7篇廉政主題征文合集

1、<p>　　7篇廉政主題征文合集</p><p>　　“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁” ，中國的酒文化經過數(shù)千年的沉淀，在經濟發(fā)展與社會進步中起著不可替代的作用。隨著人們對酒的認識不斷變化，文人墨客們嗜好的酒也不再具有那么濃厚的文化氛圍，養(yǎng)生、斗酒等也被公款消費帶來的惡劣影響和巨額的公款支出所取代。更有甚者，在官場酒文化的熏陶下獻出了脆弱的生命。據(jù)《中國酒患調查》顯示：全國“破過酒戒”的人不少于8億，

2、其中“喝酒成癮”的酒民接近2億；每年產酒380億公斤，喝掉300億公斤。中國，已成為世界上最大的酒產品生產國、消費國。而在酒品消費中，公務消費又占了其中的很大一部分。在“兩袖清風一肚子酒精”、“酒是糧食精，越喝越年輕”的豪言壯語慫恿下，越來越多的公務人員飽受“酒精”的折磨。相信除了酗酒成性的酒瘋子，沒有哪一個人愿意將自己的健康浸泡在酒精里，對于喝酒的危害，相信公務員都心知肚明。那么，為什么仍有那多公務員在“酒精考驗”的道路上“前仆后繼”

3、?更有勝者，把喝酒作為一種“灰色技能”。因為從現(xiàn)實來看，在一些地方，喝酒已經成了一種官場文化和潛規(guī)則，更是公務員們體現(xiàn)能力、開展工作甚至安身立命的重要方法和手段。</p><p>　　俗話說，“酒能亂性”。無論是在民間還是在官場，常常會有一些人酒后“失態(tài)”，輕則引來貽笑大方，重則“壞事”、“惹事”、“鬧事”。特別是一些領導干部，由于酒后控制不住自己，要么管不住自己的嘴，胸脯一拍就表態(tài)、承諾；要么管不住自己的手，隨

4、意打人、傷人；要么管不住自己的腿，兩腳一抬就進色情場所。這些官員的酒后“失德”，既敗壞黨風政風，使黨和政府在人民群眾中的形象受到嚴重損害，更會使自己和家人身敗名裂。</p><p>　　許多官員受到了酒精的“毒害”，而無法分清是公務性應酬還是私人性交往，使得酒精文化中的內容和涵義也越發(fā)的具有引申意味了。迎來送往要“以酒助興”，請客吃飯要“以酒顯赫”，結交辦事要“以酒為媒”，酒消費成為禮尚往來的必不可少的感情投資。

5、其實，縱論起官場酒消費大多是在進行人情消費和人情投資而已。但凡投資是需要回報的，有的人希望回報地位；有的人希望回報利潤；有的人要的是鐵關系；有的人要的硬靠山。既然有人投資，就要有人“欠債”，無論對方何種索取，人情投資都要求受惠者有義務為投入者提供所需，有責任為其“辦事”。</p><p>　　總而言之，在酒桌上，逼著官員頻頻舉杯、干杯往往不是感情好的體現(xiàn)，而是想通過酒精來麻醉你，讓你失態(tài)，“感情投資”后則是少不了

6、的真正的“資本運作”。</p><p>　　有的官員說：“喝酒對身體是有益的”。過度喝酒危害極大，那些熱衷于喝大酒、喝好酒的人說出這樣的話一是對自己和家人不負責，二是對自己的工作，對社會，對人民不負責。試問一個這樣的人，如何能夠成為人民公仆？再問一個嗜酒如命、放縱自己的人，如何面對自己的家人和子女？</p><p>　　如何遏制這種官場“酒文化”體現(xiàn)出來的公務接待不良風氣呢？一是要制定完善

7、公務接待制度，嚴格按照標準，加強審計；二是紀檢監(jiān)察部門要加強監(jiān)督檢查力度，遏制公款吃喝的同時，堅決查處各種行賄受賄；三是宣傳部門要加大力度，營造良好的社會風氣，剎住“吃喝風”，呼吁社會監(jiān)督舉報，讓每一個公務人員自覺樹立良好的職業(yè)道德，也為我們的下一代樹立良好形象。</p><p><b>　　廉政主題征文</b></p><p>　　兩個被工作困擾的年輕人到寺院里找一

8、位得道高僧，稱自己的工作太苦悶，實在呆不下去了。高僧閉著眼，就說了五個字：不過一口飯，然后就不理會他們了。年輕人似乎都悟道了，于是下山。其中一位很快辭職，回家鄉(xiāng)務農，幾年后因為搞創(chuàng)新，闖了一條致富路；而另一位則仍舊在原來的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)的繼續(xù)工作，幾年后也升職加薪，謀得不錯的生活。兩人年輕人不解，便討論起當時對高僧贈予的五個字的理解，辭職的年輕人說“不過一口飯”，我沒必要為此受氣，有更適合我的地方，所以我選擇離開另謀出路；另一年輕人則

9、說，我理解的是只是為了掙口飯吃，凡事受點累受點氣算得了什么，少發(fā)牢騷、少發(fā)脾氣，做好本份，所以我就堅持下來了。</p><p>　　他們都認為自己理解正確，便又去寺院中找那位高僧求解。高僧仍緊閉雙目，徐徐說道：不過一念間。</p><p>　　之所以先講故事，是想說明人類因為其個體的特殊性，每個個體具有不同的主觀性思想認知，意識來源于客觀存在，任何文字都能在現(xiàn)實生活中找到對應的藍本。這是個

10、積極的事例，“不過一口飯，不過一念間”不僅僅是現(xiàn)象的單純反射，也是醍醐灌頂?shù)娜松ㄍ赣成洹＿€有太多事例同樣也讓我們感知：一念之間，有時竟是天壤之別。</p><p>　　當下，我國經濟社會發(fā)展成就舉世矚目，伴隨的種種問題讓卻我們不敢絲毫大意。反腐倡廉工作在取得巨大成績的同時，也讓我們深深感知這條路仍然任重道遠。問題解決之道已經有太多的文字進行過闡述，筆者不再贅述。分析眾多涉腐官員的落馬，“落馬”全在“一念之間”成

11、了他們的共有特性。如果說正義和邪惡處于天平的兩端，思想觀念的傾斜方向將直接決定雙方的力量對比。也許人生的成功需要一百個理由仍不夠，但人生的失敗需要一個理由卻足矣。廉潔是一個過程而不是一個結果，如同成功一樣。一路走來，我們不能拋開之前所做的一切，把成功說成是哪一件事促成的結果。同樣，我們也不能把哪一件事做好了就與廉潔劃等號，一件小事的“按捺不住”或許就是滔天罪惡的源頭。一生廉潔一次不難，但是要自始至終做到廉潔奉公，這就對我們的價值觀提出了

12、更高要求。行遠路比的是時間，說白了比的是誰更有耐力。這是一場拉鋸戰(zhàn)，也是一場持久戰(zhàn)。戰(zhàn)斗的雙方是理性和欲望。某種觀點認為公共行業(yè)是高危行業(yè)，行業(yè)中人是高危人群，他們手中掌握大量公共資源，面臨著大量的誘惑?？v使人性本善，沒人愿意成為欲望的傀儡，但之所以沒能抵住糖衣炮彈，恐怕根因仍在于自身防腐拒變能力有待提升。</p><p>　　一葉知秋，但一葉難知秋自何時。腐敗自何時起，腐敗自動心時始。面對誘惑并不快可怕，可怕的

13、是面對誘惑“悄然動心”，心一旦動搖，觀念發(fā)生傾斜，恐怕離土崩瓦解也就為時不遠了</p><p><b>　　廉政主題征文</b></p><p>　　轉眼，我已在教育路上走了四個春秋，作為一名教師，肩負著育人的重任，“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”就是我們的生活寫照。每次說到反腐倡廉，總覺得離我很遠，但轉念一想，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！蔽覀兊?/p>

14、工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為老師，做到愛崗敬業(yè)，為人師表，從小事做起，從自我做起，熱愛學生，真誠、平等地對待每一位學生，教育好每一個學生，如此，才能確保教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。教育路上，讓我們且行且廉潔。</p><p>　　身教勝于言傳。孩子是祖國的花朵，他們的眼睛如星星般明亮，如泉水般清澈，在那單純的眼神里，最多的是對老師的信

15、任。身為教師，我們要廉潔從教，為人師表，以自己高尚的品行和聰明智慧，教書育人，才能全面提高學生的素質。記得去年我擔任一年級的班主任，當時班上實行小班長制，選出來的小班長負責幫助老師管好班上的紀律。一次眼保健操的時間，我偷偷去教室抽查，看看孩子們有沒有聽從小班長的話，認真做好眼保健操。我站在教室后門外，聽到小班長底氣十足地說：“趕緊坐好了，認認真真做眼保健操！”這一句話讓我驚訝無比，因為她的語氣和我平時教育學生時是一模一樣的。在那一刻，我

16、深切感受到教師對于學生而言，身教，勝于言傳。他們會關注我的一言一行。例如：當他們看見我撿起地上的垃圾扔進垃圾桶后，下一次他們看見地上有垃圾也會主動撿起扔進垃圾桶。從那以后，我更加注重自己的言行，力求將自己美好的一面展示在學生面前，使學生從小就懂得什么是真善美，從而懂得做什么樣的人，怎樣做人。</p><p>　　公平、關愛是孩子們最好的成長養(yǎng)分。教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，絕不

17、能因學生性別、資質、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。班上曾有一個讓我十分頭痛的學生，他喜歡在上課時故意發(fā)出聲音，或是拖動桌椅，或是怪聲尖叫。當我批評他時，他甚至對著我咬牙切齒，手握成拳，我想如果我不是他的老師，下一秒他的拳頭就可能砸在我身上。就是這樣一位孩子，通過我多次耐心的與他交談，與他的家長溝通，讓他逐漸認識到了自己的錯誤。慢慢的，我們發(fā)現(xiàn)他變了，課堂上能聽到老師對他的表揚，作業(yè)情況也有了改善，每次都能虛心接受老師對他的教

18、育，并且非常喜歡去幫助老師們做一些他能做到的事。記得有一次，在我又一次語氣嚴厲地指正他之后，第二天他還主動來辦公室找我，要將他媽媽為他準備的零食送給我。我覺得，每個孩子都是可愛的，就算是后進生身上也會有閃光點。對待學生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析后進生存在的問題，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題，對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用愛心、寬容、理解去善待孩子的每一點錯

19、誤，適時表揚、鼓勵</p><p>　　作為新世紀的教師，我們獻身教育，就要在職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，做一名擁有愛心并廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。社會造就了人，同時人也可以改變社會。在當今的社會環(huán)境下，為了不迷失方向，教育路上，我一定不忘初心，時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，自覺抵制社會上不良風氣的影響，以師德為重，做到廉潔自律，為祖國的發(fā)展奉獻自己微薄的力量，讓祖國的花朵在

20、陽光的照耀下茁壯、健康地成長。</p><p><b>　　廉政主題征文</b></p><p>　　家是濃縮的國，國是放大的家，家是小小國，國是千萬家?！靶奚?、齊家、治國、平天下”，“家”是最重要的紐帶，治國先治家，自古圣賢，都是先修身齊家，而后方能治國平天下。家風正，則民風淳；民風淳，則政風清；政風清，則國運昌，天下治。反之則“一屋不掃，何以掃天下”，“一室之不治

21、，何家國天下之為”，家風不正，家教不嚴，則不肖子孫輩出，家門不幸，難以興家，進而帶壞黨風、政風、行風、社風，使正氣不彰，歪風橫行，貽害社會，長此以往，則國運衰，天下亂。</p><p>　　國廉則安，家廉則寧。清廉二字乃良好家風之精要，治家治國之根本。良好的家風是抵御腐敗的重要防線。沒有良好的家風，領導干部就可能讓自己和家庭成員變得“任性”。習近平同志指出，很多腐敗之禍的起因“不在顓臾，而在蕭墻之內也”。一語中的

22、，道出了清風滿家，廉潔致遠的精神要義。</p><p>　　廉者，仄也，喻為清也，儉也，嚴利也。以廉為本，純正家風必須深悟知足和不知足。此事決定個體、家庭的價值觀念與人生追求，是廉以治家的思想基礎。知足即為不貪，不貪圖榮華富貴，不追求物欲享樂，不攫取不義之利。“廣夏千間，夜臥三尺，良田萬頃，日食三餐”，古往今來，多少名人家訓都以不貪告誡子孫。清代名臣林則徐曽寫對聯(lián)“子孫若如我，留財做什么？賢而多財，則損其志；子孫

23、不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！笨胺Q廉以治家的典范。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！辈恢憔褪且粤⒐?、立德、立言為個人、家庭的奮斗目標，孜孜以求，永不停息，以自己的美德、功業(yè)、學識弘揚天下，繼往開來。</p><p>　　成由勤儉敗由奢，以廉為本，純正家風必須堅持儉以養(yǎng)家，戒奢戒侈?！耙恢嘁伙?，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是古人對節(jié)儉最好的詮釋。節(jié)儉是一項美德，倡奢

24、則是敗德之事。儉以養(yǎng)性，靜以修身，對于個體來說，節(jié)儉可以提升個人修養(yǎng)；“強本而節(jié)用，則天不能貧”，對于國家來說，節(jié)儉關乎國運民情。</p><p>　　以廉為本，純正家風必須堅持嚴于律己，從嚴治家。“欲影正者端其表，欲下廉者先之身?！闭讼日海翰拍苷H。只有自覺做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，以自身清正為廉潔齊家樹立標桿，才有較強的說服力和教育示范作用，為樹立清廉家風奠定良好基礎。同時，更要從嚴治家，把好

25、廉潔自律的“前門”，守好家庭防線的“后門”，嚴格管好身邊人、枕邊人。常吹廉潔從政的“枕邊風”、筑牢家庭廉潔的“防腐墻”、念好廉潔治家的“緊箍咒”。</p><p><b>　　廉政主題征文</b></p><p>　　有人說，廉潔是一朵花，在春暖花開的時候，為人們迎來最美的時光；廉潔是一棵松，在寒風呼呼的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚

26、，為人們指引前進的道路。而我要說，作為新時代的教師，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！   對于我們老師來講，廉潔不應該是高深的理論，更應該是校園里一道亮麗的風景。那我們校園里的廉潔文化又是什么呢？校園的廉潔文化應包括奉公守法、誠實守信、正直知恥、自律自強。 曾記得前年，我新接了一個班級，班里有一個出了名的“大刺頭”——沈昊輝。他不但學習成績差，而且還是個嚴重的問題生，

27、他每天闖禍最多，而且無論你怎樣批評教育，他也不會說一句“我錯了”。我多次和家長溝通，也沒有取得什么效果。一天中午，班里的一個孩子火急火燎地跑來向我告狀，說沈昊輝偷了他的鋼筆，還說好多人都看見的……還沒等這個孩子講完，沈昊輝就沖了進來，瞪著眼睛惡狠狠地說：“你哪只眼睛看見我拿了，再告狀試試！”邊說邊舉起了拳頭。他這種野蠻的樣子我見過太多次了，我不由分說狠狠地批評了他。沒想到，他不但不服氣，還理直氣壯地頂撞我，我忍無可忍指著他，</p

28、><p><b>　　廉政主題征文</b></p><p>　　新時期我們面臨新的機遇與危險，在大刀闊斧向前發(fā)展的道路上我們沐浴黨內先進的政治決定，享受著黨領導的偉大領導帶給我們的優(yōu)越生活，但同時我們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與危險。當今社會，黨的領導干部貪污腐敗等作風問題仍非常非常嚴峻，私自收受現(xiàn)象也司空見慣、層出不窮。在當今經濟全球化的大潮下，我們國家與世界各國都在競爭，經

29、濟、政治、科技、也更是文化的競爭。因此在大形勢下我們仍需堅持黨的領導，把廉政建設擺到重要的位置上永不放松警惕。在校園里，我們當代大學生更應該頭腦清醒，身體力行積極傳播廉政文化，引導廉榮貪恥的社會風尚，堅定中國特色社會主義理論信念，努力實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的復興夢和四個全面的戰(zhàn)略布局。</p><p>　　中國共產黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。而涉及民生的貪污腐敗問題正是

30、脫離群眾的一種直觀表現(xiàn)。如果黨脫離群眾，就會失去群眾的支持，從根本上失去先進性，以致最終失去執(zhí)政資格。全黨同志必須做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。只要我們始終不渝地堅持這個根本立場，把這個政治立場落實和體現(xiàn)到黨的全部理論和實踐中去，我們黨就能獲得取之不盡、用之不竭的力量源泉，就無往而不勝。如果說反腐整黨是十</p><p>　　八大后新一屆中共領導層的第一把火，出人意料的是，這把火一點燃，就以燎原之勢，摧

31、毀了一個中共建政以來腐敗規(guī)模、程度和政治權力史無前例的“涉黑貪腐集團”。然而這不是結果而只是一個開始，自習近平總書記擔任黨的領導人之后反腐倡廉就頻繁的出現(xiàn)在方方面面，也取得了很多驕人成績。然而，全國范圍內的老虎蒼蠅仍然存在并且手段也更加隱蔽，這也就需要我們時刻保持警醒把廉政作風建設放在路上。</p><p>　　廉政文化建設進校園活動也正是響應了xx大習近平總書記的系列講話精神，是廉政文化建設的必然要求。將廉政教

32、育推進校園，使其覆蓋面涵蓋了社會各個層面，面向全黨全社會，立足于在全社會形成濃厚的反腐倡廉文化氛圍，形成以廉為榮、以貪為恥的思想道德價值標準。這種目標的形成不是一蹴而就的，不是短期內能夠實現(xiàn)的。黨風廉政建設和反腐敗斗爭是一項長期的政治任務，廉政文化建設也是一項長期的社會系統(tǒng)工程，需要幾代甚至幾十代人的共同努力，需要全黨全社會的積極參與、配合和支持。廉政文化建設中，廉政教育的重點對象是黨員領導干部，擴大教育的覆蓋面和影響力需要占領社區(qū)、農

33、村、企業(yè)這三塊陣地，但“防腐疫苗”應從娃娃打起才能嬴得主動。學生階段作為人生的一個必經階段，他們正處于生理和心理的發(fā)育時期，在這個特殊的人生時期開展廉政文化建設，形成先入為主的效應，使其從小就了解反腐倡廉的有關知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可</p><p>　　恥”的意識，無論今后從政、經商還是從事其他職業(yè)，“清正廉潔”的理念都會植根于腦中。讓廉潔之風蔚然成風，讓腐敗之氣無處藏身。</p><p

34、>　　在社會經濟高速發(fā)展的時期，少部分領導干部在個人欲望和利益的的驅使下逐步淡漠了法制觀念，忘記了一個領導干部的宗旨，在權力、金錢面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務之便做出有悖于黨的原則的事情，邁出了罪惡的步子，把自己送入了監(jiān)獄之門。</p><p>　　歷史上由于貪污腐敗、嬌縱奢靡而亡國是痛的例子也舉不勝舉。原中共中央政治局常委周永康事件，其利用自己職務之便嚴重違紀都是與黨的方針政策不一致的

35、。</p><p>　　腐敗現(xiàn)象是一個社會問題，它的破壞作用已影響到社會的方方面面，已不僅僅在“官場”之中，近年來在青少年身上也出現(xiàn)的一些很令人擔憂的行為。比如，一位高中學生過生日，許的愿是“買彩票中大獎、買個官做做”；無獨有偶有的學生在競選班干部時，為了拉選票，給同學買糖吃，請同學吃飯等。這些現(xiàn)象雖說只是極少數(shù)的現(xiàn)象，但是無不讓人觸目驚心。因此廉政文化進校園活動開展的好，值得推廣，并且可能作為黨在新時期的政治決

36、定。</p><p>　　在大學校園里推廣廉政文化建設，需要我們當代大學生積極與黨的思想保持一致，積極學習xx大精神，在生活的點滴小事中貫徹落實反腐倡廉的號召。這就需要我們始終保</p><p>　　持良好的學習習慣。只有不斷加強學習優(yōu)秀黨員實例才能提高自身素質和能力，不學習廉政思想就會思想墮落沾染塵埃無法進步，能力就無法提高，腐敗問題也就無法解決?；钌氖聦嵾€告訴我們，不學習，思想就得

37、不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易 亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。通過這種教育活動， 通過身邊事教育身邊人的反面典型教材的學習討論， 使我心靈受到極大震動，思想受到深刻洗滌，更是從中得到 一些深層次啟示和警醒。堅定信念始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。始終堅定 共產主義和有中國特色的社會主義的理想和信念，是共產黨 員的立身之本。黨員領導干部喪失了理想信念，就會失去精 神支柱，失去靈魂。兩袖清風，清正廉潔，這是每一名

38、干部 最基本的行為準繩。 黨一直教育我們要廉潔奉公、 嚴格自律， 經常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會使黨在群眾中 的形象受到扭曲和破壞，而且會使黨、國家和人民的利益受 到損害。有些黨員干部并非學識不高，能力不強，就是因為 未能廉潔自律，最后走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務的宗 旨，自重、自律、自醒，排除非份之想</p><p>　　人和小家庭的安樂，拋棄黨紀

39、法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的 道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風， 恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，始終不渝地 保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。</p><p>　　因此，我們當今大學生應該樹立正確的人生觀、價值觀，積極參與廉政文化建設，生活上嚴格自律。并時刻應該保持頭腦清醒，身體力行積極傳播廉政文化，引導廉榮貪恥的社會風尚。</p><p><b>　　廉

40、政主題征文</b></p><p>　　當今世界，物欲橫流，人們無利而不往，廉潔修身，有時已被金錢、名聲、利欲拋之于腦后。作為一名共產黨員，如何抵制萬千誘惑，辟一方凈土，行為官之廉，修行政之德，磨礪群眾賦予的銳亮之劍則成了具有時代意義的重大課題。</p><p>　　說到廉潔，古有“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的砥礪精神之道，今有周恩來總理“四菜一湯”招待客人的廉政之行。中

41、華民族歷來就有惡奢侈、倡儉樸的傳統(tǒng)，把擁有清貧、清正、清苦作為眾望所歸，視為無價之寶。古往今來的仁人志士在講修身、齊家、治國平天下的時候，無不重道義，由此而使人性篤實、生活充實、神情踏實。對領導干部而言,以德生儉,以儉養(yǎng)德,不僅是素質要求,更是一種精神境界。廉潔修身是一種信念和操守，是“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的愛國情懷；是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的不悔選擇；是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求。廉潔修身，就

42、是要把來自人民、植根人民、服務人民作為自己須臾不可忘卻的根本，深懷為民之心，善謀利民之策，常思便民之行，多干惠民之事。把勤政廉潔視為生命的第一要義，工作中以身作則，率先垂范，努力做到清廉為官，勤政為民。</p><p>　　再說腐敗遭致禍害，縱覽古今，這樣的反面教材我們也接觸很多。古有乾隆寵臣和珅，搜刮民脂民膏，數(shù)目之大、數(shù)量之多無人能及；今有曾在國務院宗教事務局任職的原江西省副省長胡長清，利用職務之便收受他人的

43、金錢財物，數(shù)目多達544萬余元，造成了國家財產的巨大損失和極端惡劣的社會影響，這些人因為自己的一己私念失足悔恨，貪圖一時的享受卻落得了一世的罵名。</p><p>　　“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”，貪污腐敗的根源在于人們無休止的欲望。為官先為人，一個真正清正廉潔的好官首先是一個忠誠正義的好人，我們黨員干部要堅持內外兼修，從小事做起，嚴格自律，在不斷強化外部制約的同時苦練內功，加強對自我的約束，提高自身道

44、德修養(yǎng)。用“如履薄冰”的精神對待權力，要以百般的意念和堅持去接受烈火的冶煉，鋼錘的煅打，雨水的淬澆，然后鑄身為劍，在自己的工作崗位上顯露鋒芒，彰顯銳氣，作黨的忠義之劍、社會的正義之劍，人民的護衛(wèi)之劍。</p><p>　　多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。做一個潔凈之人。凈是每一個黨員干部都應當具有的一種品質。只有做到內心凈、身手凈、風氣凈，只有能守得住清貧，耐得住寂寞，看得住心神，經得住考驗的黨員干部才能自純自清

45、，永葆本色；勤是每一個黨員干部都應當保持的一種習慣。只有常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常戒非分之想，才能保持思想的純潔；而慎則是每一個黨員干部都應當堅持的工作方法，只有慎權慎獨慎微，管得住自己，抵制住誘惑，經得起考驗，始終做到清清白白為官，踏踏實實做事，坦坦蕩蕩做人，才能得到人民的肯定和承認，才能無愧于人民公仆這個光榮的稱號。</p><p>　　修廉潔之身，行為官之廉；礪銳亮之劍，修行政之德，是一種