榮譽(yù)與責(zé)任 智慧和擔(dān)當(dāng)

1、<p>　　榮譽(yù)與責(zé)任 智慧和擔(dān)當(dāng)</p><p>　　3月的北京，吸引了全世界的目光。第十二屆全國人民代表大會第一次會議和中國人民政治協(xié)商會議第十二屆全國委員會第一次會議正在這里舉行。來自全國各地、各行各業(yè)的代表委員齊聚一堂，共同參與這一中國特色民主政治的盛會，也共同見證中國政治社會承前啟后、繼往開來的重要時刻。 </p><p>　　就在這數(shù)千名代表委員中，我們能夠看到道長們

2、身著道袍的身影，聽到來自道教界的聲音。 </p><p>　　參加本次兩會的道教界代表委員共有11位，張繼禹、張金濤作為全國人大代表，任法融、黃信陽、黃至安、丁常云、唐誠青、賴保榮、劉懷元、李光富、謝榮增作為全國政協(xié)委員與會。其中任法融、張繼禹又分別當(dāng)選全國政協(xié)常務(wù)委員和全國人大常委會委員。 </p><p>　　在兩會召開的半個月時間里，道教界代表、委員肩負(fù)著全國道教界人士和信教群眾的信

3、任與重托，與來自全國各地、各行各業(yè)的其他代表委員一道，共商國是、共促和諧、共謀發(fā)展，莊重履行承諾，為全面建成小康社會貢獻(xiàn)來自道教界的力量。 </p><p>　　對他們來說，作為公民、作為道教界人士，能夠參與全國兩會，是榮譽(yù)更是責(zé)任。他們認(rèn)真履職，悉心準(zhǔn)備建議、提案，積極參與發(fā)言、討論，在接受媒體采訪時侃侃而談，展現(xiàn)出新時期道教界人士參與國家政治生活的高度自覺，以及自信、積極的精神風(fēng)貌。他們以促進(jìn)道教健康發(fā)展、發(fā)

4、揮道教積極作用為己任，紛紛建言獻(xiàn)策，關(guān)注點涉及從宮觀管理到道教人才培養(yǎng)的方方面面。更可貴的是，他們立足于道教，但并不局限于道教，展現(xiàn)出當(dāng)代道教徒獨特的視角和情懷，對社會生活進(jìn)行著多角度細(xì)致入微的體察。 </p><p>　　道教以及整個宗教的健康發(fā)展寄托著所有道教界代表委員的期望。他們從宗教事務(wù)管理、維護(hù)道教界合法權(quán)益、保護(hù)道教文物等諸多方面廣泛提出自己的看法和建議。 </p><p>　

5、　全國政協(xié)委員、中國道教協(xié)會副會長李光富長期以來關(guān)注某些地方在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下出現(xiàn)的借教斂財、以教牟利等不正?，F(xiàn)象。他指出，部分佛、道教名山寺院宮觀多頭管理，世俗化、庸俗化嚴(yán)重，將傷害宗教界人士和信眾的宗教感情，也會影響到宗教的健康發(fā)展。 </p><p>　　全國政協(xié)委員、中國道教協(xié)會副會長丁常云從上海市宗教場所科學(xué)、合理布點工作出發(fā)，建議相關(guān)職能部門聯(lián)合制訂出臺“宗教活動場所合理布點工作”的相關(guān)法律法規(guī)，確保宗

6、教活動場所的合理布點有法可依和更加科學(xué)合理。 </p><p>　　“執(zhí)法隊伍的缺失、執(zhí)法力量的薄弱、執(zhí)法手段的單一，難免使得制止違法活動的日常執(zhí)法流于形式，很難取得實效?！比珖f(xié)委員、中國道教協(xié)會副會長黃至安建議應(yīng)切實加強(qiáng)基層宗教工作機(jī)構(gòu)建設(shè)，將宗教政策法規(guī)落到實處。 </p><p>　　近年來，宗教教職人員社會保障問題取得重要進(jìn)展，但落實過程中也面臨了許多亟待解決的實際問題。全國人

7、大代表、中國道教協(xié)會副會長張金濤表示，使每個宗教教職人員病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)，是他本次兩會關(guān)注的焦點議題。 </p><p>　　全國政協(xié)委員、中國道教協(xié)會副會長唐誠青提交了關(guān)于宗教文物保護(hù)的提案。他說，古建筑的維護(hù)相對特殊，除需要資金方面的支持，還需要政策上的保護(hù)，“希望國家能夠給予足夠的重視，從政策和資金上給予更大力度的支持”。 </p><p>　　道教擁有深厚的文化底蘊和豐富燦爛的文

8、化資源，不僅是維系社會團(tuán)結(jié)和睦的重要紐帶，也是推動中國特色社會主義精神文明建設(shè)的“正能量”。挖掘和弘揚包括道教文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，擴(kuò)寬道教服務(wù)社會的領(lǐng)域，是道教界代表委員們熱議的話題。 </p><p>　　當(dāng)談到防治腐敗、食品安全等社會熱點話題時，全國政協(xié)常委、中國道教協(xié)會會長任法融說：“出現(xiàn)這些問題的根本原因，就是人們道德滑坡越來越嚴(yán)重，需要從根本的道德觀念上來約束人類的行為。國家應(yīng)該把文化思想對社

9、會的影響融入到法律中，還要形成一種制度上的約束?！?</p><p>　　談到國家文化事業(yè)投入與建設(shè)時，全國人大常委會委員、中國道教協(xié)會副會長張繼禹說，文化是一個民族在全球化進(jìn)程中的“名片”，是身份符號和精神家園，“事關(guān)每個公民的基本素質(zhì)，沒有投入如何實現(xiàn)中華民族五千年文化的傳承”？他建議國家對文化精品進(jìn)行鼓勵，設(shè)立國家級榮譽(yù)制度，從物質(zhì)保障和精神鼓勵上促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。 </p><p&

10、gt;　　全國政協(xié)委員、中國道教協(xié)會副會長黃信陽認(rèn)為，傳統(tǒng)中國文化的孝忠、誠信思想應(yīng)繼續(xù)成為社會道德制約。他說，中國文化精髓應(yīng)更多地向世界展示。向國外贈送道教典籍，既是為外國人了解道教和中華文化提供便利，也是“希望道教經(jīng)典中蘊含的東方智慧能造福當(dāng)今世界”。即使在忙碌的兩會期間，他也堅持早起更新博客和微博?！巴ㄟ^新媒體宣揚傳統(tǒng)文化是很好的途徑”，他說。 </p><p>　　丁常云委員感言：“道教以‘道’為倫理思想

11、的最高標(biāo)準(zhǔn)，以勸善、行善為根本目標(biāo)，從正面積極引導(dǎo)人們從善去惡，不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。這些內(nèi)容，實際上都是社會主義精神文明建設(shè)中需要大力提倡的，是人們精神生活和品德修養(yǎng)的重要內(nèi)容?！?</p><p>　　“我國宗教文化博大精深，但目前仍然存在著游客‘白天爬山看廟、晚上睡覺’的局面，這種局面應(yīng)得到改變?！比珖f(xié)委員、中國道教協(xié)會副會長劉懷元呼吁，繼續(xù)挖掘道教文化內(nèi)涵，豐富公眾參與體驗的內(nèi)容。他以太極拳為例，認(rèn)

12、為其有推廣的可能和必要。 </p><p>　　“除GDP外，我們還需要傳統(tǒng)文化。中國需要提升文化軟實力，國人更要有點精神氣?！睆埥饾肀硎?，精神之所依，只能是文化?！拔覀兛梢圆粩嗤诰虻澜涛幕Y源，弘揚道教和諧理念，推動中華文化走向世界?！?</p><p>　　道教有著齊同慈愛、心系眾生的優(yōu)良傳統(tǒng)。兩會上，道教界涉及公益慈善的建議提案和發(fā)言，不僅比重大，而且細(xì)致具體，其中不少是道教界代

13、表委員們已經(jīng)長期關(guān)注甚至實踐的議題。 </p><p>　　已是三屆“老委員”的黃信陽道長多年來持續(xù)呼吁在全國范圍內(nèi)停止活熊取膽。他多次表示，“這種做法，嚴(yán)重違背了人與自然和諧相處的理念，與我國千年文化傳統(tǒng)以及當(dāng)代文明發(fā)展的趨勢格格不入”。他建議充分評估在全國范圍內(nèi)停止活熊取膽的可能性，對以熊膽粉為原料的藥品進(jìn)行專項清理，并開展熊膽替代品研究和推廣工作。 </p><p>　　為切實減輕殘

14、疾兒童家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，杜絕遺棄殘疾兒童的情況發(fā)生，全國政協(xié)委員、中國道教協(xié)會副秘書長謝榮增建議給予殘疾兒童家庭必要生活補(bǔ)助，“讓殘疾兒童的家長無后顧之憂，讓殘疾兒童在家庭和親情關(guān)懷下成長和康復(fù)。不僅符合我國的立法導(dǎo)向，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的應(yīng)有之義?！彼ㄗh盡快建立殘疾兒童生活補(bǔ)助制度，努力讓殘疾兒童回歸家庭。 </p><p>　　如何推動臨時性、零散狀態(tài)的公益慈善事業(yè)走向常態(tài)化、有序化，將公益慈善資源管好用

15、好，是丁常云委員長期思考的問題。他認(rèn)為，只停留在捐款捐物的慈善，難以發(fā)揮宗教涵養(yǎng)心靈、傳遞愛心的重要價值。他建議探索宗教慈善服務(wù)社會的新模式：建立健全慈善基金會、義工隊伍等各類慈善機(jī)構(gòu)，提高宗教服務(wù)社會的能力。同時通過講經(jīng)講道或心靈溝通等，給予人精神、信仰和倫理的幫助。 </p><p>　　半個月的會期很快過去，告別新聞媒體的閃光燈，道教界代表委員們重又回到各地宮觀。但他們的思考與踐行不會因為2013年兩會的結(jié)