群眾文化的精神調(diào)劑作用和文化普及

1、<p>　　群眾文化的精神調(diào)劑作用和文化普及</p><p>　　摘 要：群眾文化在人類社會(huì)發(fā)展中所產(chǎn)生的作用稱做群眾文化的社會(huì)功能。群眾文化的社會(huì)功能是多方面的，但其最主要的就是精神調(diào)劑 </p><p>　　關(guān)鍵詞：群眾文化；精神調(diào)劑；文化普及 </p><p>　　群眾文化的精神調(diào)劑作用，指的是群眾文化在調(diào)控參與者的意識(shí)和一般心理狀態(tài)方面所產(chǎn)生的效能

2、。 </p><p>　　群眾在自發(fā)自覺(jué)參與群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中，會(huì)對(duì)自身的價(jià)值、才能、修養(yǎng)、財(cái)富、感知能力和情感傾向等狀況進(jìn)行自我關(guān)照、自我表現(xiàn)和自我評(píng)價(jià)，并由此帶來(lái)自身情感、想象、意志和愿望的穩(wěn)定或變化，從而發(fā)揮精神上的調(diào)控和互補(bǔ)作用。這種精神調(diào)劑作用主要表現(xiàn)在娛樂(lè)休息、宣泄情感和審美三個(gè)效能上。 </p><p>　　（一）娛樂(lè)休息效能 </p><p>　　

3、人們通過(guò)群眾文化活動(dòng)的參與，能在娛樂(lè)中得到一種積極性的休息，這往往也是人們自發(fā)自覺(jué)參與群眾文化活動(dòng)的第一需要。 </p><p>　　人生存必需的生活資料須由自身的勞動(dòng)生產(chǎn)來(lái)保證，而要保證勞動(dòng)者精力旺盛地投入生產(chǎn)就必須保證勞動(dòng)者得到必要的休息。從生理意義上說(shuō)，人必須勞逸結(jié)合，否則會(huì)破壞人的肌體機(jī)能；從心理意義上說(shuō)，人必須有張有弛，否則會(huì)損害人的神經(jīng)系統(tǒng)。 </p><p>　　群眾文化活動(dòng)

4、的娛樂(lè)休息效能為勞動(dòng)力的再生產(chǎn)做好準(zhǔn)備。休息的方式通常有兩種，一種是積極性休息，一種是消極性休息。積極性休息能使人的外周感官感覺(jué)沖動(dòng)，并在下丘腦整合擴(kuò)散，激活大腦皮層，大腦皮層又產(chǎn)生新的興奮灶，使工作和勞動(dòng)對(duì)大腦產(chǎn)生的興奮灶受到壓抑和休息，分泌出有益于健康的激素，促進(jìn)人體新陳代謝，從而有利消除疲勞，恢復(fù)體力，保證精力充沛地再投入工作和勞動(dòng)。 </p><p>　　當(dāng)今時(shí)代，勞動(dòng)節(jié)奏更緊張，強(qiáng)度更大，勞動(dòng)者更需要通

5、過(guò)如群眾文化活動(dòng)的娛樂(lè)得到積極的休息，以養(yǎng)精蓄銳來(lái)繼續(xù)投入再生產(chǎn)、再工作。娛樂(lè)休息原本就是伴隨勞動(dòng)而產(chǎn)生，并一直伴隨勞動(dòng)貫穿人類生活的全過(guò)程，并且以各種群眾文化的娛樂(lè)方式表現(xiàn)出來(lái)，即使有些活動(dòng)帶有宗教的色彩，為祈求保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登而愉悅“神靈”的同時(shí)，其實(shí)也在愉悅著自己。群眾文化的形式和內(nèi)容，隨著歷史的發(fā)展不斷地推陳出新，而它的娛樂(lè)休息的效能始終保持著相對(duì)的穩(wěn)定性。 </p><p>　?。ǘ┬骨楦行?/p>

6、 </p><p>　　群眾文化的宣泄情感效能，是指群眾文化能在調(diào)節(jié)參與者和情感方面產(chǎn)生影響。人類的情感十分豐富，喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛(ài)慕、厭惡等心理體驗(yàn)，都是情感的基本表現(xiàn)，而且起伏變化。如果某種情感量積聚超過(guò)一定的度，就會(huì)使心理失態(tài)，精神紊亂，甚至崩潰。人的情感受社會(huì)生活方式、社會(huì)內(nèi)容和文化教育的影響和制約，可以通過(guò)一定的意志力控制；但過(guò)人的壓抑會(huì)造成人生理和心理上的傷害，為了有利于情緒的穩(wěn)定，必須通過(guò)一

7、定的方式予以釋放，即宣泄。 </p><p>　　“歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也”， 興奮起來(lái)，“手之舞之，足之蹈之”等，說(shuō)明群眾文化一直就具有宣泄情感，穩(wěn)定情緒的功能。而且由于群眾文化是同社會(huì)性的需要，與人的意識(shí)緊密地聯(lián)系在一起，所以通過(guò)它來(lái)宣泄情感，會(huì)使宣泄者道德感、理智感及美感等交織在一起，并且又置身于社會(huì)、群眾監(jiān)督、注視的特定的環(huán)境中，心理活動(dòng)的調(diào)控?zé)o疑獲得了非常良好的表現(xiàn)方式和途徑。 </p>

8、<p>　　人類心理上有一個(gè)共同點(diǎn)，就是希望自身的存在能得到社會(huì)的認(rèn)同與尊重。這是一種普遍的社會(huì)心理需要，如得不到滿足，人們就會(huì)憂郁、痛苦、羞愧、煩躁，其行為就會(huì)消極懈怠、自暴自棄，甚至采取與社會(huì)沖突對(duì)抗的行為，這就需要讓人們有充分表現(xiàn)自己的方式和機(jī)會(huì)，以防微杜漸。群眾文化能為參與者提供盡情展示自己才華、技巧、風(fēng)采、能力和自身價(jià)值的舞臺(tái)，既檢驗(yàn)了自我，又獲得了愉悅，也會(huì)被社會(huì)所發(fā)現(xiàn)和認(rèn)同。 </p><

9、p>　　總之，群眾文化的宣泄效能能夠使群眾文化的參與者的情感情緒由消極變?yōu)榉e極，由躁動(dòng)變?yōu)槠椒€(wěn)，使生理心理保持健康的狀態(tài)。 </p><p><b>　?。ㄈ徝佬?</b></p><p>　　群眾文化的審美效能，指的是通過(guò)群眾文化的具有審美意義的形式和內(nèi)容，激發(fā)人們認(rèn)識(shí)美、熱愛(ài)美、追求美、創(chuàng)造美的生活情趣和理想，并予以人情緒上的激動(dòng)、感覺(jué)上的快感以及精神

10、上的愉悅和滿足。 </p><p>　　群眾文化能給人以美的享受，心理上的愉快和滿足，使人產(chǎn)生美感。這種美感是生理快感和理性快感的有機(jī)統(tǒng)一，是內(nèi)在美和外在美和諧統(tǒng)一的心理體驗(yàn)。群眾文化能提高人的審美能力，豐富人的審美經(jīng)驗(yàn)，端正人的審美態(tài)度，從而大大地健全了人的審美心理，而這種審美心理的變化又必然地影響到人的整個(gè)精神狀態(tài)的變化。 </p><p>　　由于群眾文化的審美活動(dòng)受到各種社會(huì)因素的

11、影響，因此又是一種社會(huì)心理過(guò)程。無(wú)論審美心理因浸淫于美的享受，美的聯(lián)想而如何恣肆，社會(huì)心理的理性思維總會(huì)“冷靜”地將群眾文化的參與者“勸”回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，規(guī)正著人們的情感、情緒和精神狀態(tài)。群眾文化的娛樂(lè)休息效能、宣泄情感效能和審美效能，能幫助群眾文化的參與者使情緒、意識(shí)、心理處于一種相對(duì)平衡、穩(wěn)定的狀態(tài)中，具有顯著的精神調(diào)劑作用。 </p><p>　　群眾文化在內(nèi)容上具有綜合性的特色，將社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的各種知

12、識(shí)包容其間；群眾文化在參與對(duì)象上具有廣泛性的特點(diǎn)，層次多、數(shù)量多。因此群眾文化具有普及知識(shí)的作用。它為人類知識(shí)的積累提供了另類的載體，它為知識(shí)的傳承提供了特殊的媒介和途徑，很大程度上彌補(bǔ)了學(xué)校教育的不足。 </p><p>　?。ㄒ唬﹤魇诮涣骱蜕鐣?huì)教育效能 </p><p>　　群眾文化是一種特殊的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)承載體。它蘊(yùn)含著一代代人積累的大量的社會(huì)生活知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能，通過(guò)參與者的感受、吸收

13、、發(fā)展，又通過(guò)活動(dòng)的方式再傳給下一代，于是就代代傳遞形成了一個(gè)容量十分豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)承載。古人積累的大量天文、歷史、地理和生產(chǎn)、生活的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，就往往通過(guò)民歌、民謠、民諺、民間故事等形式和花樣翻新的活動(dòng)方式流傳下來(lái)，它既包含了許多文字記載的知識(shí)，也包含了許多沒(méi)有文字記載的經(jīng)驗(yàn)。許多還沒(méi)有載入書本的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，往往可以在群眾文化的積存中找到，許多書本知識(shí)也都是直接從群眾文化中截??；而書本知識(shí)最初的形成，也主要是從群眾文化的儲(chǔ)存中進(jìn)行加工

14、和提煉。 </p><p>　　群眾文化的社會(huì)教育效能具有廣泛、業(yè)余、靈活、方便、通俗等特點(diǎn)，從而使人類知識(shí)信息的保存、傳遞、積累更具有實(shí)用性，從而有力地促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。 </p><p>　?。ǘ?lè)中求智效能 </p><p>　　群眾文化能通過(guò)各種引起人們興趣的娛樂(lè)方式，來(lái)激勵(lì)參與者智力的開(kāi)發(fā)，啟迪智慧，增強(qiáng)智能。 </p><p>

15、　　智力是一種綜合的認(rèn)識(shí)方面的心理特征，主要包括感知記憶能力（特別是觀察能力），抽象概括能力，想象能力，創(chuàng)造能力。人類具有巨大的潛能，開(kāi)發(fā)智力有各種不同的途徑。豐富多彩的群眾文化蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和哲理，如集郵、集幣等收藏活動(dòng)能幫助人們擴(kuò)大視野，提高鑒賞能力；各種棋類能提高人們的邏輯思維能力；各種神話、科幻小說(shuō)，能激發(fā)人們的想象能力等等，人們?cè)谌罕娢幕袧M足了求智需求，得到了人生哲理的啟迪，而這都是在娛樂(lè)的過(guò)程中獲得的。這種娛樂(lè)中求智、智

16、中求樂(lè)的特殊效能，已成為促進(jìn)群眾文化更加壯大，不斷發(fā)展的一種非常重要的內(nèi)驅(qū)力。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1] 鄭巖. 群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用[J]. 華章. 2009（16） </p><p>　　[2] 邱麗敏，孫成武. 試論和諧文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的地位和作用[J]. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2