城市經(jīng)營視角下的陳老巷歷史文化街區(qū)保護與更新設計—商業(yè)開發(fā)與城市發(fā)展研究【文獻綜述】

1、<p><b>　　畢業(yè)論文文獻綜述</b></p><p><b>　　建筑學</b></p><p>　　城市經(jīng)營視角下的陳老巷歷史文化街區(qū)保護與更新設計—商業(yè)開發(fā)與城市發(fā)展研究</p><p>　　[摘要] 歷史街區(qū)是城市歷史文化傳統(tǒng)的載體，反映著城市歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展，是一種重要的文化資源。對待歷史

2、街區(qū)應該更多地從社會道德和人類文明所要求的“公正”目標出發(fā)。但是無法回避的事實是，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，歷史街區(qū)的保護也受到市場經(jīng)濟法則的影響和約束，單純寄希望于道德倫理的準則及由此引發(fā)的精神感召力，只會令歷史街區(qū)的保護步履維艱。因此，從文化的角度探討歷史街區(qū)保護的同時，還需要將其置于當今舊城更新的總體趨勢中加以考察，深入探討其中的經(jīng)濟理念和策略。 </p><p>　　[關鍵詞]歷史街區(qū) 保護與更新 商業(yè)開

3、發(fā)</p><p><b>　　前言</b></p><p>　　許多城市都有以濃郁歷史文化氛圍見長的街區(qū)，它們營造出特有的場所感和認同感，構成城市魅力與活力的重要部分。這些街區(qū)的形象特征和功能品質(zhì)都與城市整體密不可分。歷史街區(qū)保護與更新的目的就是希望通過保留既定的歷史環(huán)境，使人們更好地認識和理解它們所反映的那個時代的社會生活狀態(tài)與文化特征，想方設法使具有很高文化價值

4、的歷史空間成為能夠接納某些現(xiàn)代和未來城市功能的容器，并通過合理必要的保護更新方法，提高這個容器的適應能力，“對于舊城衰敗和新近城市化地區(qū)剛開始的衰退, 經(jīng)濟因素與社會因素從來都是貫穿其中?！边@是一種可持續(xù)的保護振興策略，也是歷史街區(qū)保護真實性原則的真諦所在。</p><p>　　通過外在物質(zhì)環(huán)境的保護與內(nèi)在街區(qū)功能的更新，將歷史街區(qū)的景觀特色、傳統(tǒng)文脈與文化內(nèi)涵嫁接到新的城市社會經(jīng)濟基礎之上，從而使其獲得新的發(fā)展

5、動力，這是大多數(shù)歷史街區(qū)重獲新生的必由之路。也是本文的意義所在。本文從商業(yè)開發(fā)與歷史文化街區(qū)的結合入手，對關于歷史街區(qū)的保護、商業(yè)化開發(fā)兩大對象的文獻進行整理、分析、結合，并從中歸納出適用于題目的內(nèi)容。本文包括：一、商業(yè)開發(fā)對歷史文化街區(qū)保護與更新的現(xiàn)實意義；二、商業(yè)開發(fā)對歷史街區(qū)保護的挑戰(zhàn)；三、城市歷史文化街區(qū)振興的研究現(xiàn)狀；四、我國歷史街區(qū)商業(yè)化改造實例分析；五、總結這五大部分。</p><p>　　本文獻綜

6、述參考文獻來源：期刊雜志、專業(yè)書籍、碩博論文。</p><p><b>　　正文</b></p><p><b>　　【概念解釋】</b></p><p><b>　　關于歷史文化街區(qū):</b></p><p>　　根據(jù)中華人民共和國建設部發(fā)布的歷史文化名城保護規(guī)劃規(guī)范規(guī)定：“

7、歷史文化保護區(qū)與歷史文化街區(qū)的內(nèi)涵基本相同，以后的保護規(guī)劃中都采用歷史文化街區(qū)的概念” </p><p>　　國內(nèi)學者李光旭從實踐出發(fā)分析對歷史文化街區(qū)的相關概念解析如下：對于城市建成區(qū)范圍內(nèi)的以城市街區(qū)為主要特點的歷史保護地區(qū)建議稱之為“歷史文化街區(qū)”，而對于城市外圍散落的具有地方傳統(tǒng)特色和歷史保留價值的村、鎮(zhèn)以及以自然歷史遺跡為主要特點的地區(qū)則建議依然保留“歷史文化保護區(qū)”的概念。</p>&l

8、t;p><b>　　關于復興</b></p><p>　　從生物學角度來看，“復興”指的是失落或損傷組織的重新生長，或是指系統(tǒng)的復原。</p><p>　　根據(jù)漢語詞典，復興的定義為：①衰落后再興盛起來；②使復興。</p><p>　　關于歷史街區(qū)商業(yè)復興</p><p>　　“歷史街區(qū)商業(yè)復興”是相對一個廣義的概

9、念，即，以新的商業(yè)功能置換歷史街區(qū)原來具有的功能，并相應對歷史街區(qū)中的建筑或街區(qū)的結構進行更新，從而促進歷史街區(qū)活力，進而實現(xiàn)歷史街區(qū)的全面復興.本文中的商業(yè)，除了標準意義上的商業(yè)之外，還應包括開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、餐飲業(yè)、旅館酒店、商品住宅等服務行業(yè)的商業(yè)服務活動。</p><p>　　史蒂文·蒂耶斯德爾認為，“振興就是要緩解歷史功能與現(xiàn)代需求之間的不協(xié)調(diào)。”</p><p>　　1、

10、商業(yè)開發(fā)對歷史文化街區(qū)保護與更新的現(xiàn)實意義</p><p>　　歷史街區(qū)的形象特征和功能品質(zhì)都與城市整體密不可分，因為這些街區(qū)通常都位于城市中心區(qū)，所以它們的振興實際上也就是城市的振興，吸引更多的就業(yè)、商業(yè)、旅游機會，及更重要的居住活動，是內(nèi)城復興并與其他城市街區(qū)整合的重要指標。</p><p>　　“歷史街區(qū)的保護絕不是單純意義上的保護，還必須將其納入到現(xiàn)代生活的軌道上來。因此，歷史街區(qū)

11、的保護本身也存在保護與發(fā)展的矛盾。從物質(zhì)形態(tài)的角度來講，歷史街區(qū)中需要保護的主要是它的歷史空間格局和景觀風貌，需要改善的包括基礎設施、公共服務設施、環(huán)境景觀及建筑單體內(nèi)部的空間組織、設施條件等。策略的制定在文化和經(jīng)濟理念的基礎上，還必須從這一最基本的認識出發(fā)，不僅強調(diào)保護歷史元素和信息，也需要強化歷史元素和信息在經(jīng)濟成長中所扮演的角色?！?lt;/p><p>　　2、商業(yè)開發(fā)對歷史街區(qū)保護的挑戰(zhàn)</p>

12、<p>　　歷史街區(qū)經(jīng)過功能置換改造后，既保持了原有的空間形態(tài)，又振興了經(jīng)濟，重新煥發(fā)活力。但隨之而來的問題：需要特別指出的是，被保護的建筑周邊的隨意開發(fā)對歷史建筑造成了破壞。歷史建筑得以保存下來，但它們的文脈卻處于消失的危險中。</p><p>　　當代的城市設計與規(guī)劃強調(diào)地方文脈的重要性，力圖在設計中延續(xù)地方特色、歷史肌理和傳統(tǒng)街道模式?，F(xiàn)在已經(jīng)不會對歷史街區(qū)進行大規(guī)模的拆除和再開發(fā)，但歷史建筑原

13、有和目前的功能卻仍在逐漸衰退，甚至從城市歷史景觀中消失了。格拉茨指出：“歷史街區(qū)保護常常掩蓋了一個事實，那就是往往所修復的東西對城市整體文脈來說微不足道，而且因所涉及的范圍太小，以至于難以保留或者再次成為城市結構中重要的歷史文脈發(fā)祥地?！?lt;/p><p>　　在發(fā)展沖動、政績沖動下，重開發(fā)、輕保護，快投入、多產(chǎn)出，短視行為不一而足。</p><p>　　2．1生活方式的遺失</p&g

14、t;<p>　　歷史街區(qū)的保護性開發(fā)與設計很容易造成一種新的社會環(huán)境，從而導致當?shù)貍鹘y(tǒng)生活方式的改變。這一點在“新天地”的改造上最為顯著，新天地例雖然是一個成功的開發(fā)事例和創(chuàng)新模式，但它僅僅只是保留了舊建筑的表皮，原先老上海石窟門里弄中居民的生活方式己經(jīng)被現(xiàn)今繁華的商業(yè)活動所完全取代了。</p><p>　　2．2原有環(huán)境的破壞</p><p>　　對歷史街區(qū)的保護與整治也必

15、定會對原有的環(huán)境造成破壞，這分為自然環(huán)境和人文環(huán)境兩個方面。雖然人們保護了許多歷史古跡和景觀，但面對一些棘手和費時的狀況，設計者和開發(fā)商比較急功近利，沒有用到足夠的時間和耐心進行保護設計，而使用了一概拆除的方式。比如長沙坡子街歷史街區(qū)商業(yè)性開發(fā)強行進行，部分街區(qū)就被當作貧民窟而完全拆除，不僅使得原有的城市風貌格局蕩然無存，自然環(huán)境也受到破壞。</p><p>　　2．3社會素質(zhì)的降低</p><

16、;p>　　旅游己經(jīng)成為歷史街區(qū)保護與開發(fā)中十分重要的部分，旅游業(yè)的發(fā)展很大緣由在于旅游地所蘊含的自然景觀和悠久歷史對人們的強烈吸引，位于城市中心商業(yè)區(qū)域中的歷史街區(qū)更是具備了傳統(tǒng)商業(yè)和歷史文化上雙重的吸引力，但是過度的旅游開發(fā)和商業(yè)活動會使這里的社會素質(zhì)發(fā)生改變，淳樸的民風也許會在商品經(jīng)濟的沖擊下變得唯利是圖。</p><p>　　2．4交通條件的沖突</p><p>　　歷史街區(qū)在

17、保護和更新過程中主要涉及到新舊建筑空間的關系處理老街區(qū)的道路格局保護，以及街區(qū)平面結構的保護等幾方面的問題。在目前條件下，特別要強調(diào)對傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)步行交通系統(tǒng)的保護.從歷史的角度來看，步行一直是傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的主要交通方式步行街道是極富人情味和藝術情趣的，也是人們相互交往的最佳場所之一。但現(xiàn)代交通方式的改變和交通工具的更新，對傳統(tǒng)街區(qū)的交通系統(tǒng)帶來巨大的沖擊，應在保持傳統(tǒng)街區(qū)文化延續(xù)性的前提下，對其進行有計劃的、合理的改造。這種保持傳統(tǒng)街

18、區(qū)的持續(xù)性和再生性的更新模式比一次性整體改造，更容易融入當?shù)厝说纳钗幕校欣诔鞘形幕c建筑空間形態(tài)的相互融合。</p><p>　　3、城市歷史文化街區(qū)振興的研究現(xiàn)狀</p><p>　　3．1 國外城市歷史街區(qū)的復興</p><p>　　國外最早正式提出保護區(qū)概念的是1967年的英國的《城市休閑法案》。而城市街區(qū)這個概念出現(xiàn)于后現(xiàn)代主義思潮中，Tim He

19、ath等人將之歸納為“具有相對較小尺度、混合功能、良好的步行環(huán)境(滿足但不鼓勵使用汽車)、不同類型與尺度的建筑以及使用權的多樣化”。 [6]</p><p>　　歷史街區(qū)的保護經(jīng)歷了三次保護思潮。</p><p>　　第一次歷史保護運動的基本策略是保護單體建筑、構筑物和其他遺跡，這種保護往往與政治、民族主義或宗教背景有關，多是宏偉的紀念性建筑。如宮殿、教堂、官邸、寺廟等。</p>

20、;<p>　　第二次歷史保護思潮的重點轉移到了歷史建筑群、城市景觀和建筑環(huán)境上。Burtenshaw對此評價為“除了視覺的、建筑的和歷史的品質(zhì)外，對地區(qū)功能特征以及對保護建筑有利的經(jīng)濟功能的考慮都作為了保護的重點?！盵6]幾乎在同一時期，大多數(shù)歐洲國家都出現(xiàn)了地區(qū)性的保護政策。國際上從1933年的《雅典憲章》，到1964年的《威尼斯憲章》，發(fā)展到1977年《馬丘比丘憲章》一步步延伸了歷史地段的保護內(nèi)容，拓展了保護內(nèi)涵。由于

21、保護區(qū)的劃定是以其整體價值為評價標準，而不側重于單體建筑或構筑物的優(yōu)劣。</p><p>　　到了第三次保護思潮時期，具有針對性的地方性保護政策的制訂成為主角。與早期的保護政策關注遺產(chǎn)本身的歷史特性相比，現(xiàn)在的保護政策更注重遺產(chǎn)的未來。通過提高管理水平來振興城市歷史保護區(qū)和普通老街區(qū)。工作的重點放在促進投資和推動地方經(jīng)濟發(fā)展方面，從而為歷史街區(qū)保護和改善提供所需的經(jīng)濟支持。Ashworth和Tun-bridge認

22、為“當前與未來的土地利用、交通系統(tǒng)、地區(qū)人口及社會結構等，都應包括在實施保護時所必須考慮的問題中?！?lt;/p><p>　　為了復興城市歷史街區(qū)，許多城市正在努力開辟新的城市功能。</p><p>　　3.1.1以旅游和文化產(chǎn)業(yè)為先導的振興</p><p>　　馬薩諸塞州羅維爾街區(qū)就是以旅游為先導事實城市工業(yè)區(qū)振興的先例，這個衰落的大型紡織業(yè)工業(yè)區(qū)在20世紀60年代后

23、逐漸荒廢，曾有人建議將那些具有重要歷史價值的工廠全部拆除，將城中連接各工廠的老運河全部填平，進行大規(guī)模的現(xiàn)代城市更新，但經(jīng)過長期辯論，最終在1972年否決這種設想，決定以更新的思路將整個城市轉變?yōu)榛畹牟┪镳^，以達到街區(qū)復興的目的。1974年，羅維爾遺產(chǎn)州立公園成立，1978年成為美國第一個歷史城市公園。</p><p>　　70年代中期以來，在這場產(chǎn)業(yè)類區(qū)塊的大規(guī)模更新中，羅維爾有100棟左右的舊產(chǎn)業(yè)建筑得到了各

24、種方式的更新，為羅維爾的城市復興作出了顯著貢獻，是羅維爾從一個衰敗的傳統(tǒng)工業(yè)城市轉變?yōu)槊绹穆糜闻c新興產(chǎn)業(yè)城市，煥發(fā)出蓬勃生機。</p><p>　　3.1.2以住宅建設為先導的城市振興</p><p>　　由于不能把所有的傳統(tǒng)住宅區(qū)都作為博物館保留下來，必將想辦法振興街區(qū)，使之融入到整個城市的整體功能當中，于是，保護政策逐漸向推動街區(qū)振興方面演變，這種轉變意味著街區(qū)傳統(tǒng)固有活動的改變

25、，以及經(jīng)濟基礎將發(fā)生改變，法國里昂地區(qū)在以經(jīng)濟振興為先導的街區(qū)保護取得成效較大。</p><p>　　里昂是法國第二大城市，城市歷史遺跡豐富且具有活力，這一特點使得里昂具有從古羅馬到20世紀各個城市發(fā)展階段的遺產(chǎn)。1946年成立“老里昂”復興協(xié)會，作了許多修緞房屋.改獸居住環(huán)境，保護歷史建筑的工作。1964年《馬爾羅法》實施后，“老里昂”(Vieux-Lyon)是法國成立的第一個國家保護區(qū)。</p>

26、<p>　　區(qū)內(nèi)有250棟文物建筑，還有16世紀到19世紀各時期的許多古老街巷。要保待歷史地區(qū)的活力，首先要保證建筑質(zhì)章和空間環(huán)境良好。里昂不只是對受到法律保護的歷史建筑進行維護與更新，對一般的歷史街區(qū)也投入大量資金保證居民的居住條件。歷史建筑也得到合理利用，比如一些中世紀古堡改為旅館等。</p><p>　　3.1.3工業(yè)及商業(yè)街區(qū)的振興</p><p>　　為了復興歷史街區(qū)

27、，有的城市主要發(fā)展居住功能，而那些傳統(tǒng)上以工業(yè)或商業(yè)功能為主，通過商業(yè)或工業(yè)功能轉型，從而實現(xiàn)街區(qū)復興。在國外城市歷史街區(qū)復興研究中也就提出了住宅先導和工商業(yè)先導兩大觀點。</p><p>　　Tim Heath等人在Fitch的整治分類基礎上提出了采用拆除、整治和功能更新三種方法來提高居住建筑及其用地的效用，從而實現(xiàn)城市歷史街區(qū)的物質(zhì)振興。Kevin Meethan以英國約克鎮(zhèn)為例，研究了城市歷史街區(qū)的復興先

28、導問題。作者認為應通過街區(qū)的藝術裝置、歷史建筑、慶祝活動、紀念品銷售來讓游客感知歷史街區(qū)的遺產(chǎn)價值，從而完成休閑和消費活動。T E Marceall等人通過文字、數(shù)據(jù)、圖片再現(xiàn)了行將消失的曼哈頓計劃和冷戰(zhàn)時期的Hanford歷史街區(qū)，希望商業(yè)開發(fā)能為歷史街區(qū)的保護提供幫助。[17]</p><p>　　伯明翰珠寶街區(qū)18世紀開發(fā)，興建了圣保羅教堂及圣保羅廣場，自16世紀80年代起就是金屬器皿制造中心，18世紀末出

29、現(xiàn)珠寶加工工業(yè)，直到19世紀中葉一直以居住功能為主，但隨著珠寶加工業(yè)的迅速發(fā)展，原先的居住用地變成了一系列作坊區(qū)。1971年市議會宣布將圣保羅廣場周邊劃為保護區(qū)，1980年又將珠寶街區(qū)指定為工業(yè)改善區(qū)。從20世紀80年代初開始，珠寶街區(qū)開始功能多樣化，這一系列的舉措成就了珠寶街區(qū)的振興。</p><p>　　3.2國內(nèi)城市歷史文化街區(qū)的復興 </p><p>　　3.2.1國內(nèi)歷史街區(qū)復興

30、的現(xiàn)狀</p><p>　　近年來，由于對歷史街區(qū)價值的深刻認識，我國一些專家學者也開始將“城市復興”理論與我國的實際相結合，將其運用到歷史街區(qū)的保護與更新上來。也完成了一些成功的歷史街區(qū)商業(yè)復興項目，如上海的新天地，北京的煙袋斜街、南鑼鼓巷、南新倉等，這些項目完成后，都取得了很好的社會經(jīng)濟效應，衰敗的歷史街區(qū)因為新鮮血液的注入，也煥發(fā)出了新的生機。</p><p>　　另一方面，不當?shù)拈_

31、發(fā)方式也給歷史街區(qū)保護帶來不小的負面影響。</p><p>　　——“我國文物保護界有這樣一種說法，即中國改革開放20年來以建設的名義對舊城的破壞超過了以往100年。在古建筑保護與城市發(fā)展的沖突中，犧牲的往往是前者。”[1] </p><p>　　——“拆真古董、建造假古董”在全國泛濫，從北京的琉璃廠開始，出現(xiàn)了承德清代一條街，開封宋代一條街，沛縣漢代一條街等等。且不論某些仿古街的空

32、間形態(tài)、尺度失真，讓人痛心的是那些原來尚存有的歷史傳統(tǒng)街區(qū)，卻因拆除改造而被破壞殆盡。</p><p>　　如何在新的建設中既保護和延續(xù)城市過去的、寶貴的傳統(tǒng)文化和建筑遺存，又能充分利用現(xiàn)實中的發(fā)展機遇，賦予傳統(tǒng)街區(qū)以新的活力與生機，成為當前中國城市建設和發(fā)展中巫待解決的研究課題。</p><p>　　3.2.2 國內(nèi)歷史街區(qū)商業(yè)開發(fā)的途徑</p><p>　　歷史

33、街區(qū)的開發(fā)模式設計按其主要職能大體上分為以下四種：以傳統(tǒng)居住功能為主的歷史街區(qū)、以傳統(tǒng)商業(yè)功能為主的歷史街區(qū)、商住混合型歷史街區(qū)、產(chǎn)業(yè)類歷史街區(qū)。不同類型的歷史街區(qū)進行商業(yè)化改造具有不同的特性與情況。</p><p>　　以居住功能為主的歷史街區(qū)</p><p>　　以居住為主要功能的這一區(qū)域不必對舊有建筑原封不動地保存，可采取保護和整傷相結合的模式，即保護建筑原有風貌，并在保護歷史街區(qū)風

34、貌完整性的基礎上改善生活條件，對那些歷史風貌不完整的建筑進行整傷。如西安大皮院歷史街區(qū)的民居均采用這種保護與更新方法，在對其建筑質(zhì)量進行科學評估的基礎上，以那些已無法居住的破舊房屋為更新點，運用現(xiàn)代建筑沒計原則，在保護原有窄四合院居住模式的同時改進空間布局結構和功能，使其更適應現(xiàn)代的生活方式。為了激活街區(qū)，采取前店后宅和下店上宅的功能性設計，保留傳統(tǒng)生活方式。</p><p>　　同時，有些居住街區(qū)在保護更新中，

35、開發(fā)了其商業(yè)功能，受居住功能的影響，建筑一般開間小，層高相對商業(yè)建筑的要求低很多，空間利用有限。建筑密度較高，街道尺度狹小，限制了改造的功能選擇范圍。因此很多開發(fā)商選擇推倒重建。對其商業(yè)化改造適宜聯(lián)排專賣店、小型餐飲店、小酒吧等個性消費為主。如上海石庫門居住區(qū)，北京什剎海地區(qū)。</p><p>　　以傳統(tǒng)商業(yè)功能為主的歷史街區(qū)</p><p>　　傳統(tǒng)商業(yè)功能為主的歷史街區(qū)特點是大多數(shù)到現(xiàn)

36、在為止仍保持著原有商業(yè)功能，但受到現(xiàn)代商業(yè)的沖擊，街區(qū)中主要商鋪近年被大規(guī)模的城市道路改擴建所排擠而失去活力。但是由于原有功能基礎，街區(qū)道路尺度與建筑體量比較人性化，提供了適宜的場所和環(huán)境。同時傳統(tǒng)商業(yè)為主的歷史街區(qū)擁有清晰的地域特色或民族特色、老字號商鋪，時間孕育的傳統(tǒng)商業(yè)文化是現(xiàn)代商業(yè)無法代替的。</p><p>　　所以在做法上，多采取整飾和更新的模式，即根據(jù)歷史街區(qū)的風貌特征和要求，對保存的建筑在立面和形

37、體上不符合歷史風貌的部分進行強制性整傷，通過整傷恢復建筑原有風貌或者減小它們與歷史街區(qū)環(huán)境的沖突；那些影響傳統(tǒng)風貌的建筑應采取拆除更新的方法，這一區(qū)域以商業(yè)經(jīng)營為目的，可建一些仿古建筑，只要建筑風格大體上遵循傳統(tǒng)式樣。[13]</p><p><b>　　商住混合型歷史街區(qū)</b></p><p>　　商住混合型的歷史街區(qū)是我國比較普遍的歷史街區(qū)類型。沿街建筑是居住和

38、商業(yè)的統(tǒng)一體，前店后宅、底店上宅的模式非常普遍。這種多功能綜合布局不僅方便了生活，密切了彼此之間的關系，而且更有利于社會交往。同時具有居住、傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的優(yōu)點。在現(xiàn)代城市大規(guī)模擴張的情況下，其已經(jīng)演變?yōu)楝F(xiàn)代城市的商業(yè)地帶，其經(jīng)濟服務、公益事業(yè)、交通設施、公共設施等各種功能的需求已遠非傳統(tǒng)的規(guī)劃布局所能滿足，通過改造能夠擔當城市中心商業(yè)區(qū)的職能。</p><p><b>　　產(chǎn)業(yè)類歷史街區(qū)</b&g

39、t;</p><p>　　產(chǎn)業(yè)類歷史街區(qū)指工業(yè)革命后出現(xiàn)的用于工業(yè)、制造業(yè)、交通運輸?shù)刃袠I(yè)的建筑所在地區(qū)。街區(qū)內(nèi)多是工業(yè)廠房、倉庫類建筑。由于城市經(jīng)產(chǎn)業(yè)結構轉變、經(jīng)濟重構等原因，很多被廢棄閑置。產(chǎn)業(yè)類歷史街區(qū)在城市發(fā)展史上占有不可忽略的地位，它們中有些代表著當時新建筑技術的應用，有些是現(xiàn)代主義建筑的典范。很多工業(yè)企業(yè)都代表著城市一個時代工業(yè)的發(fā)展原來多在城市邊緣的土業(yè)廠區(qū)，由于城市的快速擴張，現(xiàn)今已經(jīng)處于城市新區(qū)

40、，或者城市老區(qū)與新區(qū)的中間。工業(yè)類建筑大都結構堅固，高大的建筑內(nèi)部空間使其更具有靈活性。[11]</p><p>　　19世紀的倉庫很少需要高學術水平的修復，它們不僅便于功能轉化，而且由于其區(qū)位優(yōu)勢，還提供一系列可能的新功能:居住、商業(yè)、零售、辦公或工場以及工作室等。、目前我國對產(chǎn)業(yè)類歷史街區(qū)的改造利用多以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)，工業(yè)景觀開發(fā)還沒有發(fā)展起來，而工業(yè)旅游、工業(yè)博物館在西方己經(jīng)廣泛開發(fā)。利用產(chǎn)業(yè)類建筑改造開發(fā)住

41、宅更是沒有興起，這與我國長久以來對住宅的觀念有關。對中國人來說，家應該是個私密性強、有著溫馨氛圍的空間，而這些都是工業(yè)建筑所缺乏的元素。</p><p><b>　　3.3 經(jīng)驗總結</b></p><p>　　伯明翰珠寶街以街區(qū)為依托的城市項目模式涵蓋了從城市戰(zhàn)略、社會經(jīng)濟、土地、遺產(chǎn)保護、生態(tài)到建筑環(huán)境因素考慮的整個過程，突出特點有靈活開放的小網(wǎng)格城市結構；功能混

42、合的設計；限制小汽車，營建步行城市；改變空間環(huán)境設計；景觀設計受到極大肯定；規(guī)劃與街區(qū)文化活動的結合，營造城市氣氛，經(jīng)營城市文化。法國里昂對于歷史街區(qū)的保護則帶著非常強的市場化運作的特點，包括通過地區(qū)規(guī)劃保護歷史街區(qū)；政府投入巨資進行老區(qū)的環(huán)境整治，改善交通環(huán)境，為土地整理和開發(fā)做好準備；借助民間力量和市場化運作；強調(diào)高品質(zhì)的城市開放空間和步行系統(tǒng)的營建，漸漸形成點線面的網(wǎng)絡覆蓋；功能混合的設計理念；注重公眾參與。</p>

43、<p>　　總結國內(nèi)外城市對文化遺產(chǎn)保護與再開發(fā)的經(jīng)驗，所采取的政策與措施基本上可以歸結到壞境、經(jīng)濟及社會這三個層面——環(huán)境層面：著力于對建筑物的修復，整體物質(zhì)環(huán)境的改善以及與其他旅游吸引點的溝通連接等。經(jīng)濟層面：注重對其經(jīng)濟活力的培育，講究營造有特色的活動吸引和商業(yè)氛圍：壯會層面:則是通過促進社區(qū)參與，借旅游的發(fā)展幫助解決街區(qū)衰退帶來的種種內(nèi)部問題，達到重建社區(qū)的目的。三個層面的措施有機聯(lián)系在一起，相互促進，同時啟動三方效

44、應，在此基礎上加上成功的開發(fā)和宣傳，促進形象更新和知名度提升，從而對整個城市的進一步發(fā)展起到積極作用。</p><p>　　4、我國歷史街區(qū)商業(yè)化改造實例分析</p><p>　　從我國城市歷史街區(qū)(包括歷史文化保護區(qū))這幾年的保護與更新實踐來看，在保護與更新方式上存在著幾種明顯的模式，從中挑選比較著名的實例來予以說明。商業(yè)住宅開發(fā)模式分別為:重建——福州三坊七巷；仿古文化區(qū)——上海新天地

45、；改造——北京 “南池子”。</p><p>　　4.1福州的“三坊七巷”模式</p><p>　　1994年福州三坊七巷地段準備進行大規(guī)模的房地產(chǎn)開發(fā)，規(guī)劃設計方案除了留下幾棟保護建筑外，其余全部拆掉建高層住宅和商業(yè)樓。一坊兩巷被拆除后建了一圈高層建筑，由于缺少資金只蓋了八層。但是，三坊七巷地段變成了不倫不類的街區(qū)，充滿福州歷史風貌的三坊七巷成了歷史名詞。類似的例子還有發(fā)生在1999年的

46、定海老街拆舊建新事件等。</p><p>　　福州三坊七巷的這種模式的著眼點完全在于大規(guī)模商業(yè)性開發(fā)以及其帶來的經(jīng)濟利益。從土地開發(fā)管理的角度看，政府是以“危改”名義采取土地劃撥并給予優(yōu)惠的政策，對土地使用的性質(zhì)及建筑高度、使用強度等的規(guī)劃控制如同虛設。這對歷史文化保護區(qū)的保護而言無疑是一個災難。</p><p>　　4.2上?！靶绿斓亍蹦Ｊ?lt;/p><p>　　“

47、新天地”位于上海盧灣區(qū)東北角的太平橋地區(qū)，緊靠淮海中路、西藏路等商業(yè)街，區(qū)位條件優(yōu)越。區(qū)內(nèi)有國家重點保護單位“中共一大會址”和許多建于上世紀初屬于典型的上海石庫門里弄建筑，在建設高度、建筑形式和保護方面都有一定的要求。</p><p>　　地段改造采用了“存表去里”的方式，即對保留建筑進行必要的維護、修繕，保留建筑外觀和外部環(huán)境，對內(nèi)部進行全面更新，以適應新的使用功能，把整片居住區(qū)變成了商業(yè)、文化、娛樂、購物的場

48、所。拆除一部分老房子，開辟綠地和水塘，美化環(huán)境。經(jīng)過一番整治，這些老房子里面的設施都已經(jīng)現(xiàn)代化了，外邊的風貌卻還保持著老樣子，里弄的街巷情趣還在，傳統(tǒng)的氛圍也得以保持。</p><p>　　上?！靶绿斓亍崩锱脑焓潜Ａ魝鹘y(tǒng)形式、改變原有功能的代表性實例。其在尊重歷史和建筑文脈的基礎上保留外觀、更新內(nèi)部設施的手法值得我們研究和借鑒。</p><p>　　4.3北京的“南池子”模式</p

49、><p>　　兩年多來，北京市有關部門在南池子普渡寺地段進行了歷史文化保護區(qū)保護與更新的試點。這個試點是按照((北京舊城二十五片歷史文化保護區(qū)規(guī)劃》的有關規(guī)劃實施，確定了“整體保護、合理并存、適度更新、延續(xù)文脈、整治環(huán)境、調(diào)整功能、改善市政、梳理交通”的修繕原則，即最大限度地保存較好的四合院和可以修好的四合院，達到保護其歷史的真實性和所攜帶的全部信息的目的。南池子改造完成后，在6.39公頃用地面積上共蓋起或修繕103

50、個院落，其中31個要按照磨磚對縫這種傳統(tǒng)老工藝原汁原味修復，尤其是一些四合院還采用了全木的結構，沒有用一顆釘子，全部是卯榫結構;在103個院落中，31個院落為保留院落，49個新建復式院落既保留了京味傳統(tǒng)又改善了居住條件，9條胡同連同原來的名字也都保留，新開三條胡同滿足了現(xiàn)代交通的需要。同時其改造后0.63的低容積率也是對舊城改造和四合院保留方式的有益探索。</p><p>　　在地段改造中，政府采取了鼓勵“以院落

51、為單位的自我更新”的政策，即鼓勵院落內(nèi)的居民通過買賣方式實現(xiàn)產(chǎn)權明晰、人口外遷和居住條件改善。雖然南池子歷史文化保護區(qū)的改造時間還存在一些缺陷，比如保護的力度還不夠，老房子拆得太多了，商用房比例過高等問題。但是顯然這種小規(guī)模自我更新的方式是值得借鑒推廣的，讓百姓自己解決問題，既經(jīng)濟，又不會對原有風貌造成太大破壞。</p><p><b>　　5、結語</b></p><p

52、>　　保護與其它許多事物一樣，對他人只有借鑒而缺少變通，必定不利于自身的進步。人們一提起“商業(yè)”，頭腦中總感受到動態(tài)的“發(fā)展與變化”，而對于“歷史”，總是以靜態(tài)的“保護與珍藏”為概念，我們?nèi)绻軌驅烧吆芎玫慕Y合起來，也是對現(xiàn)代城市發(fā)展的一種有力促進。</p><p>　　在城市建筑的發(fā)展過程中，我國的傳統(tǒng)是注重空間功能的連續(xù)性，而不是建筑物本身的永恒性，只要建筑與街區(qū)的傳統(tǒng)功能和尺度基本不變，或是建筑的位

53、置不變，傳統(tǒng)的歷史價值也就在其中了。</p><p>　　舊城改造與更新對城市土地再開發(fā)最敏感的地區(qū)是歷史文化特征集中的地區(qū)，即歷史地段，包括歷史商業(yè)街區(qū)等。隨著土地再開發(fā)的全面推進，歷史文化保護的障礙主要來自兩個方面，一方面是土地區(qū)位優(yōu)勢顯現(xiàn)，另一方面是作為歷史文化載體的建筑與空間其實用性下降。歷史街區(qū)保護與開發(fā)的矛盾解決關鍵在于對歷史文化價值、土地價值和建筑實用性等方面的權衡。“保護性的開發(fā)與設計”即把提高歷

54、史建筑的經(jīng)濟效益、實用性和建筑形式保護，歷史環(huán)境保護相結合，或在新建筑中延續(xù)歷史文化特征，是解決這一矛后的最佳途徑。</p><p>　　但是，商業(yè)永遠在追逐著更大的利益，在歷史街區(qū)的商業(yè)化復興中，不可避免的會出現(xiàn)一些過度追逐經(jīng)濟效益而漠視歷史街區(qū)特性的問題，這也是許多商業(yè)復興項目備受爭議的原因，如何更好的利用城市設計正確引導歷史街區(qū)的商業(yè)化復興，這將是我們面臨的機遇和挑戰(zhàn)。</p><p&g

55、t;<b>　　參考文獻：</b></p><p>　　梁明、張馳、景伯明，出位的城市失位的規(guī)劃[N]，人民與權力，2005 第8期</p><p>　　中華人民共和國建設部，歷史文化名城保護規(guī)劃規(guī)范(GB 50357-2005) [S]，中國建筑工業(yè)出版社，2005</p><p>　　李光旭，歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃相關概念解析[J]，山西建筑

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58、;/p><p>　　陳宇，京杭運河杭州市中心拱墅區(qū)段沿岸產(chǎn)業(yè)區(qū)塊改造更新研究[D]，浙江大學，2006</p><p>　　賴凌遙，傳統(tǒng)居住街區(qū)居民生活形態(tài)延續(xù)問題研究——以安慶大觀亭歷史地段和常熟李市古村落為例[D]，東南大學，2007 </p><p>　　武聯(lián)、王鑫，歷史街區(qū)保護與更新方法[N]，建筑科學與工程學報，2007第1期</p><p

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