信息化背景下高校心思想政治工作創(chuàng)新

1、<p>　　信息化背景下高校心思想政治工作創(chuàng)新</p><p>　　[摘要]信息化對(duì)高校的思想政治是一把雙刃劍。一方面信息化既豐富了高校思政工作的內(nèi)容，更新了大學(xué)生的思想觀念，更新了高校思政工作的方法和制度；另一方面高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象普遍，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪多發(fā)，主動(dòng)性大為降低。這些直接導(dǎo)致高校思想政治工作出現(xiàn)了平等性、互動(dòng)性、個(gè)性化、多媒體化的新特點(diǎn)。順應(yīng)信息化背景的要求，創(chuàng)新信息化背景下高校思想政治工

2、作需要從理念、方法、內(nèi)容等方面入手。 </p><p>　　[關(guān)鍵詞]高校；信息化；思政；創(chuàng)新 </p><p>　　[作者簡(jiǎn)介]覃克強(qiáng)，桂林醫(yī)學(xué)院基建處處長(zhǎng)，講師，廣西 </p><p><b>　　桂林541004 </b></p><p>　　[中圖分類號(hào)]C643.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-44

3、34（2013）04-0088-04 </p><p>　　20世紀(jì)90年代以金關(guān)、金卡和金稅為代表的重大信息化應(yīng)用工程拉開了我國(guó)信息化的序幕：進(jìn)入21世紀(jì)，人類社會(huì)已經(jīng)全面進(jìn)入信息化時(shí)代。信息化的浪潮以不可阻擋之勢(shì)“襲擊”了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生活方方面面，成為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的催化劑；成為變革社會(huì)生產(chǎn)方式的加速器：成為變革人們生活方式的助推器。信息化浪潮不僅對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，還深刻地影響著每一個(gè)生活在其中的個(gè)體

4、。信息化催生個(gè)體新觀念的產(chǎn)生，沖擊著人們?cè)械娜松^、世界觀、價(jià)值觀，進(jìn)而影響和改變著人們的行為方式。 </p><p>　　信息化在我國(guó)高校中全面鋪開的時(shí)間是20世紀(jì)90年代。中國(guó)教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)……第一個(gè)國(guó)家范圍的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的投資興建標(biāo)志著高校信息化的大幕已經(jīng)拉開。高校信息化的鋪開為高校的教學(xué)和管理工作提供巨大便利，給教師的備課、授課及學(xué)生的學(xué)習(xí)打開方便之門；在人們受用信息化帶來便利的當(dāng)下，其副作用也逐漸凸

5、顯出來。信息化猶如一場(chǎng)大暴雨在緩解干旱的同時(shí)也有可能造成洪水泛濫，危害人們的生命和財(cái)產(chǎn)安全；其最顯著的副作用就是將某些不正確的思想、觀念和信息傳播到了高校這一片“凈土”之中，在一定程度上削減了高校思政工作的效力，對(duì)高校思政工作提出挑戰(zhàn)。創(chuàng)新型社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型的人才。要想培養(yǎng)出不僅是在學(xué)術(shù)上創(chuàng)新在思想上也要?jiǎng)?chuàng)新的人才來，高校的思政工作就要順應(yīng)信息化的潮流，利用信息化創(chuàng)新高校思政工作方法，讓出生、成長(zhǎng)在信息化背景下的學(xué)生更容易接受教育。這一領(lǐng)

6、域已經(jīng)成為現(xiàn)今高校思政教育的新課題，是一個(gè)值得鉆研的好課題。 </p><p>　　高校思政工作的對(duì)象是18歲-25歲左右的大學(xué)生群體。這一群體是高度活躍的群體；是追求高度自由的群體；是渴望真知真理的群體：同時(shí)也是一個(gè)尚未成熟的群體；特別是在思想上容易受到迷惑、行動(dòng)上受到蠱惑的群體，由于鑒別能力有限往往容易受到錯(cuò)誤思潮的影響，做出一些不理智的行為。加之這一批90后的大學(xué)生其出生、成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)在信息化社會(huì)中，很早就已

7、熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，但生長(zhǎng)于信息爆炸的信息社會(huì)中也會(huì)有成長(zhǎng)的煩惱，可用信息匱乏無用信息泛濫，被海量的信息輪番轟炸，往往使得大學(xué)生面對(duì)問題的時(shí)候變得束手無措甚至盲從、跟風(fēng)。網(wǎng)絡(luò)的迅速普及、網(wǎng)民急速增長(zhǎng)以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的草根性使得信息發(fā)布者不像過去那樣單一，人人都可以去網(wǎng)絡(luò)傳播信息；在傳播活動(dòng)中不停地進(jìn)行傳播者和接受者的角色互換。這樣的環(huán)境下傳播的信息難免會(huì)魚龍混雜，在網(wǎng)絡(luò)極速傳播下滋生出各式各樣的流言和謠言。心智尚未完全成熟的大學(xué)生群體面對(duì)媒體

8、信息的沖擊很容易意識(shí)搖擺、行為混亂。信息化環(huán)境下的高校工作其最重要的工作就是提供“燈塔服務(wù)”，好似燈塔給予大學(xué)生引導(dǎo)，而這種引導(dǎo)又是符合時(shí)代潮流的，能被大學(xué)生群體所接受的甚至引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的。在大學(xué)生成長(zhǎng)過程中，正是“在主客體</p><p>　　一、信息化給高校思想政治工作帶來的影響 </p><p>　　信息化給高校思想政治工作帶來巨大便利和變化的同時(shí)也帶來了諸多困難和障礙，且一定程

9、度上阻礙了高校思政工作的有效開展。以下將從有利和不利兩方面分別加以論述。 </p><p>　?。ㄒ唬┬畔⒒瘜?duì)高校思政工作帶來的有利影響 </p><p>　　1.豐富了高校思政工作的內(nèi)容 </p><p>　　高校思政工作的內(nèi)容在信息化背景下不斷得到豐富和充實(shí)。在信息化背景下講授馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論這些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論擺脫了過去干巴巴的課堂講授：信息

10、化環(huán)境下可以有大量的視頻、圖片、音頻來穿插在理論的講授之中；多年的課堂實(shí)踐也證明視頻、圖片更能吸引學(xué)生的注意力。同時(shí)，這些理論在信息化的背景下會(huì)有大量新的例證來證實(shí)其正確性和指導(dǎo)性。如鄧小平提出的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，就前瞻性的認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)的影響，提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的科學(xué)論斷。而信息化對(duì)社會(huì)的超強(qiáng)影響力就是這一科學(xué)論斷的有力證明，結(jié)合個(gè)人實(shí)際這一論斷同樣適用，生活在信息化這一大環(huán)境下，如果個(gè)人不掌握一定的信息技術(shù)

11、，將很難在現(xiàn)實(shí)生活中生活得很好。 </p><p>　　2.更新了大學(xué)生的思想觀念 </p><p>　　高校信息化的推進(jìn)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，影響最大的還是生活在其中的萬千大學(xué)生群體。他們的學(xué)習(xí)、工作和生活與他們的父母輩、與他們的哥哥姐姐相比發(fā)生很大的變化?，F(xiàn)今已經(jīng)很難在校園中看見有人前往郵局寄信件，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)聯(lián)系常態(tài)化，交作業(yè)的形式也由過去手寫轉(zhuǎn)變?yōu)榇蛴∩踔连F(xiàn)在很多老師直接收取電子版作業(yè)，

12、完全實(shí)現(xiàn)無紙化考核，節(jié)約了不少紙張。信息化的發(fā)展使得大學(xué)生群體獲取知識(shí)的路徑不斷拓寬，知識(shí)更新?lián)Q代速度更快，思維更加活躍，新想法新觀念層出不群。在接受知識(shí)維度方面不僅接受本專業(yè)的知識(shí)也大量學(xué)習(xí)到其他知識(shí)，甚至成為另一個(gè)專業(yè)的佼佼者，例如：曾有學(xué)習(xí)外語的學(xué)生因?yàn)榭釔塾?jì)算機(jī)，在學(xué)習(xí)外語的同時(shí)自學(xué)計(jì)算機(jī)知識(shí)。大學(xué)畢業(yè)之后沒有從事與外語相關(guān)職業(yè)而是成為一名程序開發(fā)員。網(wǎng)絡(luò)世界中可以實(shí)現(xiàn)自由沖浪。全世界不同國(guó)家、不同民族的觀念和價(jià)值相互交織、相互

13、碰撞和相互融合。一元的社會(huì)意識(shí)形態(tài)在信息化環(huán)境下解體成為多元思想道德文化；開放、競(jìng)爭(zhēng)、公平的思想成為大學(xué)生普遍接受的思想。這些新的思想觀念為開展思想政治教育奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，也是思想政治教育的目的之所在。 　　3.更新了高校思政工作的方法和制度 </p><p>　　信息化環(huán)境下大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活空間、社交范圍和方式、信息獲取方式和渠道、性格塑造和興趣愛好等方面發(fā)生改變。這要求高校的思政工作要更新內(nèi)容體系和建

14、構(gòu)信息化方法體系，以適應(yīng)大學(xué)生新的信息觀念、思想道德學(xué)習(xí)方式和思想道德發(fā)展的新特點(diǎn)。信息化使得高校的校園結(jié)構(gòu)也發(fā)生新的變化，虛擬、開放的教育環(huán)境打破了傳統(tǒng)的思政教育的格局，使高校的思政工作在制度設(shè)計(jì)上更加注重以人為本。同時(shí)，思政教育環(huán)境的改變還要求有新的教育觀念與之匹配，擴(kuò)展德育制度的內(nèi)容，消除當(dāng)面模式的局限性；促進(jìn)德育制度建構(gòu)主體的協(xié)商與對(duì)話；促進(jìn)德育制度建構(gòu)主體的“共同體”意識(shí)的形成。 </p><p>　　

15、（二）信息化對(duì)高校思想政治工作帶來的不利影響 </p><p>　　1.網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象普遍 </p><p>　　信息技術(shù)中的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給人們獲得各種信息提供了極大的方便，但網(wǎng)絡(luò)極具誘惑力的各種游戲也使很多學(xué)生不由自主地染上了網(wǎng)癮，難以戒除，成為網(wǎng)蟲。網(wǎng)絡(luò)成癮危害極大。不僅嚴(yán)重影響大學(xué)生的學(xué)業(yè)還危及身心健康，每年都有學(xué)生因?yàn)榫W(wǎng)癮荒廢學(xué)業(yè)被學(xué)校勒令退學(xué)，甚至有的長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)上網(wǎng)猝死的新聞見諸報(bào)端

16、，讓人十分痛惜。長(zhǎng)時(shí)間沉浸在網(wǎng)絡(luò)世界中，還嚴(yán)重影響大學(xué)生的人際關(guān)系，他們沉湎于網(wǎng)絡(luò)的虛擬社交中，忽略現(xiàn)實(shí)世界中的人際交往，變得孤僻、偏激、極端、脆弱，不能很好的與人交往。長(zhǎng)期接觸網(wǎng)絡(luò)中的信息，大學(xué)生難免會(huì)受到那些反復(fù)出現(xiàn)的信息的潛移默化的影響，原有的世界觀、人生觀和價(jià)值觀也必然受到影響，甚至發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)世界里的事物更新速度極快，年輕的大學(xué)生群體熱衷于追求新鮮事物，網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)大學(xué)生有著巨大的吸引力。漸漸地他們的生活變得離不開網(wǎng)絡(luò)，甚至沉

17、迷在網(wǎng)絡(luò)中。 </p><p>　　2.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪多發(fā) </p><p>　　當(dāng)前信息化環(huán)境中，大學(xué)生犯罪事件頻發(fā)，且成逐年上升的趨勢(shì)，越來越得到高校和社會(huì)的廣泛關(guān)注，成為一個(gè)重要的社會(huì)問題，其犯罪呈現(xiàn)智能化、專業(yè)化的方向發(fā)展。我國(guó)首例通過信息技術(shù)犯罪的就是大學(xué)生，可見對(duì)于熟練掌握信息技術(shù)的大學(xué)生一定要加強(qiáng)思想方面的教育和引導(dǎo)，讓他們認(rèn)識(shí)到違法犯罪行為給社會(huì)和個(gè)人帶來的嚴(yán)重危害。當(dāng)前很

18、多大學(xué)生為了顯示自己高超的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，成為網(wǎng)絡(luò)“黑客”，其實(shí)從嚴(yán)格意義上來說他們根本算不上所謂的網(wǎng)絡(luò)黑客，只能說是蓄意破壞計(jì)算機(jī)和通信系統(tǒng)的人，他們是專門搞破壞的人，只能稱其為“駭客”，這些缺乏道德意識(shí)、法律意識(shí)的破壞行為往往給社會(huì)帶來不小的經(jīng)濟(jì)損失。如今在高校中，偽造證件犯罪成為在校大學(xué)生犯罪一個(gè)重要方面：為了在升學(xué)、就業(yè)的時(shí)候給自己制造便利，他們通過網(wǎng)絡(luò)偽造各種證書、證件。但是，因?yàn)楫?dāng)前我國(guó)法律的不完善，使得本該定性為偽造證件犯罪的犯

19、罪行為往往被定性為計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)犯罪。因此，為了引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，防范大學(xué)生走向犯罪道路。必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。 </p><p>　　3.大學(xué)生主動(dòng)性普遍降低 </p><p>　　信息化的普及在一定程度上降低了大學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自主性。由于我國(guó)民眾普遍版權(quán)意識(shí)不強(qiáng)，使得文化通過共享的方式作為一種無形的資源擴(kuò)散到各地。而大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)輕而易舉地獲得自己需要的資源，不需要自己

20、動(dòng)腦就有現(xiàn)成的擺在眼前。所以現(xiàn)在很多大學(xué)生都有的觀念是考試最好是寫論文，在網(wǎng)絡(luò)上直接剽竊一篇就完成任務(wù)。有學(xué)生甚至吹噓自己半個(gè)小時(shí)就“寫好”一篇論文?！坝袉栴}找度娘（百度）”成為解決問題的習(xí)慣。信息化加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴，創(chuàng)新意識(shí)減少。同時(shí)，認(rèn)真聽課的現(xiàn)象也是大不如前了，認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生少了。很多學(xué)生大部分的時(shí)間都花在上網(wǎng)了，其邏輯思維能力也會(huì)相應(yīng)的下降，這和網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)密切相關(guān)，即網(wǎng)絡(luò)傳播的信息其傳播速度快，更新循環(huán)的速度也比較快。

21、當(dāng)一個(gè)信息還沒有理解的時(shí)候，下一個(gè)信息就已經(jīng)出現(xiàn)了，學(xué)生不能專注在一個(gè)問題上，不能仔細(xì)思考一個(gè)問題，長(zhǎng)此以往降低了學(xué)生的邏輯思維能力。 </p><p>　　二、信息化背景下高校思想政治工作的新特點(diǎn) </p><p><b>　　1.平等性 </b></p><p>　　當(dāng)代大學(xué)生受到新時(shí)期民主、平等思想的影響，在思想、行動(dòng)方面不喜歡傳統(tǒng)的被動(dòng)

22、式教育，而崇尚平等的教育方式。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)匿名性的特點(diǎn)，在網(wǎng)上交流的雙方不知道對(duì)方的姓名、年齡、性別，身份都穿上了“隱形衣”，沒有等級(jí)壓力輕松交流，充分流露內(nèi)心的真實(shí)想法。網(wǎng)絡(luò)所提供的這一平等的交流平臺(tái)，吸引大學(xué)生主動(dòng)參與思想的碰撞，做到真正的完全平等，人人平等。見字不見人的平等交流方式，也給內(nèi)向的學(xué)生提供了一個(gè)平臺(tái)，讓在人前發(fā)表意見的他們能夠敞開心地發(fā)表見解。人際心理距離縮到最短，各種觀點(diǎn)和情感交流更具有真實(shí)性、直接性，這種引導(dǎo)式的思政教

23、育收到的效果也是灌輸式的思政教育無法比擬的。網(wǎng)絡(luò)這種特點(diǎn)決定了信息化環(huán)境下的高校思政工作更多的是提供選擇和引導(dǎo)，而不是傳統(tǒng)意義上的“教育”，出于自由、自主心態(tài)做選擇?？梢越邮芤龑?dǎo)也可以拒絕引導(dǎo)。因此，信息化的高校思政工作應(yīng)更具有人情味、更具有親和力、更具有現(xiàn)實(shí)性。 </p><p><b>　　2.互動(dòng)性 </b></p><p>　　傳統(tǒng)的技術(shù)條件下由于受到時(shí)間、空

24、間、技術(shù)等各方面因素的制約，傳統(tǒng)技術(shù)條件下的交互性不能充分發(fā)揮。所謂交互即參與主體之間的多向交流和互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的交互性十分明顯。其容量巨大，渠道暢通，不僅可以實(shí)現(xiàn)同步交互、異步交互也可以實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)大的交互性意味著參與者自主性的增強(qiáng)。信息化社會(huì)中的高校思政工作。教育者不再擁有絕對(duì)的權(quán)威地位，受教育者也不再是被動(dòng)的接受者；教育雙方要通過相互交流和互動(dòng)，通過深入的商討和溝通，使受教育者積極主動(dòng)的接受并內(nèi)化為自己正確的思想觀念。這種受教育者主動(dòng)

25、參與以及教育雙方積極互動(dòng)的教育方式使思想政治教育更加有效。 </p><p><b>　　3.個(gè)性化 </b></p><p>　　傳統(tǒng)的高校思政工作通常采用單一的模式，所有的學(xué)習(xí)者都只能在這一種模式下被動(dòng)的接受教育。受教育者對(duì)教育者和教育內(nèi)容沒有任何選擇的余地。這樣的模式問題多多，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性原理來分析此模式的問題，大學(xué)教育的對(duì)象有本科生、研究生、博士，

26、他們作為年青人有年青人的共性，但由于年齡、成長(zhǎng)環(huán)境、個(gè)人性格等多方面的因素。他們之間更多的是不同。所以在高校思政工作中如果將這些個(gè)性迥異的個(gè)人視為相同的個(gè)人，忽略他們的個(gè)性是不會(huì)達(dá)到既定的目標(biāo)的。而信息化環(huán)境下的思政工作更加重視受教育者的不同個(gè)性以及他們不同的需要和興趣，從這種差異性出發(fā)，有針對(duì)性地因材施教，以促進(jìn)不同受教育者的個(gè)性發(fā)展。 　　4.多媒體化 </p><p>　　多媒體在傳播活動(dòng)中可以將信息以多

27、種方式同時(shí)作用于人的視覺系統(tǒng)和聽覺系統(tǒng)，給人以強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感和現(xiàn)實(shí)感實(shí)現(xiàn)一定程度的人機(jī)互動(dòng)。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中用各種多媒體技術(shù)使得原本抽象的東西具象化，使得原本單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容豐富化，提高人們對(duì)事物感性認(rèn)識(shí)的層次，這種教育方式對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和效率將起到重要的作用。高校思政工作運(yùn)用多媒體可以增加教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率。多媒體教學(xué)可以迅速地把課程資源顯現(xiàn)在學(xué)生面前。既可大量節(jié)省教師的講課時(shí)間，又可以使教師傳授更多的知識(shí)，在一定程度上增加了教學(xué)的內(nèi)

28、容，取得比較好的教學(xué)效果。此外，運(yùn)用多媒體教學(xué)還可以使教學(xué)突出重點(diǎn)、易解難點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量。 </p><p>　　三、信息化背景下創(chuàng)新高校思想政治工作 </p><p><b>　　1.理念創(chuàng)新 </b></p><p>　　傳統(tǒng)的思政教育在觀念上存在一些誤區(qū)。過分強(qiáng)調(diào)思政教育的“教”，認(rèn)為只要教學(xué)生就能按照所教的那樣去做，分析這樣的做法一定

29、程度上有為意志論色彩。我們思政工作的對(duì)象是千差萬別的活生生個(gè)體，他們不是橡皮泥能夠任由你發(fā)揮塑造，因此結(jié)合目前我國(guó)的社會(huì)實(shí)際和高校思政工作的實(shí)際而言，加強(qiáng)思政工作，首先必須進(jìn)行的就是思想觀念的創(chuàng)新。俗話說“一個(gè)巴掌拍不響”，在教學(xué)中注重學(xué)生主體性，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，有針對(duì)性的開展教學(xué)，才能收到預(yù)期的效果。 </p><p>　　現(xiàn)今社會(huì)需要的是有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才，而不是守成規(guī)的

30、好學(xué)生；不僅學(xué)習(xí)文化科學(xué)技術(shù)專業(yè)知識(shí)，還要提高政治理論水平，提高道德修養(yǎng)，加強(qiáng)法制觀念，增強(qiáng)心理素質(zhì)，強(qiáng)健體魄；還要學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，成為一個(gè)全面發(fā)展的人。因此，在教育中要樹立以人為本的教育理念。充分尊重學(xué)生的人權(quán)和人格，堅(jiān)持以學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展為宗旨。所以，高校思政工作者必須全面確立以人為本的育人觀，徹底改變以“?！睘楸?、以“事”為本的傳統(tǒng)觀念，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，要始終把工作中心放在學(xué)生的全面、健康成長(zhǎng)這

31、一根本目標(biāo)上。 </p><p>　　對(duì)于誰才是教學(xué)活動(dòng)的主體爭(zhēng)論頗多，而筆者贊同在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該以學(xué)生為主體這一觀點(diǎn)。教學(xué)活動(dòng)的主體應(yīng)該也必須是學(xué)生。思政工作因其特殊性，更應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則。思想政治理論。作為知識(shí)體系與價(jià)值體系的結(jié)合體（而且主要是價(jià)值體系），其教育與傳播，不僅要受到受教育者個(gè)人興趣、經(jīng)驗(yàn)。以及原有價(jià)值觀念的影響，而且還要受他們特定的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)地位，以及個(gè)人利益的影響。其理論觀點(diǎn)只有

32、在受教育者主動(dòng)認(rèn)可和自主選擇的前提下，才有可能進(jìn)入學(xué)生的頭腦。因此，與專業(yè)知識(shí)相比，它更需要學(xué)生的主動(dòng)接受和積極認(rèn)同。 </p><p>　　做好高校的思政工作，根據(jù)以學(xué)生為主體需要充分了解學(xué)生的需要和自身特點(diǎn)。我們必須了解學(xué)生的具體要求，同時(shí)還應(yīng)了解他們的興趣、愛好、個(gè)性。只有這樣，思政工作才能有的放矢，對(duì)癥下藥，才能取得良好的效果。此外，做好高校的思政工作還應(yīng)使學(xué)生以自主、獨(dú)立、能動(dòng)、積極的姿態(tài)參與教育活動(dòng)。

33、在教育活動(dòng)中不斷優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念和行為方式，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，從而不斷提高自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。學(xué)生主體意識(shí)的強(qiáng)弱，是思政教育能否取得實(shí)效的關(guān)鍵。很多人在分析當(dāng)前思政工作不能取得良好的效果的時(shí)候，往往會(huì)從客觀環(huán)境的變化來分析問題，沒有從學(xué)生自身的需要、自身的特點(diǎn)考慮問題?？陀^環(huán)境的變化是歷史發(fā)展的必然，也是一種歷史的進(jìn)步；信息多元、價(jià)值多元、利益多元是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的本質(zhì)特征。當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)立性、自主性的不斷增強(qiáng)，充分強(qiáng)調(diào)

34、個(gè)人利益和社會(huì)利益的統(tǒng)一，本身也是素質(zhì)提高的一種表現(xiàn)。對(duì)于上述變化我們應(yīng)該主動(dòng)轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)變化，充分利用信息化帶來的優(yōu)勢(shì)，切實(shí)做好思政工作。 </p><p><b>　　2.方法創(chuàng)新 </b></p><p>　　思想政治工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。要真正做好高校的思政工作，創(chuàng)新思政教育方法也是非常重要的。當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生非常大的變化。在一個(gè)多樣化的環(huán)境中進(jìn)行思政

35、教育難度比以前大很多，如果我們還是依靠簡(jiǎn)單的注入式教育方式不僅不會(huì)取得預(yù)期的目標(biāo)甚至還會(huì)招致反感。因此，我們必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采用多樣化的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情。在講授中運(yùn)用典型案例分析法，多媒體教學(xué)、觀看教育影視片、課堂專題討論、專家報(bào)告等教學(xué)方式；教學(xué)實(shí)踐證明都是一種行之有效的教學(xué)手段，都可以根據(jù)教學(xué)具體內(nèi)容和客觀實(shí)際條件靈活加以運(yùn)用。杜威認(rèn)為：“學(xué)校本身必須是一種社會(huì)生活，具有社會(huì)生活的全部含義。

36、社會(huì)的知覺和社會(huì)的興趣。只有在一個(gè)真正的環(huán)境中才能發(fā)展。在這種社會(huì)環(huán)境里，彼此平等相處，建立共同的經(jīng)驗(yàn)。我們的學(xué)校不再是脫離生活，專為學(xué)習(xí)功課的場(chǎng)所，而是一個(gè)雛形的社會(huì)團(tuán)體” </p><p>　　改進(jìn)思政教育工作方法要善于整合各種資源。信息化背景下，我們可以通過開通思政教育網(wǎng)站為高校思政工作提供一個(gè)新的平臺(tái)：我們應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)所具有的及時(shí)、互動(dòng)、靈活、形象等優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)教育方式方法。將單純灌輸教育轉(zhuǎn)變?yōu)槭芙逃?/p>

37、主動(dòng)接受教育。借助網(wǎng)絡(luò)手段，向大學(xué)生提供信息，增強(qiáng)網(wǎng)站的吸引力，并引導(dǎo)學(xué)生積極參與、正確選擇思想信息，增加自我教育在大學(xué)生思想政治教育中的分量。要善于整合各種有效資源，充分利用校園新聞資源，如校報(bào)、廣播、電視臺(tái)等媒體，作好典型宣傳、熱點(diǎn)透視和輿論引導(dǎo)工作；搭建校園思想政治教育立體平臺(tái)，形成高校思想政治教育的合力，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)效性。 </p><p>　　此外。我們還應(yīng)借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的教學(xué)方法，例如：

38、在美國(guó)學(xué)校教育中沒有專設(shè)的道德教育課程，也沒有采用“德育”或“思想政治教育”這一概念，但這絲毫沒有影響美國(guó)人對(duì)美國(guó)的熱愛。在美國(guó)的高校中往往通過開設(shè)一些專題課程的做法使學(xué)生從中獲得某種道德熏陶，提高道德判斷力和選擇的自覺性，增強(qiáng)對(duì)美國(guó)文化和精神傳統(tǒng)的體驗(yàn)和理解。除了在學(xué)校的教育之外，美國(guó)的高校還重視通過組織學(xué)生參加課外活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)，讓學(xué)生在實(shí)踐中形成道德認(rèn)識(shí)，提高道德責(zé)任感，培養(yǎng)道德情感，從而增強(qiáng)德育的實(shí)效。有效組織的實(shí)踐活動(dòng)比起脫離

39、現(xiàn)實(shí)、缺乏生機(jī)的課堂灌輸，能更好地培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力以及社會(huì)生存的基本能力，培養(yǎng)了其意志力、探索精神及自主、自重、公平競(jìng)爭(zhēng)和愛國(guó)愛校的精神；并在潛移默化中使學(xué)生不知不覺地將道德原則內(nèi)化為自身的道德信念，達(dá)到教育目的。 </p><p><b>　　3.內(nèi)容創(chuàng)新 </b></p><p>　　高校學(xué)生思想政治工作的內(nèi)容總體上主要包括政治、思想和道德教育3個(gè)方面。[3

40、]思政教育不是從理論到理論，而是從實(shí)踐到理論再到實(shí)踐的過程，因此我們的思政工作要緊密聯(lián)系實(shí)踐，在教學(xué)中要講清楚基本理論觀點(diǎn)。而且要對(duì)一些重大問題作出說明和評(píng)述，在說明和評(píng)述問題中闡述理論。這就要求思政課的任課老師加強(qiáng)對(duì)重大理論和實(shí)踐問題的科學(xué)研究，用這些科學(xué)研究中的成果去支撐教學(xué)，用自己深刻理解了和把握了的理論去講解，所講述的內(nèi)容不僅自己相信還要說服學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)使科學(xué)理論進(jìn)學(xué)生頭腦的目的。面對(duì)信息化背景下的高校思政工作，必須在傳統(tǒng)思想

41、政治研究和實(shí)踐內(nèi)容的基礎(chǔ)上不斷革新。我們的研究要面向社會(huì)，了解人民群眾的政治需要，如人民群眾要求社會(huì)穩(wěn)定，要求懲治腐敗、政治清明，提出一些民主、人權(quán)的訴求，要求正確應(yīng)對(duì)各種社會(huì)危機(jī)，而我們的思政工作要能夠?qū)@些問題提出一些新的觀點(diǎn)、新的看法。注重實(shí)證性研究，多開展有意義的社會(huì)調(diào)查，并且注意積累實(shí)證研究資料，使高校的思政工作更“接地氣”。江澤民同志十分重視思想政治工作創(chuàng)新問題，他指出：“面對(duì)新形勢(shì)新情況，思想政治工作在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的

42、基礎(chǔ)上，必須在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方</p><p><b>　　[參考文獻(xiàn)] </b></p><p>　　[1]魯杰，王逢賢，德育新論[M]，南京：江蘇教育出版社，2000.[2]趙祥麟，王承緒，編譯，杜威教育論著選[M]，上海：華東師范大學(xué)出版社，1981. </p><p>　　[3]張革華，對(duì)高校思政教育內(nèi)容創(chuàng)新的思考[J]