論我國生田園生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

1、<p>　　論我國生田園生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)</p><p>　　摘要：隨著城市化進(jìn)程的加快，城市變得擁擠不堪，呼吸新鮮空氣、回歸田園成為都市城鄉(xiāng)游的新趨勢(shì)。在提高完善人類生活環(huán)境的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人與人，人與自然的和諧交流與共生，保證環(huán)境和人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是我國園林發(fā)展的前景與目標(biāo)，本文針對(duì)生田園生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)指出田園景觀設(shè)計(jì)的前景人文特點(diǎn)和原則，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求。 </p><

2、p>　　關(guān)鍵詞：田園（鄉(xiāng)村）；景觀規(guī)劃；生態(tài)前景；人文特點(diǎn)；可持續(xù)發(fā)展 </p><p>　　Abstract: along with the speeding up of urbanization, the city become crowded and breathe the fresh air, return to the new trend of rural become city urban an

3、d rural Tours. While to improve human living environment, realize the human, the harmony of man and nature exchanges and symbiosis, ensure that the environment and the sustainable development of human society, is our cou

4、ntry garden development as the target, the prospect of living rural ecological landscape planning and design, this paper p</p><p>　　Keywords: rural (country) landscape planning and ecological outlook cultura

5、l features of sustainable development </p><p>　　中圖分類號(hào)：TU986.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)： </p><p>　　城市化和工業(yè)化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。它給城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的建設(shè)和發(fā)展帶來了光輝燦爛的前景。田園景觀設(shè)計(jì)作為一種具有地域性、場所性的景觀設(shè)計(jì)手法,正是為了解決鄉(xiāng)村城市化中日益人工環(huán)境化、非人性化等問題被提出來。它的最主要特征就是以

6、適當(dāng)?shù)囊?guī)模和簡單的材料構(gòu)造,營造一份迥別于城市的靜謐感、厚重感、安逸感,龍塢鎮(zhèn)就是一個(gè)典型代表。 </p><p>　　前景及現(xiàn)狀：在50-60年代，田園景觀相關(guān)理論和發(fā)放體系逐漸形成，推動(dòng)了世界的農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃，我國對(duì)景觀生態(tài)和景觀規(guī)劃廣泛重視是在80年代中期。在對(duì)城市發(fā)展所引起的生態(tài)環(huán)境和徒弟利用問題已有一些不同側(cè)面的研究，在景觀水生態(tài)方面的應(yīng)用研究也有了一些基礎(chǔ)性的積累。80年代后期，小城鎮(zhèn)不斷涌現(xiàn)，

7、經(jīng)濟(jì)超速發(fā)展，隨之而來的環(huán)境破壞越演越烈。然而，與一些發(fā)達(dá)國家相比，中國這一領(lǐng)域的系統(tǒng)研究相對(duì)薄弱，因此，選擇我國一些超速發(fā)展的地區(qū)進(jìn)行田園生態(tài)景觀規(guī)劃研究成為必然。 </p><p>　　內(nèi)容和意義：田園景觀規(guī)劃指合理安排鄉(xiāng)村土地和空間，為人們創(chuàng)造搞笑安全健康舒適優(yōu)美環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)，我餓誒社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)。其核心是生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)。田園景觀規(guī)劃的意義在于，合理高效利用自然資源，保護(hù)傳統(tǒng)景觀，

8、是城市化與環(huán)境之間進(jìn)行協(xié)調(diào)，以改善人類聚居環(huán)境提高人們生活質(zhì)量。它既突出景觀的視覺美化又強(qiáng)調(diào)環(huán)境的創(chuàng)造行保護(hù)，同時(shí)維持人類社會(huì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。 </p><p>　　設(shè)計(jì)方法：1 保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境敏感區(qū)的方法，通過對(duì)鄉(xiāng)村中重要特殊的環(huán)境敏感區(qū)的保護(hù)，來把握鄉(xiāng)村景觀的基本脈絡(luò)。規(guī)劃區(qū)域中，環(huán)境敏感區(qū)往往是表現(xiàn)區(qū)域景觀突出特征的最關(guān)鍵的地區(qū)，但又脆弱且經(jīng)不起破壞，并且破壞后難以彌補(bǔ)，因此相應(yīng)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法，

9、就是強(qiáng)化對(duì)這一地區(qū)的保護(hù)。通過調(diào)查分析和評(píng)估，確定區(qū)域的環(huán)境敏感區(qū)的范圍，以及環(huán)境容受力，制定相應(yīng)的保護(hù)措施，防止不當(dāng)?shù)拈_發(fā)和過度的徒弟利用。 </p><p>　　2 完善景觀結(jié)構(gòu)的方法，通過劃分調(diào)整，來完善鄉(xiāng)村景觀基本結(jié)構(gòu)元素，串聯(lián)起景觀系統(tǒng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使其成為一個(gè)穩(wěn)定將強(qiáng)的系統(tǒng)。景觀結(jié)構(gòu)是景觀機(jī)能即各種物質(zhì)循環(huán)，能量波動(dòng)，信息交匯的存在基礎(chǔ)，只有保證景觀結(jié)構(gòu)的完善，才能實(shí)現(xiàn)景觀機(jī)能的高效發(fā)揮。但鄉(xiāng)村景觀結(jié)構(gòu)

10、，往往由于人工的影響而顯得十分不穩(wěn)定。因此，相應(yīng)的景觀規(guī)劃方法，就是補(bǔ)充景觀結(jié)構(gòu)的薄弱環(huán)節(jié)，使其更加周全的獲得我餓恩頂。通常是通過建立充分的斑塊和廊道，把鄉(xiāng)村中每一處林地，綠地，河流，山地都納入景觀結(jié)構(gòu)之中，同時(shí)根據(jù)鄉(xiāng)村狀況，確定斑塊的最佳位置和最恰當(dāng)邊界。最終簡歷一個(gè)豐富高效，可以自我供給自我支持的動(dòng)態(tài)景觀結(jié)構(gòu)體系。 </p><p>　　3 生態(tài)工程方法，傳統(tǒng)的景觀創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)人工對(duì)環(huán)境的改造，雖然能短期實(shí)現(xiàn)目

11、標(biāo)，獲得嶄新的景觀，但往往要長久的話費(fèi)大量的人力和能源才能維持。生態(tài)工程方法，則通過維持環(huán)境的某種程度的生態(tài)多樣性，來發(fā)揮環(huán)境的能動(dòng)性，西線景觀的自我增益。生態(tài)多樣性能形成一種綜合的棲息環(huán)境。這種棲息環(huán)境具有豐富的層次組織結(jié)構(gòu)，能自行生長，成熟，演化，并地獄一定程度的外來影響力，即使遭到破壞也有能力自我更新復(fù)生。建立在棲息環(huán)境上的景觀，就是自我設(shè)計(jì)的景觀。它意味著人工的低度管理和景觀資源。相應(yīng)的景觀規(guī)劃方法就是建立棲息環(huán)境，以獲得景觀的

12、自我設(shè)計(jì)能力。具體說，就是那種追求整齊劃一，精心修飾的以視覺觀賞為主的精致的景觀設(shè)計(jì)方法，換成以多樣性多元化追求整體生產(chǎn)力的有機(jī)景觀設(shè)計(jì)方法。 </p><p>　　田園景觀設(shè)計(jì)的人文特色： </p><p><b>　　1.親和性 </b></p><p>　　a 人性的尺度，田園中,基本上在人力所及的范圍內(nèi)形成耕地的規(guī)模和石墻的高度。如龍塢

13、鎮(zhèn)順因山勢(shì)而形成的茶園,大多是沿著等高線而建;一般情況下,壘砌的石墻不會(huì)超過人身體的高度;田地面積也以農(nóng)民一天可以耕作的面積為劃分單位。可以說人性化的空間尺度是營造親和性景觀重要的一方面。因此,要亟須轉(zhuǎn)變“一概而論”的慣性思路,在滿足功能的基礎(chǔ)上,盡量把對(duì)人的干涉控制在最小程度。如鎮(zhèn)上許多老建筑的外墻上,底下承重部分使用石頭或磚,到了上面就使用土、瓦片或者木材。類似的情況還出現(xiàn)在一些供水渠道的處理上,排水口下面的土地容易被沖壞,就在下面

14、放一些散石或鐵絲網(wǎng),其它地方還是保留自然的基面。這些生動(dòng)巧妙的處理手很值得我們思考借鑒。 </p><p>　　b模糊的功能，田園景觀中追求功能的多樣性。如婚喪嫁娶時(shí)被用作置辦酒宴的場地,平時(shí)不用的時(shí)候就被用來堆放農(nóng)務(wù)器具。收獲季節(jié)時(shí),農(nóng)田不僅是曬草料,曬稻谷的好場所,還是孩子們最好的游戲場地。在用地日益緊張的現(xiàn)代都市里,這種具有多功能性的景觀設(shè)計(jì)更值得提倡和推廣。 </p><p>　　

15、生態(tài)性 a多變的地形,土與人具有多重的關(guān)系,作為生物生息環(huán)境的泥土在田園隨處可見,而在城市里,卻被蓋在厚厚的石材和水泥下面。重視土的設(shè)計(jì)應(yīng)用,在城市環(huán)境中營造生態(tài)優(yōu)美的景觀具有不可忽視的意義。 首先,土的大面積引用是重建城市良好生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ),沒有土地以及微地形的變化,地表的水分就容易流失,很難形成豐富的植被。其次,土的堆積容易形成豐富的地形,使單一平坦的城市地貌更加生動(dòng)富有活力。因此在功能復(fù)雜的城市中,利用土來塑造多變的地形,形成具有

16、田園趣味的景觀是一種效果明顯的方法。b滲透的基面,田園中基本上以由多孔質(zhì)的材料構(gòu)成。如:道路、河床、耕地的表面都存在著很多孔洞,材料之間的交接也有很多縫隙,因此可以讓雨水自然滲透,植物自由生長,使人造的景觀融入自然環(huán)境之中。 </p><p>　　精神性 a靜謐――心靈的皈依.構(gòu)成田園景觀的靜謐美需要幾個(gè)條件。首先,要有豐富的生物群落。在鄉(xiāng)村,不時(shí)出現(xiàn)的野鳥、魚蝦給人們提供了與多種生物接觸的機(jī)會(huì),它們從本能上激起

17、了人們內(nèi)心的溫惜和愛憐。這與我們看宮崎駿的《再見螢火蟲》時(shí)產(chǎn)生的感情一樣,片中螢火蟲對(duì)營造那種溫馨凄美的視覺感受功不可沒;其次,田園中柔和的、較小起伏的曲線形式景觀,有助于安定情緒,使人沉靜;此外,隨處可見的果樹、農(nóng)產(chǎn)品,強(qiáng)烈刺激著人們的味覺感受,在某種程度上滿足了人類對(duì)食物最基本的依賴感b安逸――意象的可讀 凱文.林奇說:“一個(gè)可讀的城市,它的街區(qū)、標(biāo)志物或是道路,應(yīng)該容易認(rèn)明?！苯又终f:“一處好的環(huán)境意象能夠使擁有者在感情上產(chǎn)生十

18、分重要的安全感……,它是一種與迷失方向之后的恐懼相反的感覺。田園景觀事實(shí)上就是由許多可讀的意象組成。如河流和道路的走向形成了鮮明的方向性,使地域變得容易理解;村落的入口處往往有枝繁葉茂的大樹最為標(biāo)志物。 </p><p>　　環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心里生理及基本精神生活。田園景觀的出現(xiàn)為人類環(huán)境需求創(chuàng)造了條件，不僅滿足人們的精神需要，更體現(xiàn)人與自然結(jié)合的趨勢(shì)，使得人與自然和諧發(fā)展的理念更好的深入到建筑中。