發(fā)展擴散與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展——以公共資源為例.pdf

1、20世紀以來，建構主義成為風靡全球的理論流派，在生產(chǎn)高度社會化的當今社會，一個國家的國民經(jīng)濟總是作為一個整體系統(tǒng)而存在，其根本的發(fā)展目標在于實現(xiàn)整體經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。從“空間”的角度，國民經(jīng)濟的整體系統(tǒng)是由不同的“區(qū)域經(jīng)濟”構成。整個國民經(jīng)濟的發(fā)展總是在區(qū)域經(jīng)濟的分工、互補、互動的發(fā)展過程中實現(xiàn)的。因此，“區(qū)域經(jīng)濟”是否協(xié)調(diào)是整個國民經(jīng)濟能否可持續(xù)發(fā)展的關鍵。由此決定，所有區(qū)域經(jīng)濟的核心，就是縮小區(qū)域經(jīng)濟的差距使之達到“適度”，以實現(xiàn)區(qū)

2、域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。那么，如何縮小區(qū)域經(jīng)濟差距? 針對區(qū)域經(jīng)濟差距、區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展中的問題，本論文從一個新的視角，運用外部性理論提出發(fā)展擴散的概念。 外部性問題是經(jīng)濟學中一個經(jīng)久不衰的話題。外部性不僅是新古典經(jīng)濟學的重要范疇，也是新制度經(jīng)濟學的重點研究對象。外部性問題不僅不斷引發(fā)經(jīng)濟理論的創(chuàng)新，而且在環(huán)境保護等諸多實踐活動中得到廣泛的應用。 文章具體論述了區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)涵，指出區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展意味著各個區(qū)域

3、之間在經(jīng)濟上能夠共同發(fā)展，聯(lián)系密切，相互依賴，關聯(lián)互動，以實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。并在運用外部性理論的基礎之上提出了發(fā)展擴散的概念，分析了發(fā)展擴散的內(nèi)涵，而且深入地探討了發(fā)展擴散的條件，效應及發(fā)展擴散的階段性特征。而后，從理論層面分析了發(fā)展擴散對區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的影響，并指出發(fā)展負效應是區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的必經(jīng)階段，而發(fā)展正效應是區(qū)域?qū)崿F(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保障。然后，從實證角度以公共資源為例印證了上述事實，旨在為區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展提供借鑒。最后，