試論現(xiàn)代建筑外立面的優(yōu)化設(shè)計(jì)

1、<p>　　試論現(xiàn)代建筑外立面的優(yōu)化設(shè)計(jì)</p><p>　　摘要：近幾年，我國(guó)的建設(shè)業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的快速發(fā)展局面。同時(shí)，人們生活水平的提升也給建筑提出了更高的要求。建筑外立面的是人們對(duì)建筑產(chǎn)生第一印象的主要影響因素，其作用不容小覷。本文主要討論現(xiàn)代建筑外立面的優(yōu)化設(shè)計(jì)。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑；外立面；優(yōu)化設(shè)計(jì) </p><p>　　中

2、圖分類(lèi)號(hào)：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)： </p><p>　　建筑外立面是建筑整體的“臉面”，是城市形象的重要體現(xiàn)。建筑外立面的設(shè)計(jì)結(jié)合了環(huán)境、藝術(shù)、美學(xué)等多方面的知識(shí)，不但能對(duì)城市的環(huán)境起到裝飾作用，也能從一定程度上改善人們的生活環(huán)境。要優(yōu)化建筑外立面的設(shè)計(jì)，促進(jìn)外立面設(shè)計(jì)的發(fā)展，需要充分考慮能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生影響的各個(gè)因素。同時(shí)，不同的發(fā)展背景下人們的審美觀和認(rèn)可程度各不相同，進(jìn)行外立面的設(shè)計(jì)也有不同的原則

3、。要想做好外立面的設(shè)計(jì)，需要先掌握這些原則。若想對(duì)外立面的設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化，則需要在掌握這些原則的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用設(shè)計(jì)的要素。接下來(lái)我們將進(jìn)行詳細(xì)解述。 </p><p><b>　　建筑外立面解析 </b></p><p>　　建筑外立面一般指的是建筑與建筑之外的空間能夠進(jìn)行直接接觸的界面以及其構(gòu)成方式和展現(xiàn)出來(lái)的形象，是建筑內(nèi)外空間界面處各個(gè)構(gòu)件及其組合的統(tǒng)稱。通常情況

4、下，屋頂外的建筑可以算作是建筑的外立面，但是某些特殊的情況下，有些幾何圖形的屋頂與建筑墻體表現(xiàn)出很強(qiáng)的連續(xù)性，難以區(qū)分開(kāi)來(lái)，為了達(dá)到一定的視覺(jué)觀察效果需要將屋頂也加入外立面的設(shè)計(jì)中，并作為重要因素。 </p><p>　　建筑外立面設(shè)計(jì)的原則 </p><p><b>　　、大眾性原則 </b></p><p>　　建筑外立面設(shè)計(jì)的大眾性原則主

5、要有兩方面的內(nèi)容。一方面指在進(jìn)行建筑外立面的設(shè)計(jì)時(shí)，不能只顧及設(shè)計(jì)師或者建筑委托者的個(gè)性需求，還需要結(jié)合當(dāng)前的文化發(fā)展與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。另一方面則是指在進(jìn)行建筑外立面的設(shè)計(jì)是要結(jié)合人們的生活習(xí)慣，符合大眾的審美觀念，所設(shè)計(jì)出來(lái)的方案要被群眾理解認(rèn)同。建筑的建設(shè)終究是為大眾服務(wù)的，所以在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分的與大眾觀念相結(jié)合。 </p><p><b>　　、地域性原則 </b></p

6、><p>　　不同地區(qū)與不同民族的建筑風(fēng)格各不相同。這些特殊就是外立面設(shè)計(jì)地域性的具體表現(xiàn)。每個(gè)地域或者民族的建筑特殊都來(lái)源于對(duì)其建設(shè)資源的最佳利用。建設(shè)資源主要有兩部分：一是指自然資源，二是指人文資源。自然資源主要有當(dāng)?shù)氐臍夂?、植物、光線等。而人文資源主要指當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、習(xí)慣以及歷史等。在進(jìn)行建筑外立面的設(shè)計(jì)時(shí)要尊重這些人文資源并結(jié)合自然資源，設(shè)計(jì)出具有民族或地域特色的風(fēng)格，使人們能夠在情感上產(chǎn)生認(rèn)同與歸屬感。 &l

7、t;/p><p><b>　　、時(shí)代性原則 </b></p><p>　　時(shí)代性原則也有兩方面的內(nèi)容。一方面指外立面的設(shè)計(jì)要立足于時(shí)代。另一方面指外立面的設(shè)計(jì)要尊重經(jīng)典與傳統(tǒng)。外立面的設(shè)計(jì)要立足于時(shí)代，從社會(huì)的時(shí)尚元素中尋找設(shè)計(jì)的靈感，并且盡量做到超越現(xiàn)有時(shí)尚。時(shí)代是處于不斷的發(fā)展變化中的，能夠給設(shè)計(jì)提供豐富的營(yíng)養(yǎng)。不同是形勢(shì)下，人們都會(huì)有不同的精神狀態(tài)與認(rèn)知水平。建筑的

8、設(shè)計(jì)要想被人們所接受就需充分的考慮這一點(diǎn)，否則，建筑的設(shè)計(jì)再怎樣精美，脫離了時(shí)代其價(jià)值就會(huì)銳減。而經(jīng)典和傳統(tǒng)是時(shí)尚產(chǎn)生的根基。建筑設(shè)計(jì)包括外立面的設(shè)計(jì)離不開(kāi)傳統(tǒng)與經(jīng)典。因?yàn)閭鹘y(tǒng)與經(jīng)典是人們生活方式、文化價(jià)值與思想觀念共性的沉淀，是永遠(yuǎn)都不會(huì)被淘汰的因素，需要被每個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)所尊重。 </p><p><b>　　、經(jīng)濟(jì)性原則 </b></p><p>　　經(jīng)濟(jì)性原則主

9、要是在進(jìn)行建筑外立面的設(shè)計(jì)時(shí)要有準(zhǔn)確的定位。建筑的外立面裝飾可以用來(lái)表現(xiàn)地位及財(cái)富，這也很容易造成不顧及建筑裝飾的藝術(shù)性而一味追求豪華的現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)性原則要求在進(jìn)行建筑外立面的設(shè)計(jì)與裝飾時(shí)，既不能盲目的追求奢華也不能隨便的降低標(biāo)準(zhǔn)，而是要以控制與節(jié)約為原則，結(jié)合建筑的性質(zhì)與周?chē)沫h(huán)境、技術(shù)水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等來(lái)進(jìn)行建筑外立面裝飾的定位。具體開(kāi)來(lái)主要有以下三點(diǎn)：第一要選擇適當(dāng)?shù)难b飾標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榻ㄖ饬⒚娴难b飾標(biāo)準(zhǔn)差距很大，所以一定要結(jié)合各

10、種因素做出適當(dāng)?shù)倪x擇。第二要選擇適合的材料及工藝。第三要確立一個(gè)合理的使用周期，處理好近期與遠(yuǎn)期、日常維護(hù)與一次性投資的關(guān)系。 </p><p>　　優(yōu)化現(xiàn)代建筑外立面設(shè)計(jì)的方法 </p><p>　　現(xiàn)代建筑外立面的設(shè)計(jì)由于類(lèi)型、民族、流派及欣賞水平的不同而呈現(xiàn)多元化，甚至可以說(shuō)是千姿百態(tài)。但是不管怎樣的設(shè)計(jì)方法，都必須遵照美學(xué)的規(guī)律，即采用均衡、對(duì)比、和諧、韻律等原則進(jìn)行整體運(yùn)用。建筑

11、外立面的設(shè)計(jì)要從整體效果出發(fā)，并要將整體的造型效果放在首位，其他各部分設(shè)計(jì)放在次要位置。建筑外立面通常使用材質(zhì)與質(zhì)地、色彩、線條、色帶與色塊、光與影、構(gòu)架與造型來(lái)進(jìn)行不同設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。下面我們就按照美學(xué)的原則，對(duì)建筑外立面的優(yōu)化設(shè)計(jì)做出具體的分析： </p><p>　　、首先確定設(shè)計(jì)的意境 </p><p>　　結(jié)合現(xiàn)代大眾的心理需求與影響建筑外力面設(shè)計(jì)的各種因素，建筑外力面的設(shè)計(jì)意境已經(jīng)

12、可以分為兩方面。一是自然之意，二是文化之意。首先討論自然之意?，F(xiàn)在社會(huì)城市化的進(jìn)程不斷加快，城市的人口數(shù)量急速增加，城市的土地資源越來(lái)越緊張：建筑逐漸向高處發(fā)展、戶外活動(dòng)場(chǎng)地和開(kāi)放空間不斷減少。在喧囂且現(xiàn)代化日益加劇的社會(huì)中人們向往自然，渴望能夠在市井中享受到自然之趣。而在建筑立面的設(shè)計(jì)中加入山水花鳥(niǎo)等元素，創(chuàng)設(shè)出自然的意境則會(huì)很容易被大眾所接受所喜愛(ài)。文化之意：我國(guó)歷史悠久，文化積淀豐厚且多彩多樣，這些都能夠給建筑理念“意”的設(shè)計(jì)提供

13、很好的素材。實(shí)際上在建筑外立面的設(shè)計(jì)中融入文化元素不僅能夠彰顯對(duì)文化的尊重還能夠提升設(shè)計(jì)的整體檔次，同時(shí)，在建筑外立面的設(shè)計(jì)中融入文化之意能夠使之成為大眾情感的一個(gè)載體。 </p><p><b>　　、增強(qiáng)對(duì)比 </b></p><p>　　對(duì)比能夠強(qiáng)調(diào)事物的差異性，建筑外立面的設(shè)計(jì)能夠通過(guò)對(duì)比變得更加容易識(shí)別更加易于欣賞。對(duì)比的實(shí)現(xiàn)可以采用互相的烘托與陪襯等方法，

14、同時(shí)對(duì)比也可以通過(guò)不同的角度來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如正反方向?qū)Ρ?、方與圓的對(duì)比、曲與直的對(duì)比、質(zhì)感與色彩的對(duì)比、虛與實(shí)的對(duì)比等等。 </p><p><b>　　、注意漸進(jìn)與調(diào)和 </b></p><p>　　這里的調(diào)和指的是通過(guò)一定的建筑設(shè)計(jì)方式或藝術(shù)設(shè)計(jì)手法縮小差異，調(diào)和借助設(shè)計(jì)構(gòu)圖各要素之間的連續(xù)性及協(xié)調(diào)性，以取得協(xié)和的美感?，F(xiàn)代絕大部分人在心底認(rèn)同協(xié)和之美。漸進(jìn)是調(diào)和的一

15、種手段，在設(shè)計(jì)上我們可以通過(guò)物體不同色調(diào)、形狀與質(zhì)感的漸進(jìn)而達(dá)到不同物質(zhì)之間協(xié)調(diào)的效果。在建設(shè)設(shè)計(jì)中，調(diào)和的應(yīng)用可以改善雜亂文章的現(xiàn)象。另外，調(diào)和的方式還有很多種，需要設(shè)計(jì)者在不同的情況下斟酌使用。 </p><p><b>　　、注意重復(fù)與韻律 </b></p><p>　　韻律原本是用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)感受，現(xiàn)在則更多的用于審美的通感。韻律感能夠使建筑的設(shè)計(jì)與眾不同，在建

16、筑的設(shè)計(jì)中通常使用相似或者相同的構(gòu)件按照一定的規(guī)律進(jìn)行排列而顯現(xiàn)出來(lái)。韻律感中的重要一點(diǎn)是在建筑設(shè)計(jì)中有很多信息通過(guò)重復(fù)作用于人的感官而能夠傳遞給接觸他的人，對(duì)設(shè)計(jì)思想的傳達(dá)有很重要的作用。建筑外力面設(shè)計(jì)裝飾中的重復(fù)有方向的重復(fù)、線條的重復(fù)、色調(diào)的重復(fù)與形狀的重復(fù)多種。 </p><p>　　結(jié)論：曾經(jīng)有一位建筑師說(shuō)過(guò)：如果建筑所造成的視覺(jué)感受能夠有條有理并且賞心悅目的話，人們精神上的愉悅、健康、滿足都會(huì)因此而得

17、到明顯的增進(jìn)。而建筑最能夠傳遞視覺(jué)感受的是外立面的設(shè)計(jì)。由此我們可以看到外立面的設(shè)計(jì)具有多么重要的意義。建筑外立面的設(shè)計(jì)融合了眾多的因素，既淺顯又深?yuàn)W并且飽受眾多的爭(zhēng)議與褒貶，要對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化需要考慮的因素眾多。但即便如此我們?nèi)孕柽M(jìn)行不斷的優(yōu)化與改進(jìn)，爭(zhēng)取讓自己的設(shè)計(jì)能夠經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，能夠被更多的人所喜愛(ài)。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><

18、p>　　[1]. 聶艷. 淺談現(xiàn)代建筑的外立面設(shè)計(jì)策略[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2012（22） </p><p>　　[2]. 趙瓊. 建筑立面及現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)思路探討[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2011（19） </p><p>　　[3]. 何葉.淺述建筑外立面設(shè)計(jì)[J].建材發(fā)展導(dǎo)向，2011（9） </p><p>　　[4]. 吳淵平. 對(duì)