民族文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)分析

1、<p>　　民族文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)分析</p><p>　　摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平逐年提高，旅游在現(xiàn)代人生活中所占比重的越來越大，人們對(duì)旅游的需求日益增多。與此同時(shí)民族與民族間的文化獵奇也逐漸成為旅游業(yè)中的重頭戲，進(jìn)而帶來了大范圍旅游景區(qū)的開發(fā)。那么如何使民族文化融入景區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)民族文化與園林景觀的有機(jī)統(tǒng)一呢？民族文化又該如何在景觀設(shè)計(jì)中得到傳承和發(fā)展呢？本文將從民族文

2、化在園林景觀中的體現(xiàn)來探討這個(gè)問題。關(guān)鍵詞：民族文化，景觀設(shè)計(jì)，體現(xiàn)，發(fā)展 </p><p>　　中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)： </p><p><b>　　正文： </b></p><p>　　21世紀(jì)是信息化和全球化的時(shí)代,國(guó)家之間激烈的文化交流與碰撞,使本土民族文化逐漸被潛移默化。設(shè)計(jì)作為民族文化繼承的基本途徑,在全世界

3、已出現(xiàn)趨同的現(xiàn)象,形成千人一面的設(shè)計(jì)風(fēng)格,園林景觀設(shè)計(jì)也不例外。為了使民族文化在這樣的背景下有強(qiáng)勁的生命力,在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),從民族傳統(tǒng)文化及鄉(xiāng)土文化中提取景觀要素,表現(xiàn)地方民族文化的個(gè)性也很重要。民族文化藝術(shù)在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過程中,逐步形成各種具有典型文化內(nèi)涵的民族符號(hào),這些民族符號(hào)元素作為某個(gè)民族的文化和精神的代言人,體現(xiàn)了民族的生活理念和審美情趣。它們既是設(shè)計(jì)的源泉,又是設(shè)計(jì)特定的文化背景。對(duì)于一個(gè)景觀園林設(shè)計(jì)師而言,怎樣在利用現(xiàn)

4、代高科技工程技術(shù)手段的同時(shí),更好地尋找民族文化和園林景觀設(shè)計(jì)的切合點(diǎn),體現(xiàn)民族特質(zhì)的形式化語言,解讀民族心理、民族特色、民族文化和民族內(nèi)涵等,引起觀賞者的共鳴,是值得深討的一個(gè)研究方向，園林景觀設(shè)計(jì)中民族文化的表現(xiàn)方式是多樣化的。 </p><p>　　1.民族文化在景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn) </p><p>　　1.1民族村落文化 </p><p>　　民族村落文化是民族

5、社會(huì)的縮影，它是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，在特定的地理環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景中，人類活動(dòng)與自然相互作用的綜合結(jié)果，體現(xiàn)了特定的地域環(huán)境和一定時(shí)期的人地關(guān)系、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和豐富多彩的民族文化等，民族村落文化包括布局形態(tài)、地形格局、植物景觀格局等。 </p><p>　　1.2民居建筑文化 </p><p>　　民居記錄了人類歷史文明的變遷，并隨著人類的進(jìn)步不斷的演進(jìn)和完善。民居是民族文化的綜合載體

6、，它是一個(gè)民族文化的傳統(tǒng)標(biāo)志，概況了某個(gè)民族的世界觀和對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)、理解和創(chuàng)造，它是民族文化的綜合產(chǎn)物。 </p><p>　　1.3宗教信仰文化 </p><p>　　幾乎每個(gè)民族都有自己的信仰和宗教。這種信仰和宗教是各民族文化的重要組成部分，也是民族文化的核心。由于宗教在許多民族文化和生活中占有重要位置，因此民族宗教極大地影響著各民族的生產(chǎn)、生活方式，也折射出各民族特有的價(jià)值體系。

7、</p><p>　　2民族文化在園林景觀中的運(yùn)用 有形民族文化，即民族物質(zhì)文化元素。這其中包含著民族生存與生活所必須的物質(zhì)資料。如建筑、繪畫、服裝、耕地等等,也就是構(gòu)成景觀所需要的空間與物體。因此作為有形的民族元素在旅游景觀中的運(yùn)用也就是從物質(zhì)可視層面對(duì)于民族文化的展示。在現(xiàn)代旅游景觀飛速發(fā)展的今天，在外來文化不斷充斥本土文化的環(huán)境下。合理的把握和使用有形民族元素于其民族旅游景觀中，將是對(duì)作為民族旅游景區(qū)的最

8、有效的開發(fā)。2.1民族生存環(huán)境在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 民族生存的環(huán)境是該部落民族在經(jīng)過長(zhǎng)期的與自然斗爭(zhēng)與適應(yīng)后所形成的具有該民族生存地域特色的環(huán)境資源，其中包括著自然環(huán)境資源與人文環(huán)境資源。環(huán)境資源作為旅游景觀的載體，對(duì)于民族所處的自然環(huán)境的景觀設(shè)計(jì)則尤其要合理的開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛蔡卣鳎诓黄茐脑咀匀坏匦蔚孛驳那疤嵯?，因地制宜的?duì)自然原生環(huán)境進(jìn)行生態(tài)保護(hù)與恢復(fù)性的設(shè)計(jì)改造。對(duì)于民族所處的人文環(huán)境資源，即：村寨，則要進(jìn)行在滿足和提高

9、當(dāng)?shù)孛褡迳嫔钏降那疤嵯拢羞x擇性的保護(hù)如：特色建筑群、特色街道、特色構(gòu)筑物等人文資源；有開拓性的開發(fā)如：民族生活展示、民族生活體驗(yàn)等。2.2民族建筑在其園林景觀</p><p><b>　　5 結(jié)語 </b></p><p>　　園林景觀是有生命的景觀，它不僅改善了城市的生態(tài)環(huán)境，還延續(xù)著城市的歷史文脈。各種景觀元素通過表達(dá)不同的民族文化來展現(xiàn)城市的園林景觀，能

10、讓城市景觀得到有效的延續(xù)和發(fā)展。有些園景觀設(shè)計(jì)方案雖然設(shè)計(jì)面小、設(shè)計(jì)內(nèi)容簡(jiǎn)單，在設(shè)計(jì)中也存在著許多不足之處，但它往往能把民族文化的元素提取并且恰到好處的應(yīng)用在園林景觀設(shè)計(jì)中，這不僅園林景觀的文化內(nèi)涵得到了進(jìn)一步的提升，同時(shí)對(duì)民族文化本身也具有一定的積極作用。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn): </b></p><p>　　[1] 陳鈞.試析民族元素在設(shè)計(jì)中的應(yīng)