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
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文檔簡介
1、<p> 中國傳統(tǒng)家具設(shè)計元素在現(xiàn)代家具中的應(yīng)用</p><p> 內(nèi)容摘要:藝術(shù)家在很久以前就把設(shè)計新穎,造型美觀,色彩適度的建筑或家具稱之為“凝固的音樂”。我國建筑,家具有很悠久的歷史,為現(xiàn)在設(shè)計師提供了源源不斷的靈感與題材。什么才是家具設(shè)計中最具中國特色的裝飾手法呢?我認(rèn)為中國傳統(tǒng)家具設(shè)計元素與現(xiàn)代西方設(shè)計相結(jié)合,才能更加明確地彰顯我國獨樹一幟的家具獨特魅力。 </p><
2、p> 關(guān)鍵詞:家具裝飾,家具設(shè)計,獨特魅力 </p><p> 中圖分類號: J525文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A </p><p> 一中國傳統(tǒng)家具在歷史上的發(fā)展 </p><p> 1.1.中國傳統(tǒng)家具的發(fā)展歷程 </p><p> 中國古代家具的發(fā)展歷史長久,它的發(fā)展可以說是一部由木材構(gòu)成的絢麗詩篇,形成了獨特的發(fā)展體系,具有強(qiáng)烈的
3、民族風(fēng)格。明清家具,將我國古代家具設(shè)計推上了頂峰,其品種,工藝的豐富及精湛都讓人嘆為觀止。中國傳統(tǒng)家具設(shè)計深深地影響著世界家具以及現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的發(fā)展道路。 </p><p> 1.2.中國傳統(tǒng)家具在歷史上的發(fā)展高潮 </p><p> 中國家具在唐宋兩代有了根本的發(fā)展,唐至五代,士大夫和名門望族都以豪華奢侈的生活成為時尚,唐宋家具,為明清的家具打下了基礎(chǔ),是家具空前普及的時代,可以這么
4、說,如果沒有唐宋家具的繁榮與發(fā)展,就沒有明清家具精湛,完美的技藝與外型。 </p><p> 明清家具代表了中國古代家具發(fā)展的頂峰。其中,明代手工業(yè)的興起是促進(jìn)家具發(fā)展的一個重要因素,能工巧匠的增多以及民眾審美意識的提高都影響了明代家具的發(fā)展進(jìn)程。并且總結(jié)各種工藝技術(shù)經(jīng)驗的書籍增多,指導(dǎo)了家具形式設(shè)計,提高了家具制作的工藝水平,而且豐富了家具制作的理論。清代家具工藝在造型上趨于笨重,并且一味追求富麗奢華或多或少
5、的影響了整體感,其工藝多采用描金,彩繪等手法,顯示出光華富麗,金碧輝煌的效果。 </p><p> 二 中國傳統(tǒng)家具設(shè)計在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用 </p><p> 2.1.傳統(tǒng)家具設(shè)計的特點 </p><p> 在中國古代傳統(tǒng)文化中,儒家思想占據(jù)著主導(dǎo)地位,并兼有道家思想,佛教思想。中國古代家具尤以造型精美的雕花,圖案最為吸引人的眼球,它的主要題材來源于中國古
6、代傳說,神話等。中國傳統(tǒng)家具設(shè)計大體歸結(jié)為四種美:首先它注重結(jié)構(gòu)美,中國傳統(tǒng)家具尤其是明代家具,其結(jié)構(gòu)主要運用榫卯結(jié)構(gòu),不同的部位,榫卯結(jié)構(gòu)也不盡相同,極其能說明古代工匠的獨具匠心。其次是造型美,中國傳統(tǒng)家具的造型大方莊重,給人一種穩(wěn)定大氣之感,雕花極其精美,精雕細(xì)琢,線條圓潤流暢,能夠很好地因材施藝。再次是裝飾美,裝飾簡約而不簡單,干凈利落,樸實而有親和力。最后是家具中的材質(zhì)美,選用木質(zhì)良好的材料,并且保留了原始材料本身的紋理,色澤深
7、沉莊重,質(zhì)感極為細(xì)膩,給人一種親近自然的感覺。 </p><p> 2.2.現(xiàn)代家具設(shè)計的特點 </p><p> 家具設(shè)計中突出強(qiáng)調(diào)功能性,設(shè)計線條簡約明了,用色對比明確大膽。這就是現(xiàn)代家居設(shè)計的特征。線條簡單,設(shè)計獨特甚至極具創(chuàng)意的裝飾,以及各種獨創(chuàng)性很強(qiáng)的飾品都屬于現(xiàn)代家具中的一份子。現(xiàn)代風(fēng)格的家具追求時尚簡約,以其簡單大氣,落落大方走在時代的最前端。在人的各種感覺,知覺中,視覺
8、感知是最為重要的,因為視覺是人們認(rèn)識外界空間的一種主要認(rèn)識手段,而現(xiàn)代家具就是構(gòu)造一種既符合人體工程學(xué),讓人使用舒適,又能滿足人們起居,休息,學(xué)習(xí)的要求,換句話來說,家具為現(xiàn)代人帶來方便的同時,還能帶來視覺上的美感以及觸覺,知覺上的舒適! </p><p> 2.3.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合 </p><p> 隨著現(xiàn)代人生活節(jié)奏的加快,人們的審美方式日益?zhèn)€性化,生活方式也更加追求與眾不同。于
9、是在復(fù)古,懷舊潮流的影響之下,中國傳統(tǒng)家具的設(shè)計成為檔次提高的新時尚。但是傳統(tǒng)中式風(fēng)格的古色古香,很難在現(xiàn)代家居中一味保留傳統(tǒng),因為其較難與現(xiàn)代家具相融合。容易給人造成格格不入,呆板的感覺。如何在家具設(shè)計中尋找古代傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點?在此筆者認(rèn)為現(xiàn)代中式家具有別于傳統(tǒng)家具,但又與傳統(tǒng)家具密不可分。設(shè)計具有中國特色的現(xiàn)代家具,應(yīng)該從現(xiàn)代人生活條件,經(jīng)濟(jì)狀況等方面出發(fā),運用傳統(tǒng)文化內(nèi)涵或傳統(tǒng)設(shè)計元素適當(dāng)?shù)暮喕c調(diào)整,對材料,造型,工藝進(jìn)行再
10、創(chuàng)造,從而形成一種新的中式家具風(fēng)格。 </p><p> 第三章 家具設(shè)計的未來發(fā)展方向 </p><p> 3.1.傳統(tǒng)設(shè)計對現(xiàn)代設(shè)計的影響 </p><p> 中國古代家具曾經(jīng)影響著世界的家具設(shè)計潮流,尤其是明清家具,它的工藝制作極其造型設(shè)計都達(dá)到了當(dāng)時家具設(shè)計的頂峰,讓世人嘆為觀止。要想讓我國家具設(shè)計行業(yè)不斷進(jìn)步,創(chuàng)新,就必須從我國古典家具中汲取靈感,必
11、須虛心學(xué)習(xí)鉆研我過古代傳統(tǒng)家具。 </p><p> 我國古代家具表現(xiàn)出來的卓越的成就與藝術(shù)特色,這些對于現(xiàn)代家具的發(fā)展有著重要的參考價值。1.講究線條的美感,注重實用與審美的相結(jié)合。明朝家具與清代家具在造型特征上突出了不同的美學(xué)風(fēng)格。明式家具線條變化豐富,主要是適應(yīng)了材料的特點順勢而為,是一種人為與自然的完美結(jié)合,體現(xiàn)了人與自然和諧共生的設(shè)計理念。2.善于運用材質(zhì)本身的美。明清家具以木材為本,因材施藝,精工細(xì)
12、作,竭盡全力把木材本身的質(zhì)感表現(xiàn)出來,發(fā)揚了我國古代精美細(xì)致的工藝手法。它的目的主要是突出木材本身的文理,給人一種優(yōu)雅,古樸,親近自然的美感。3.要靈活應(yīng)用人機(jī)工程學(xué)。我國傳統(tǒng)家具設(shè)計充分體現(xiàn)了人機(jī)工程學(xué),表現(xiàn)在家具尺寸與人體各個部分的協(xié)調(diào)上,例如明代家具中s造型椅背,它與人體脊柱的形狀相符合,從而使人產(chǎn)生舒適感。因此,傳統(tǒng)家具設(shè)計中人機(jī)工程學(xué)是靈活運用的。而現(xiàn)代家具設(shè)計中強(qiáng)調(diào)所謂的人性化設(shè)計,其本意就是使家具更加符合人機(jī)工程學(xué),分析家
13、具的實用場合,以及針對人群,這一原理實際上是來源于古代家具的啟發(fā)。這樣我們才能更好的理解到傳統(tǒng)家具的精神內(nèi)涵與實用功能的內(nèi)在關(guān)系。其次,是現(xiàn)代家具設(shè)計與傳統(tǒng)家具設(shè)計的內(nèi)在文化的傳承。傳統(tǒng)家具的文化底蘊</p><p> 3.2.家具設(shè)計的發(fā)展趨勢及方向 </p><p> 我國的傳統(tǒng)家具所體現(xiàn)的內(nèi)涵與獨特魅力也深深征服了國內(nèi)外廣大民眾。所以,以后具有傳統(tǒng)設(shè)計元素的家具市場潛力可想而知,
14、也定會成為未來家具市場的主流趨勢。家具設(shè)計應(yīng)該往哪個方向走,我個人認(rèn)為應(yīng)該把家具作為一個精品來創(chuàng)作和設(shè)計,將中國傳統(tǒng)家具設(shè)計元素巧妙的融合到現(xiàn)代家具設(shè)計當(dāng)中去,讓中國傳統(tǒng)深入人心,與我們的生活息息相關(guān),讓現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)精華有機(jī)結(jié)合是我們設(shè)計工作者努力思考的方向。 </p><p><b> 結(jié)語 </b></p><p> 中國傳統(tǒng)文化博大精深,中華文明源遠(yuǎn)流長,
15、其中有許多精華部分值得后人吸取,學(xué)習(xí),從而促進(jìn)我國物質(zhì)精神文明進(jìn)一步的發(fā)展與繁榮。不管時代如何發(fā)展,我們的傳統(tǒng)設(shè)計文化一定不能丟不能忘,我國傳統(tǒng)家具設(shè)計的精髓要傳承,要發(fā)揚,要與時俱進(jìn)。當(dāng)前設(shè)計師的任務(wù)就是不斷發(fā)揮主觀能動性,結(jié)合傳統(tǒng)設(shè)計精華,進(jìn)行歸納總結(jié),適度夸張,提取神韻,創(chuàng)造出符合時代的家具設(shè)計作品。 </p><p><b> 參考文獻(xiàn): </b></p><p
16、> [1]王瓊. 走自己的路——追尋現(xiàn)代與傳統(tǒng)的相融的共生設(shè)計. 1999 </p><p> [2]曹田泉. 藝術(shù)設(shè)計概論[M]. 上海人民出版社. 2005 </p><p> [3]胡文仲. 中國家具與中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)象(二) </p><p> [4]李澤厚. 美學(xué)四講. 天津. 天津社會科學(xué)出版社 .2003 </p><p
17、> [5]任仲泉.家具設(shè)計實務(wù),山東工藝美術(shù)學(xué)院,2005 </p><p> [6]蔣一談. 明清家具式樣識別圖鑒.2007 </p><p><b> (論文)小結(jié) </b></p><p> 在完成此課題的過程中,通過在查閱相關(guān)書籍資料和實地的調(diào)查研究,我從中發(fā)現(xiàn)到自己的不足之處并認(rèn)真學(xué)習(xí)和強(qiáng)化了我所薄弱的知識環(huán)節(jié),努力把新
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