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1、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)繁榮興起,一個(gè)個(gè)城市新空間不斷被生產(chǎn)和拓展?!拔幕痹谌缃褚巡皇浅鞘邪l(fā)展的附屬,它日益凸現(xiàn)的象征經(jīng)濟(jì)的特質(zhì),以及所特有的連續(xù)、動(dòng)態(tài)的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)理,使得“文化”同樣具有了結(jié)構(gòu)性的力量。這一力量,在城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)空間生產(chǎn)中的獨(dú)特表現(xiàn)便在于,其一,文化成了各方利益爭(zhēng)奪由老工業(yè)建筑轉(zhuǎn)變而來(lái)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)空間再生產(chǎn)的有效手段;其二,工作、生活在其中的自由藝術(shù)家群體逐漸促成了社會(huì)的一種新的身份認(rèn)同和生活方式。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)雖是公共性的,
2、但卻仍然是各種力量的拉鋸產(chǎn)物,并且在“文化”的名義下,他們對(duì)空間的挪用更獲得了難以被否定和抗拒的合理性。 作為以“文化”為旗幟的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),“文化”自然成了本文研究的立足點(diǎn)?;厮萁陙?lái)的城市發(fā)展,“文化發(fā)展戰(zhàn)略”被提到前所未有的高度,文化生產(chǎn)似乎已是城市的一個(gè)重要目的和城市間競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)。生產(chǎn),既意味著“文化”同樣被視作資源,成了控制城市的一種有力手段。而“文化”有別于其他資源的特殊之處在于,“文化”可以成為手段的解釋工具,反過(guò)來(lái)
3、,它又會(huì)影響到手段的繼續(xù)實(shí)施。因此,本文將以城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的空間生產(chǎn)為切入點(diǎn),試圖探討“文化”在如今城市發(fā)展中的內(nèi)涵轉(zhuǎn)變和具體實(shí)踐,并且,它是如何與政治、資本等交織,在完成自身在主觀意義、結(jié)構(gòu)意義、擬劇意義、制度意義相互綜合和再生產(chǎn)的循環(huán)過(guò)程的同時(shí),就像結(jié)構(gòu)影響文化一樣,文化也在影響著社會(huì)結(jié)構(gòu)。 在空間生產(chǎn)的機(jī)制分析中,加入對(duì)文化要素的考量,是本文的創(chuàng)新之處,也是基于特殊的研究對(duì)象,豐富空間生產(chǎn)理論的大膽嘗試。當(dāng)文化越來(lái)越與資
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