新的活力。重要的是上個世紀90年代末，隨著女性主義思的潮涌入，為丁玲小說研究開辟了一條新路。</p><p>　　丁玲將自己的心路歷程和生活經(jīng)，歷幻化成她作品中一

9、個個生動鮮活，特色鮮明的女性形象。在她坎坷的生活經(jīng)歷中，常常是以憤懣與迷茫為伴，在絕望中奮力反抗，但卻矢志不渝的狀態(tài)。我們都知道，一切新事物的開始都是不為普羅大眾所接受的，尤其是在有著兩千多年封建思想的中國，要想樹立起女性意識這面大旗，困難是可想而知的。丁玲在其創(chuàng)作中貫穿了對女性的生存價值以及對人生道路的探索。丁玲一直對女性的命運給予極大的關(guān)注。她在作品中，塑造了一大批典型女性的形象，忠實而深入的記錄了在女性解放這一布滿荊棘的路上，那些

10、帶血的足跡。</p><p>　　論文試圖分析在丁玲小說中女性自主意識形成的原因、解讀其小說在不同時期在不同的時代背景的影響下創(chuàng)作出的文本，進而分析在小說中的女性話語的構(gòu)建，女性形象在她的小說中的變化、發(fā)展等問題。通過對這些問題的分析，讓讀者對丁玲作品的創(chuàng)作階段和創(chuàng)作根源有一個初步了解，認識丁玲的創(chuàng)作對當時的女性文學起到的積極作用。</p><p>　　一、丁玲女性意識的產(chǎn)生</p&

11、gt;<p>　?。ㄒ唬┳孕〉奈膶W天賦與革命活動家的理想</p><p>　　自小丁玲就極具文學天賦，但她從來沒有想著自己要成為一個作家，就像她自己說的那樣：“我小時候的志向不是寫文章，而是做個革命的活動家。” [1] 在湘南文化的影響的丁玲一開始就以積極的姿態(tài)進行著文學創(chuàng)作，她一開始創(chuàng)作就確定了一個“給這社會一個分析” [2]的目的，而對女性問題進行深入探討。自小丁玲就經(jīng)歷了一系列的家庭變故，父親

12、早逝母親忙于工作，使丁玲自小就過著寄人籬下的生活。在這樣環(huán)境下成長起來的丁玲，過早的承受起了本不該她承受的人情冷暖與社會現(xiàn)實。正是由于她童年的這些經(jīng)歷，讓成年后的丁玲在文學創(chuàng)作中用更加獨特的角度來觀察問題。</p><p>　?。ǘχ啬休p女思想的反叛</p><p>　　家中的變故以及傳統(tǒng)的重男輕女思想，為丁玲以后的創(chuàng)作埋下了伏筆。尤其是丁玲弟弟的病夭對她的母親造成了重大的打擊。姨母在

13、安慰母親時說：“要是冰之死了也好，怎么偏是外甥死了呢？”這句話深深的刺痛了當時年幼的丁玲。如果能替弟弟死了來減輕母親的悲痛，她寧愿一死。但如果是因為她是女孩，所以她的生命就不如弟弟得生命，這讓她感了到極大的不公平。她迫切的想要逃離這個禁錮，這個幾千年封建思想形成的堅固的牢籠，為此，她不斷尋找能給予她未來的一條出路。</p><p>　?。ㄈ┰缒甑纳罱?jīng)歷的影響</p><p>　　早年的

14、生活經(jīng)歷為丁玲的創(chuàng)作提供了源泉，從她第一部文學作品《夢軻》一直到去世，作為中國女性文學創(chuàng)始人之一的丁玲，以有力而細膩的文筆，創(chuàng)作了一大批代表中國女性形象的人物。比如說：偏執(zhí)、孤傲的莎菲，淳樸、不安分的阿毛，心地善良、有主見的貞貞等極具個性的女主人公。同時融入了作者對其的認知和體驗，她也借由這些人物來表達她在尋求實現(xiàn)女性自我價值過程中的快樂與悲傷，愁悶與彷徨。所以在丁玲的筆下這些女性并不只是簡單的文學作品，它總是那樣鮮活動人，給人的心靈帶

15、來巨大的震撼。</p><p>　　（四）多部作品中女性意識的流露</p><p>　　在她60年的創(chuàng)作歷程里，文本存在著巨大的差異，捷克評論家普實克曾這么說過“世界只有為數(shù)不多的作家創(chuàng)作的作品之間存在著像《莎菲女士的日記》和《太陽照在桑干河上》之間所表現(xiàn)出的巨大差異……[3]丁玲一開始就以叛逆的新知識女性的形象，出現(xiàn)在人們的眼前，這一點在最初的兩部短篇小說中表現(xiàn)得酣暢淋漓。《莎菲女士的日

16、記》丁玲最初涉及、探尋女性話語權(quán)的開端。這篇小說中的主要女性是一個矛盾的集合體，她們像男人一樣追求屬于自己的愛情，喜歡尋求刺激，更加胸懷理想。雖然貌不驚人但脾氣古怪，卻又讓人著迷。因此，丁玲小說中對女性意識的描寫，就顛覆了傳統(tǒng)小說中塑的甜美女性形象。故事中的男性不但被放在了次要位置，而且一改常態(tài)，男性形象怯懦、愚昧，比如“葦?shù)堋焙汀傲杓俊?。丁玲筆下的男主人公常常女里女氣的，并不值得女性為其托付終身，而女性則敢作敢當。這都能很好的證明，

17、在丁玲前期的文學作品中，有鮮明的女性主義傾向，具有先鋒性。世紀30年代后，丁玲通過《水》、《一九三 0 年春上?！?、《太陽照在桑干河上》等作品，完成了從純女性主義寫作向主流文學的轉(zhuǎn)變。但也塑造了貞貞和陸萍兩個經(jīng)典的凸顯女性意識的形象，反映了丁玲在女性主義創(chuàng)</p><p>　　二、女性“人”的覺醒時期</p><p>　?。ㄒ唬┪逅倪\動影響下的知識分子都通過文字來表達自己的內(nèi)心</p

18、><p>　　由于五四運動的影響，當時的知識分子都通過文字來表達自己的內(nèi)心，丁玲也不例外，她回顧自己的文學創(chuàng)作生涯是說過“我感到寂寞、苦悶，我要傾訴，我要吶喊，我沒有別的辦法，我拿起了筆，抒寫我對舊中國封建社會的憤慈和反抗。” [4]丁玲的《夢坷》、《莎菲女士的日記》、《暑假中》、《阿毛姑娘》等作品在《小說月報》上登出之后，當時的文壇就收到極大震動。特別是《莎菲女士的日記》的女主人公，她和傳統(tǒng)意義上的女性不一樣。她們

19、是一群心靈上背負著時代印記的青年女性。以一個“新”女性的姿態(tài)出現(xiàn)在作品中，創(chuàng)造出了獨具風格的女性形象。有許多人為丁玲的才氣感到驚訝，將她看做天才。</p><p>　　（二）《夢珂》是丁玲第一次對社會中歧視女性這一現(xiàn)象發(fā)出抗議</p><p>　　小說的主人公夢珂是居住小縣城的知識女性，她出生在一個封建家庭，有一個疼愛她的父親，她從不缺乏親情的關(guān)愛，日子過得的簡單快樂。但父女兩都有不切實際

20、的幻想，父親幻想著能重新做官，而夢珂就夢想著給母親修一座她看到的那種樣子的墳?zāi)?。為了實現(xiàn)他們的夢想夢珂只身離開家鄉(xiāng)，來到了上海，進入一所新式學校學習。無論她多么努力奮斗，堅持不懈，也沒能找出一條實現(xiàn)她心中夢想的出路。因為在上海這樣復(fù)雜、浮華的大城市，有些事并不是她能夠完全理解的。這與丁玲早期的生活經(jīng)歷十分相似，在前文中介紹的丁玲的生活經(jīng)歷，我們能夠看到有夢珂的影子。最后，夢珂無奈的背棄了自己進城的初衷，當起了表面風光，但實際上卻被人鄙夷

21、的電影演員。這里的夢珂代表了當時苦苦尋找出路，卻無路可走的知識女性形象。當時的丁玲就是懷著對當時黑暗現(xiàn)實的不滿，完成了這篇處女作。</p><p>　　（三）超越男權(quán)的獨立的女性意識</p><p>　　中國幾千年的封建社會，社會制度都是以男權(quán)為主導(dǎo)，人們已經(jīng)習慣了這樣的的生活方式。所以一直沒有出現(xiàn)真正意義上的，超越男權(quán)的獨立的女性意識。二十世紀20年代，在新文化運動這股新思想潮流的影響下

22、，中國兩千多年的男權(quán)主體地位受到了空前未有的巨大的沖擊，女性意識逐漸開始覺醒。丁玲的《夢珂》的女主人公就是一個典型，是一個不滿于屈居男性權(quán)威之下的女斗士。夢珂對現(xiàn)有的生活狀態(tài)不滿，因為封建社會老舊思想的給她帶來了太多屈辱，男權(quán)中心的社會現(xiàn)狀讓她覺得這是個“吃人”的社會，急切的想要擺脫這一切。所以盡管這條路荊棘滿布，她也要不斷尋找。這也從一個側(cè)面反映了當時的新知識女性，在重重壓迫下舉步維艱的狀況。但不管夢珂怎樣厭惡、不滿這個社會，有一個人

23、卻是她始終依賴無法忽視的，這個男性讓她感到眷戀，是父親讓她在精神上有了歸屬感。同樣，在當時的新知識女性看來，“父親”是她們唯一可以安心?？康母劭冢?，丁玲在塑造女性形象的過程中，都把她們放到那個男權(quán)社會的世界中刻畫。這篇小說中的人物，每一個階段的性格變化，都與其父親有著密不可分的關(guān)系。丁玲的創(chuàng)作是在“五四”思潮的影響下開始的，她將男性和女性都放在作品中去進行對比，不但</p><p>　?。ㄋ模渡婆康娜沼?/p>

24、》里莎菲的女性意識</p><p>　　丁玲還創(chuàng)作了許多相似的人物，比如說丁玲《莎菲女士的日記》里的莎菲。用主人公的眼睛來看當時的黑暗社會和女性，尤其是知識女性的愁苦與反抗。同時，丁玲還顛覆了傳統(tǒng)的情愛觀念，開始以女性為主導(dǎo)在愛情里追求自己的地位。主人公莎菲是一個離家的，暫時離開學校養(yǎng)病的肺病患者。她沒有時下學生犧牲自己服務(wù)社會的追求，也沒有自己的人身目標，不知道要追求什么所以很煩悶。這是典型的現(xiàn)代人的情緒，是一

25、種摩登人的情緒。所以有人說她是一個離開家暫時離開學校的，現(xiàn)代摩登女學生。小說中的韋弟忠實可靠，溫柔體貼，但莎菲并不滿意，希望他能更懂得自己，更懂得愛的技巧。最重要的是韋弟不夠懂得莎菲，莎菲把自己的日記給葦?shù)芸矗扇數(shù)軈s吃凌吉士的醋，說莎菲喜歡凌吉士卻不喜歡他，完全理解不了莎菲的精神世界。這在文學史中的男女相處模式里，女性第一次表達了因為你不懂得我所以不行的意愿。傳統(tǒng)的文學作品多是才子佳人的模式，才子有治國平天下的理想、需要理解，而佳人去

26、理解才子，從來沒有把女性定位在需要被理解的角色上。以往的文學作品中都是紅顏知己男主女從，都是男性需要慰藉，從沒有人發(fā)出過要“你懂得我”的聲音。即便是同時代的馮沅君，筆下的男女關(guān)系也是女</p><p>　　三、“革命+戀愛”的新女性時期 </p><p>　　上世紀30年代，中國社會處在一個特殊的時期，每一個中國人都參與到了保家衛(wèi)國中來，革命是當?shù)闹髁魉枷?，而愛情是人類社會永恒的話題所以創(chuàng)

27、作出了一種新的文學模式。主人公的身份、故事主題都是大同小異，那就是“革命+戀愛”的模式。處在這個特殊時期的中國文學界需要的是比《莎菲女士的日記》更加具有深度，意義更加廣泛的作品。</p><p>　　1930年，丁玲發(fā)表了長篇小說《韋護》就是“革命+戀愛”的典型代表。寫的是革命者韋護與小資產(chǎn)階級女性麗嘉之間，在革命與戀愛間的抉擇。韋護為了革命選擇離開麗嘉，讓麗嘉也開始有了要革命的意識。在這篇小說中，主人公由過去表

28、現(xiàn)莎菲式的孤獨、苦悶，轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)女性在新的境遇中的困惑與追尋。在《一九三零春上海（之一）》中，男主角是一個不革命者，學生運動對其沒有任何影響，而他的妻子美琳卻對學生運動已經(jīng)到了狂熱的地步。最后，美琳為了繼續(xù)進行學生運動，為了追隨革命者若泉選擇放棄婚姻。與麗嘉的追尋比梅琳是自覺主動追尋，表示了作者對愛情至上的懷疑與放棄。在愛情與革命中選擇了革命。到了《一九三零年春上海（之二）》中，瑪麗這位愛情至上主義者更是遭到“不客氣”的處理，她與雖然愛

29、她，但更熱忠于革命的青年望微分道揚鑣。這標志著作者對只要愛情，不關(guān)心社會的女性的拋棄。在《田家沖》這篇短篇小說中，女主人公三小姐已經(jīng)是一位成熟的革命者，而男主人公形象卻被略去，愛情已被省略革命成為全部。這種變化正暗示著丁玲一種新的寫作意向，不再沿襲女性通過男性引領(lǐng)投身革命。也就是說，男性個人已不再重要，重要的是整個革命事業(yè)。</p><p>　　在“革命+戀愛”的小說創(chuàng)作中，丁玲筆下的主人公也變成了不同年齡、職業(yè)

30、以及背景的女性形象。其中包括了工人階級的妻子，與家人走散的農(nóng)村女性，放棄學業(yè)的窮苦學生，以及一些堅持理想而掙扎的女作家。這其中，丁玲為人稱道的地方體現(xiàn)在她所關(guān)注的農(nóng)村婦女。像“如丁玲、羅淑之類真正有心注目底層女性的生存苦難的女性作家實在太少” [5]。文藝是政治的一個環(huán)節(jié)，要為政治服務(wù)，這是丁玲這一時期的文藝思想。</p><p>　　四、延安時期的女性解放</p><p>　　丁玲能開南

31、京，來到延安后十分愉快和興奮。因為她在南京的生活承受了許多屈辱與折磨，與她來到延安后所受到的歡迎形成了強烈的反差。她的作品風格在這個時候發(fā)生了階段性的變化，更加注重與群眾的聯(lián)系，踏上了革命現(xiàn)實主義的創(chuàng)作。如果說，20年代末至30年代末這一段時期丁玲文學創(chuàng)作中女性意識尚處于初期的話。那么，丁玲到達延安后所創(chuàng)作的作品，則標志著作者的女權(quán)主義思想進入了日益成熟的時期。她的社會理性更趨深入，懷疑意識上升，對婦女解放的現(xiàn)狀及未來產(chǎn)生了一定的疑慮，

32、由此激發(fā)出強烈的抗拒心理。</p><p>　　《新的信念》中的農(nóng)村老婦人，在小說中的前后形象有著巨大的變化。小說前部分時是典型的沒有自我，對于生活也沒有要求的，對于一切不公平的事也默默忍受的，封建農(nóng)村老婦女形象，但后來在革命的影響下脫胎換骨，變成了另外一個熱心的，擁有革命信仰的，對她所信仰的革命事業(yè)充滿著熱情的新形象。</p><p>　　《我在霞村的時候》是丁玲的又一代表作品，這是一部

33、完完全全的革命題材的作品。主要表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭與新舊社會制度之間的交替所產(chǎn)生的矛盾，通過這樣的背景來反映女主公貞貞的成長。在遭受到苦難時，內(nèi)心的掙扎與成長，可以看到貞貞是如何以傷痕累累的身體與飽受摧殘的靈魂來為獲得“尊嚴”與“解放”進行頑強斗爭的。她成功的拋開了不堪回首的過去，自信、從容的向未來前進，深刻的表現(xiàn)了貞貞性格的復(fù)雜性與鮮明性。</p><p>　　丁玲正是敏銳地看到了在新的體制之下女性一如既往的不平等

34、，不合理的命運，看到了革命對女性解放所做出的允諾與實際現(xiàn)實之間的巨大落差，于是她不再幻想，不再對男性充滿依賴，將女性自立與自強意識提到了前所未有的高度。她對中國社會發(fā)展的思索、對中國女性知識分子的命運的感觸，以及她作為一個知識分子的社會良知與責任，在這一時期達到了趨于成熟的狀態(tài)。這也是作者畢生關(guān)于婦女問題思考的制高點。</p><p><b>　　結(jié)語</b></p><

35、p>　　綜上所述，我們了解到，丁玲成長于一個充滿沖突的時代，封建思想與當時新知識女性的新思想強烈碰撞。她之所以能從眾多作家中脫穎而出，與她能從“人的解放”中發(fā)現(xiàn)女性解放這一命題有重要關(guān)系。她之所以能走得更遠，是因為她與當時的女性解放不同。她對革命的熱情不容忽視，對女性意識的關(guān)注也是取得成功關(guān)鍵。在她的作品中，我們可以看到“五四”后的女性，在追尋自我的過程中是樣在痛苦中一步步掙扎著前進的 。正是丁玲用其卓越的才華與女性執(zhí)著的追求來尋

36、找生命的真諦，她以異于常人的洞察力以及獨特的情感體驗塑造了一些列的女性形象，為中國現(xiàn)代女性意識覺醒的文學創(chuàng)作留下了不可磨滅的一筆。即使在現(xiàn)代，女性意識的徹底解放也是我們不可回避的一個問題。由此可知，丁玲確立了中國具有當代性的女性文學。 </p><p><b>　　參考文獻：</b></p><p>　　[1]莊鐘慶.孫立川.《丁玲同志答問錄.》新文學史料[J].19

37、91-，第28頁.</p><p>　　[2] 丁玲.《我的創(chuàng)作生活.丁玲文集.》第 5 卷[C].長沙:湖南人民出版社.1984，第381頁.</p><p>　　[3] [捷]雅羅斯拉夫.普實克.《丁玲選集》，捷克文版后記.孫瑞珍，王中忱.丁玲研究在國外[C].長沙:湖南人民出版社.1985，第51頁.</p><p>　　[4]丁玲.《我的生平與創(chuàng)作》，四川人