第三節(jié)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展-蘭州理工大學(xué)研究生

1、,中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題,課程名稱:中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代,主講教師：秦書生 文法學(xué)院馬克思主義原理研究所,,,一、什么是馬克思主義二、可持續(xù)發(fā)展理論的產(chǎn)生及內(nèi)涵、原則三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)技術(shù)四、科學(xué)發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展五、胡錦濤資源與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展思想六、我國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的困境與對(duì)策,一、什么是中國(guó)馬克思主義,中國(guó)馬克思主義是馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體情況相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的當(dāng)代形態(tài)，是科學(xué)的世界觀和方

2、法論的新發(fā)展、新意境。毛澤東思想、鄧小平理論、 “三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)馬克思主義發(fā)展史上的偉大豐碑。,二、可持續(xù)發(fā)展理論的產(chǎn)生及內(nèi)涵、原則,可持續(xù)發(fā)展思想的形成源于人們對(duì)環(huán)境問題認(rèn)識(shí)的逐步深入和熱切關(guān)注。具體而言，有三個(gè)方面：①環(huán)境科學(xué)的誕生；②環(huán)境運(yùn)動(dòng)的興起；③人們對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)發(fā)展理論的反思。,環(huán)境科學(xué)的誕生,20世紀(jì)70年代環(huán)境科學(xué)的出現(xiàn)是可持續(xù)發(fā)展思想形成的主要原因。在20世紀(jì)50年代環(huán)境問題日益嚴(yán)重后，許多科學(xué)

3、家和思想家在環(huán)境科學(xué)方面的研究成果，如《寂靜的春天》、 《增長(zhǎng)的極限》 、《只有一個(gè)地球》等著作的問世對(duì)后來可持續(xù)發(fā)展思想的形成帶來了相當(dāng)程度的積極影響。,,20世紀(jì)70年代前后，出現(xiàn)了一批以環(huán)境科學(xué)為內(nèi)容的綜合性著作。第一部有影響的環(huán)境科學(xué)讀物是R·卡遜所著的《寂靜的春天》?？ㄟd是美國(guó)海洋生物學(xué)家。,,20世紀(jì)50年代末，美國(guó)的環(huán)境問題開始突出，卡遜花費(fèi)了四年時(shí)間遍閱美國(guó)官方和民間有關(guān)殺蟲劑的使用造成危害的資料，對(duì)第二次世界

4、大戰(zhàn)后殺蟲劑和除草劑的大量使用所造成的不易被人察覺的后果發(fā)出了警告。,,在書中通過對(duì)滴滴涕等農(nóng)藥的污染作了詳實(shí)的描述，DDT等農(nóng)藥不僅對(duì)害蟲有殺傷作用，同時(shí)對(duì)害蟲的天敵及傳粉昆蟲等益鳥益蟲也有殺傷作用，因而打亂了生物界的相互制約和相互依賴的相對(duì)平衡。 這部暢銷書的出版被看成是人類開始關(guān)心生態(tài)環(huán)境問題的標(biāo)志。同時(shí)。對(duì)現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。,生態(tài)危機(jī)的產(chǎn)生與環(huán)境運(yùn)動(dòng)的興起,人類對(duì)自然的掠奪性開采其結(jié)果,一方面是社會(huì)財(cái)富的

5、成倍增長(zhǎng)和積累,另一方面,由于人口不適度的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)盲目的發(fā)展,致使生態(tài)環(huán)境失去平衡,也給自然帶來了破壞。,,在20世紀(jì)之前，環(huán)境問題仍然是局部性的，行業(yè)性的，與今天相比其嚴(yán)重性的程度是輕微的，尚未能引起人們的關(guān)注和警覺。但是到了20世紀(jì)，隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的迅速發(fā)展，環(huán)境問題變得日益嚴(yán)重。,,環(huán)境問題出現(xiàn)在20世紀(jì)70年代以后，引起人們關(guān)注的影響范圍大和危害嚴(yán)重的環(huán)境問題。當(dāng)代全球環(huán)境問題：,,全球氣候變暖、臭氧層破壞、生物多

6、樣性減少、土地荒漠化、森林銳減、 水資源危機(jī)和海洋資源破壞和酸雨污染，危險(xiǎn)性廢物越境轉(zhuǎn)移。它們互相交織在一起，構(gòu)成當(dāng)代世界政治紛爭(zhēng)、動(dòng)蕩不安的基本根源。,環(huán)境運(yùn)動(dòng)興起,環(huán)境運(yùn)動(dòng)興起于20世紀(jì)的60年代的美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家。二戰(zhàn)之后，隨著生產(chǎn)力發(fā)展的突飛猛進(jìn)，環(huán)境污染日益嚴(yán)重，公害事件日漸增多。,,1.四日市事件。1955年8月，四日市政府將原有的海洋燃料廠舊地（約660公頃）轉(zhuǎn)讓給企業(yè)，建設(shè)石油聯(lián)合生產(chǎn)廠，于1959年完成第一個(gè)聯(lián)合生產(chǎn)

7、裝置并正式投產(chǎn)。石油生產(chǎn)規(guī)模在繼續(xù)擴(kuò)大，大氣污染狀況也因之不斷惡化。此后不久，周圍居民中就開始出現(xiàn)了哮喘等病癥，引起了與此相關(guān)的社會(huì)問題。,,1962～1964年，當(dāng)?shù)诙€(gè)聯(lián)合生產(chǎn)裝置開始運(yùn)行時(shí)，污染達(dá)到了最嚴(yán)重的狀態(tài)。公害病患者不斷增加，甚至出現(xiàn)了患者因無法忍受病痛而自殺的悲劇，在社會(huì)上引起了巨大的震動(dòng)，其影響一直延續(xù)了很久。,,2．切爾諾貝利事故的危害。1986年4月26日原蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站發(fā)生了世界核電史上一次嚴(yán)重的事故，造

8、成堆芯燒毀，石墨砌體燃燒，大量放射物外泄，31名核電站工人死亡。對(duì)周圍的環(huán)境及附近居民的生活帶來了極大的影響，甚至造成鄰近的其他國(guó)家人們心理上的恐慌。,,3．印度博帕爾的毒氣泄露事件。1984年12月2日，美國(guó)設(shè)在印度中央邦博帕爾市的聯(lián)合碳化物公司貯存的農(nóng)藥原料異氰酸甲醇（MIC）發(fā)生泄露。泄露出的40噸有毒氣體如云霧般地低垂在地面上持續(xù)擴(kuò)散到40平方公里的范圍。50多萬人在逃離之際感到呼吸困難、眼睛灼痛、嘔吐和渾身不適。當(dāng)時(shí)因中毒

9、而死亡人數(shù)至少有5325人，受害人數(shù)為521262人。而且，有相當(dāng)多的受害者在后來的一段時(shí)間里呈現(xiàn)出免疫功能低下、染色體異常、精神噪郁等癥。,,在這一歷史時(shí)期，工業(yè)化國(guó)家的許多地區(qū)都爆發(fā)了危害程度不同的公害事件，對(duì)人民的日常生活甚至生命造成了嚴(yán)重的威脅。在這樣的背景下，不僅受害者奮起抗?fàn)帲芏嘤辛贾?、有遠(yuǎn)見的學(xué)者也都從不同的角度，撰文論述盲目地發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開發(fā)自然將會(huì)造成的毀滅性影響，呼吁改變以自然環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，保護(hù)自然，保護(hù)

10、人類！,,先覺者的呼吁和吶喊，民眾對(duì)自然保護(hù)的呼聲，西方爆發(fā)了環(huán)境運(yùn)動(dòng)。1969年的“地球日”之后，大學(xué)生也走出校園，參加環(huán)境運(yùn)動(dòng)，要求政府解決環(huán)境問題。1970年4月22日，美國(guó)2000多萬人（相當(dāng)于美國(guó)人口的1/10）舉行了大規(guī)模的游行，要求政府重視環(huán)境保護(hù)，根治污染危害。,,美國(guó)最大的環(huán)境團(tuán)體——野生動(dòng)物聯(lián)盟到1975年時(shí)已有會(huì)員350萬人，其他西方國(guó)家也紛紛出現(xiàn)“綠黨”、“生態(tài)黨”、“環(huán)境黨”和“價(jià)值黨”等組織，并且作為一種

11、獨(dú)立的政治力量介入西方各國(guó)的政治斗爭(zhēng)。,,,,,,,,,,,,,,,環(huán)境運(yùn)動(dòng)的意義?,,,環(huán)境運(yùn)動(dòng)的意義在于它極大地推動(dòng)了環(huán)境科學(xué)的普及和民眾環(huán)境意識(shí)的提高。其結(jié)果是使政府和民眾兩方面都受到了很大的觸動(dòng)，能夠認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境無論對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于全人類都是有積極意義的。,,隨著世界各地的環(huán)保呼聲日益高漲，許多國(guó)家成立了負(fù)責(zé)環(huán)境管理的政府部門，通過了清潔空氣法和清潔水法，環(huán)境保護(hù)逐漸登上了各國(guó)政府的議事日程，并成為國(guó)際關(guān)注的焦點(diǎn)。1969年

12、，迫于環(huán)境運(yùn)動(dòng)的壓力，美國(guó)議會(huì)通過了美國(guó)的環(huán)境政策修改法。,對(duì)過去社會(huì)發(fā)展模式的反思,傳統(tǒng)的“發(fā)展”概念是指經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)值、利潤(rùn)的增長(zhǎng)，或者說是指整個(gè)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)。在這種發(fā)展觀的支配下，社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)就是追求經(jīng)濟(jì)效益，而不會(huì)考慮環(huán)境效益。其結(jié)果是在取得經(jīng)濟(jì)收益增長(zhǎng)的同時(shí)必然要付出慘重的環(huán)境代價(jià)。,,由傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式所導(dǎo)致的后果是勿庸置疑的客觀事實(shí)。為此,人類需要對(duì)自身行為、特別是經(jīng)濟(jì)行為的進(jìn)行反思:發(fā)展不應(yīng)該狹義地被

13、理解和確定為經(jīng)濟(jì)的增加，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是發(fā)展的必要條件但不是充分條件，是發(fā)展的部分內(nèi)容但不是全部?jī)?nèi)容。,,發(fā)展的目的是要改善人們的生活質(zhì)量，是要使所有社會(huì)成員生活的所有方面都得到良好改善。這樣的發(fā)展才是真正意義上的發(fā)展。,可持續(xù)發(fā)展概念的提出,,關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的三次重要國(guó)際會(huì)議,？,,《聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議》《聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展會(huì)議》《可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議》這三次聯(lián)合國(guó)會(huì)議一般被認(rèn)為是國(guó)際可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑性質(zhì)的重要會(huì)議。,《聯(lián)合

14、國(guó)人類環(huán)境會(huì)議》,第一個(gè)里程碑：《聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議》于1972年在瑞典斯德哥爾摩召開。當(dāng)時(shí)人類面臨著環(huán)境日益惡化、貧困日益加劇等一系列突出問題，國(guó)際社會(huì)迫切需要共同采取一些行動(dòng)來解決這些問題。這次會(huì)議就是在這樣的國(guó)際背景下由聯(lián)合國(guó)主持召開的。,,1972年聯(lián)合國(guó)斯得哥爾摩人類環(huán)境會(huì)議及其《人類環(huán)境宣言》引起了人類對(duì)環(huán)境與發(fā)展問題的全方位關(guān)注,被認(rèn)為是關(guān)于環(huán)境與發(fā)展問題思考的第一個(gè)里程碑。,,1987年，國(guó)際環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)委員會(huì)完成了

15、《我們共同的未來》這份重要的報(bào)告。報(bào)告首次明確地提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念。,,該報(bào)告指出，人類應(yīng)該致力于走一條資源環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展兼顧的可持續(xù)發(fā)展之路。這對(duì)可持續(xù)發(fā)展理論的形成和推行起到了關(guān)鍵性作用,一個(gè)嶄新概念———“可持續(xù)發(fā)展”問世。,聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì),第二座里程碑1992年6月，聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)在巴西里約熱內(nèi)盧召開，通過了《里約宣言》、《２１世紀(jì)議程》、《森林問題的原則聲明》和《氣候變化框架公約》、《生物多樣性

16、公約》。,,大會(huì)確定了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，制定了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃，對(duì)推動(dòng)全球環(huán)境合作及各國(guó)制定和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生了很大作用。,《可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議》,第三座里程碑：2002年在南非召開。這次會(huì)議的主要目的是回顧《21世紀(jì)議程》的執(zhí)行情況、取得的進(jìn)展和存在的問題，并制定一項(xiàng)新的可持續(xù)發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃，同時(shí)也是為了紀(jì)念《聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展會(huì)議》召開10周年。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的討論和復(fù)雜談判，會(huì)議通過了《可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議實(shí)

17、施計(jì)劃》這一重要文件。,可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵,挪威前首相布倫特蘭夫人1987年提出了著名的可持續(xù)發(fā)展定義：既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足需求的能力的發(fā)展”。,可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵,挪威前首相布倫特蘭夫人1987年提出了著名的可持續(xù)發(fā)展定義：既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足需求的能力的發(fā)展”。,可持續(xù)發(fā)展的原則,可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、技術(shù)及自然環(huán)境的綜合概念，也是強(qiáng)調(diào)代際公平和代內(nèi)公平的綜合概念，涉及到應(yīng)有一

18、個(gè)什么樣的實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本原則問題。即，我們?cè)摪凑漳切┰瓌t去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。？,公平性原則,應(yīng)該考慮到兩個(gè)方面：其一是代際公平。按照布倫特蘭定義，當(dāng)代人在滿足本世代人需求的同時(shí)必須考慮到后代人的利益。不應(yīng)該以犧牲后代人的需求能力為代價(jià)來換取當(dāng)代人的所謂“幸福”，不應(yīng)該為后代人的生存與發(fā)展制造障礙，而應(yīng)該為他們的未來著想。否則，就是剝奪了他們生存與發(fā)展的權(quán)利，就是對(duì)他們不公平。,,其二是指代內(nèi)公平。是指當(dāng)代人與當(dāng)代人之間

19、的公平問題。代內(nèi)公平就是指所有的當(dāng)代人發(fā)展權(quán)利應(yīng)該享受平等的待遇?？梢哉f，沒有當(dāng)代人之間的公正與平等，就很難有代際之間的公正與平等。,,在今天的世界上存在著許多嚴(yán)重的不公平。發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間、地區(qū)與地區(qū)之間、階層與階層之間、群體與群體之間的經(jīng)濟(jì)狀況、科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)程度、教育狀況、對(duì)資源與環(huán)境的利用和占有狀況、對(duì)環(huán)境污染和破壞的貢獻(xiàn)度、社會(huì)的生活水平與方式等方面都存在著很大的差距，因而，在面臨新的機(jī)會(huì)以及在處理社會(huì)發(fā)展與環(huán)境之間的

20、矛盾時(shí)，起點(diǎn)并不一樣。,持續(xù)性原則,持續(xù)性原則是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口與資源環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。人口發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力。這是可持續(xù)發(fā)展的最基本的原則，是無論哪一個(gè)國(guó)家在考慮本國(guó)的發(fā)展時(shí)和制定未來的規(guī)劃時(shí)所應(yīng)該首先應(yīng)考慮到的。,共同性原則,共同性原則是指實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是全人類的共同目標(biāo)，應(yīng)該有世界各國(guó)的聯(lián)合行動(dòng)。之所以這樣講是因?yàn)榄h(huán)境問題具有全球性的特征。受到臭氧層耗損、溫室效應(yīng)及熱帶雨林的減少等環(huán)境破壞的惡果

21、所傷害的是全人類而不單單是某一個(gè)國(guó)家的人民。,,同時(shí)，垃圾轉(zhuǎn)移及污染嚴(yán)重的工廠的境外開設(shè)也是涉及國(guó)際之間的事，要解決全球性的環(huán)境問題僅靠哪一個(gè)國(guó)家都不能取得成功。從人類社會(huì)的整體的持續(xù)發(fā)展的角度來說，必須強(qiáng)調(diào)共同性原則。,三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)技術(shù),,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵,,,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是運(yùn)用工業(yè)生態(tài)學(xué)規(guī)律指導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是建立在物質(zhì)、能量不斷循環(huán)使用基礎(chǔ)上與環(huán)境友好的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。,,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以

22、資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以“減量化、再利用、再循環(huán)”為原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征的社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)范式，實(shí)質(zhì)是以盡可能少的資源消耗和盡可能小的環(huán)境代價(jià)實(shí)現(xiàn)最大的發(fā)展效益。,循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史必然性,（1）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式陷入困境 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式有哪些特征?,,第一，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是—種以工業(yè)增長(zhǎng)作為衡量發(fā)展惟一標(biāo)志的發(fā)展模式。把追求的增長(zhǎng)視為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)和動(dòng)力 。第二，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是一種以不

23、可更新資源為主的高資源耗費(fèi)的工業(yè)化生產(chǎn)方式 。煤、石油、天然氣 。,,第三，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是一種高污染的工業(yè)生產(chǎn)方式，在對(duì)自然資源開采和加工的生產(chǎn)過程中。在工業(yè)品的使用過程中，都可能產(chǎn)生廢氣、廢渣、廢液等污染物質(zhì)。 第四，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是—種“原料—產(chǎn)品—廢物”的生產(chǎn)方式，其技術(shù)原則和組織原則都是線性的和非循環(huán)的。,,（2）循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略必然選擇 循環(huán)經(jīng)濟(jì)符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，1992年，

24、聯(lián)合國(guó)環(huán)境發(fā)展大會(huì)后，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)被譽(yù)為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略最重要和最現(xiàn)實(shí)的選擇。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生使可持續(xù)發(fā)展由理念提升到了實(shí)踐層面。,,（3）循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境共贏目標(biāo)的迫切需要 循環(huán)經(jīng)濟(jì)是環(huán)境友好型經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)的是一種建立在物質(zhì)不斷循環(huán)利用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，要求所有的物質(zhì)和能源在生產(chǎn)到消費(fèi)不斷進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)循環(huán)中得到合理和持久的利用，從而把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響降低到盡可能小的程度。這是符合可持續(xù)發(fā)展原則的經(jīng)濟(jì)發(fā)

25、展模式。,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的興起,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想萌芽誕生于20世紀(jì)60年代的美國(guó)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑爾丁1962年提出的“宇宙飛船理論”，被看作是循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想的萌芽。,,當(dāng)時(shí)，環(huán)保運(yùn)動(dòng)在全球剛剛興起，鮑爾丁敏銳地覺察到必須從經(jīng)濟(jì)過程來思考環(huán)境問題產(chǎn)生的根源。他將人類生活的地球比做太空中的宇宙飛船，要靠不斷消耗自身有限的資源而生存，如果不能合理開發(fā)資源、善待環(huán)境，地球就會(huì)象宇宙飛船那樣最終走向毀滅。只有循環(huán)利用資源，才能持續(xù)發(fā)展。,,當(dāng)時(shí)，人類的活

26、動(dòng)對(duì)環(huán)境的破壞已達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度，一批環(huán)保的先驅(qū)呼吁人們更多地關(guān)注環(huán)境問題。然而，當(dāng)時(shí)世界各國(guó)關(guān)心的問題主要是污染物產(chǎn)生后如何治理以減少其危害，即環(huán)境保護(hù)的末端治理方式。,,到了80年代，人們注意到采用資源化的方式處理廢棄物，思想上和政策上都有所升華。人們的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從“排放廢物”到“凈化廢物”再到“利用廢物”的過程，但對(duì)于污染物的產(chǎn)生是否合理這個(gè)根本性問題，是否應(yīng)該從生產(chǎn)和消費(fèi)源頭上防止污染產(chǎn)生，大多數(shù)國(guó)家仍然缺少思想上的遠(yuǎn)見

27、和政策上的舉措。,,到了90年代，特別是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略成為世界潮流的近幾年，源頭預(yù)防和全過程治理才替代了末端治理成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家環(huán)境與發(fā)展政策的真正主流，人們?cè)诓粩嗵剿骱涂偨Y(jié)的基礎(chǔ)上，提出了以資源利用最大化和污染排放最小化為主線，逐漸將清潔生產(chǎn)、資源綜合利用等融為一套系統(tǒng)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本原則,,,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)的生產(chǎn)和消費(fèi)范式，其運(yùn)行應(yīng)遵循“減量化、再利用、再循環(huán)”的基本原則。,減量化原則,減量化原則(reduce)是

28、指在產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)過程中盡可能減少資源的消耗和廢棄物、污染物的產(chǎn)生，采用替代性的可再生資源，以資源投入最小化為目標(biāo)，以提高資源利用率為核心。生產(chǎn)者應(yīng)通過減少產(chǎn)品原料投入和優(yōu)化制造工藝來節(jié)約資源和減少排放；消費(fèi)群體應(yīng)優(yōu)先選購包裝簡(jiǎn)易、結(jié)實(shí)耐用的產(chǎn)品。,,“減量化”原則要求用較少的原料和能源投入來達(dá)到既定的生產(chǎn)目的或消費(fèi)目的，進(jìn)而到從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的源頭就注意節(jié)約資源和減少污染。減量化有幾種不同的表現(xiàn)。在生產(chǎn)中，減量化原則常常表現(xiàn)為要求產(chǎn)品小型

29、化和輕型化。此外，減量化原則要求產(chǎn)品的包裝應(yīng)該追求簡(jiǎn)單樸實(shí)而不是豪華浪費(fèi)，從而達(dá)到減少廢物排放的目的。,再利用原則,再利用原則(reuse)是指產(chǎn)品多次使用或修復(fù)、翻新后繼續(xù)使用，以延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用周期，防止產(chǎn)品過早成為垃圾，從而節(jié)約生產(chǎn)這些產(chǎn)品所需要的各種資源投入。要求消費(fèi)群體改變產(chǎn)品使用方式，有效延長(zhǎng)產(chǎn)品的壽命和產(chǎn)品的服務(wù)效能，如紙板箱、玻璃瓶、塑料袋,,生產(chǎn)者應(yīng)加大產(chǎn)品到廢棄物的轉(zhuǎn)化周期，最大限度地提高資源產(chǎn)品的使用效率。制造商

30、應(yīng)使用標(biāo)準(zhǔn)尺寸進(jìn)行設(shè)計(jì)，如計(jì)算機(jī)、電視機(jī)和其他電子裝置。鼓勵(lì)再制造工業(yè)的發(fā)展，以便拆卸、修理和組裝用過的和破碎的東西，如歐洲汽車制造商把轎車零件設(shè)計(jì)成易于拆卸和再使用，同時(shí)又保留原有的功能。,,“再利用”原則要求制造產(chǎn)品和包裝容器能夠以初始的形式被反復(fù)使用。生產(chǎn)者應(yīng)該將制品及其包裝當(dāng)作一種日常生活器具來設(shè)計(jì)，使其像餐具和背包一樣可以被再三使用。再使用原則還要求制造商應(yīng)該盡量延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用期，而不是非?？斓馗?lián)Q代。,,在生活中，人們

31、把一樣物品扔掉之前，應(yīng)該想一想家中和單位里再利用它的可能性。確保再利用的簡(jiǎn)易之道是對(duì)物品進(jìn)行修理而不是頻繁更換。人們可以將合用的或可維修的物品返回市場(chǎng)體系供別人使用或捐獻(xiàn)自己不再需要的物品。,再循環(huán)原則,再循環(huán)原則(recycle)是指使廢棄物最大限度地變成資源，變廢為寶，化害為利。通過對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈的輸出端——廢棄物的多次回收和再利用，促進(jìn)廢物多級(jí)資源化和資源的閉合式良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)廢棄物的最小排放。,,再循環(huán)原則要求生產(chǎn)出來的物品在完成其使

32、用功能后能重新變成可以利用的資源，而不是不可恢復(fù)的垃圾。,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐：生態(tài)工業(yè)園,,生態(tài)工業(yè)園區(qū)概念的提出,,,生態(tài)工業(yè)園的典型實(shí)例就是丹麥的卡隆堡?？”す采w系中主要有5家企業(yè)，相互間的距離不超過數(shù)百米，由專門的管道體系連接在一起，這里的幾家企業(yè)為了能夠使原材料使用更加方便，同時(shí)也為了能夠節(jié)約成本，減少資金成本和環(huán)境成本等因素，自發(fā)的開始了廢料的交換，逐漸的形成了一套交換體系，被其稱為“工業(yè)共生體系”。,,發(fā)電廠發(fā)電能力為150

33、萬千瓦，它的廢料有石膏，灰泥，飛灰，蒸汽，廢熱等。煉油廠是丹麥最大的煉油廠，年產(chǎn)量超過300萬噸。煉油廠最多的廢料是硫和燃?xì)?。丹麥最大的生物工程公司，是世界上最大的工業(yè)酶和胰島素生產(chǎn)廠家之一。生物制品廠的廢料大都是酵母和發(fā)酵污泥。石膏材料公司，一家瑞典公司。 石膏是其需要的最多材料。這家公司入駐共生系統(tǒng)與接收發(fā)電廠的廢料有主要關(guān)系。最后是卡隆堡市政府，它使用熱電廠出售的蒸汽給全市遠(yuǎn)距供暖。,,這五家聯(lián)合自發(fā)形成了“廢料”交換系統(tǒng)

34、，初衷就是能夠節(jié)省資源，并且?guī)砜陀^的經(jīng)濟(jì)效益。這些企業(yè)開始相互間交換“廢料”：蒸汽，（不同溫度和不同純凈度的）水，以及各種副產(chǎn)品。,,80年代以來，它們逐漸地，也是自發(fā)地創(chuàng)造了一種體系，他們將其稱之為“工業(yè)共生體系”。離這個(gè)工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)不遠(yuǎn)的地方農(nóng)場(chǎng)，養(yǎng)豬廠，和水泥廠也相繼加入其中。各種“廢料”的成功交換就像整個(gè)共生系統(tǒng)的血脈，支撐著真?zhèn)€系統(tǒng)供給，維持了工業(yè)與生態(tài)的平衡。,,生態(tài)工業(yè)園的定義,定義1：生態(tài)工業(yè)園區(qū)是按照生態(tài)學(xué)原理建設(shè)

35、的工業(yè)園區(qū)，在這樣的工業(yè)園區(qū)內(nèi)的各企業(yè)之間形成類似自然生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者之間的關(guān)系。一家企業(yè)的廢物能夠作為另一家企業(yè)的原材料，以此類推，若干個(gè)有著相互關(guān)聯(lián)的企業(yè)要素形成了一個(gè)生態(tài)工業(yè)園。,,生態(tài)工業(yè)園的定義2：生態(tài)工業(yè)園是一個(gè)計(jì)劃好的原材料和能源交換的工業(yè)體系,它尋求能源、原材料使用以及廢物的最小化,通過企業(yè)間的相互合作, 建立可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、生態(tài)和社會(huì)的關(guān)系。,,實(shí)踐證明，建立生態(tài)工業(yè)園是實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的一種有效方

36、式。園區(qū)內(nèi)企業(yè)上家的廢料成為下家的原料和動(dòng)力，盡可能把各種資源都充分利用起來，做到資源共享，各得其利，共同發(fā)展。,美國(guó)生態(tài)工業(yè)園,美國(guó)的生態(tài)工業(yè)園可以分為三類：一類是在原有工業(yè)園基礎(chǔ)上改建的生態(tài)工業(yè)園。只是幾個(gè)企業(yè)作簡(jiǎn)單的交換已達(dá)到部分清潔生產(chǎn) 。,,另一類是美國(guó)特有的虛擬生態(tài)工業(yè)園，即為了完成廢料交換，并不真實(shí)的形成地域便利的條件，但通過網(wǎng)絡(luò)消化廢料和購買廢料作為原料。這類園區(qū)并不嚴(yán)格要求其成員企業(yè)在同一地區(qū)，它通過建立計(jì)算機(jī)模型

37、和數(shù)據(jù)庫，在計(jì)算機(jī)上建立起成員間的物料或能量聯(lián)系。虛擬生態(tài)工業(yè)園可以省去一般建園所需的土地及設(shè)備購置費(fèi)用，避免進(jìn)行大量的工廠遷址工作，具有很大的靈活性。其缺點(diǎn)是需要承擔(dān)較高的運(yùn)輸費(fèi)用。,,第三類，就是與卡倫堡相同類似，并為了廢料交換而形成適宜的地域環(huán)境 。美國(guó)真正的符合工業(yè)生態(tài)學(xué)的生態(tài)工業(yè)園是較為有名的弗吉尼亞州的查爾斯角可持續(xù)技術(shù)園區(qū)，主要吸引那些具有“綠色制造技術(shù)”的企業(yè)入園，并創(chuàng)建一些基礎(chǔ)設(shè)施使得這些企業(yè)間可以實(shí)現(xiàn)廢水、廢熱等的

38、交換。這類工業(yè)園區(qū)的投資大，對(duì)其成員的要求較高。,,,二、生態(tài)技術(shù)與生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展,,生態(tài)技術(shù)的內(nèi)涵、特征與功能,1.生態(tài)技術(shù)的產(chǎn)生2.生態(tài)技術(shù)的內(nèi)涵3.生態(tài)技術(shù)的特征4.生態(tài)技術(shù)的分類5.生態(tài)技術(shù)的功能,1.生態(tài)技術(shù)的產(chǎn)生,首先, 20世紀(jì)中葉以來, 全球環(huán)境污染日趨嚴(yán)重,一些發(fā)達(dá)國(guó)家曾發(fā)生了多起震驚世界的環(huán)境公害事件。,,人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到傳統(tǒng)發(fā)展模式不可能繼續(xù)下去,有必要尋求新的持續(xù)發(fā)展模式,以擺脫目前面臨的困境,

39、而生態(tài)技術(shù)正是轉(zhuǎn)向持續(xù)發(fā)展模式必不可少的技術(shù)途徑和物質(zhì)手段。,,其次, 全球環(huán)境運(yùn)動(dòng)的普及和生態(tài)文化的興起,使民眾生態(tài)意識(shí)不斷增強(qiáng),為生態(tài)技術(shù)的研究和推廣作了必要的觀念準(zhǔn)備。,,第三,20世紀(jì)中葉以來興起的高新技術(shù)革命,尤其是生物工程技術(shù)、生態(tài)工程技術(shù)和信息技術(shù)等為生態(tài)技術(shù)體系的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)。現(xiàn)代高技術(shù)發(fā)展十分迅速,通過必要的設(shè)計(jì)、改造或“綠化”,完全可以作為生態(tài)技術(shù)體系的重要組成部分。,,第四,世界范圍內(nèi)生態(tài)技術(shù)的最新

40、成果大量涌現(xiàn),許多生態(tài)技術(shù)不僅在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面起到重要作用,而且在經(jīng)濟(jì)效益方面也開始顯示出明顯優(yōu)勢(shì)，表明了生態(tài)技術(shù)產(chǎn)生具有必然性，具有強(qiáng)大生命力。,,生態(tài)技術(shù)的概念作為人類反思傳統(tǒng)技術(shù)觀和重新選擇的結(jié)果而誕生，并于20世紀(jì)90年代在世界上迅速形成了一股潮流。生態(tài)技術(shù)代表了未來技術(shù)發(fā)展的一個(gè)方向，21世紀(jì)將是生態(tài)技術(shù)崛起的世紀(jì)。,2.生態(tài)技術(shù)的內(nèi)涵,目前有關(guān)生態(tài)技術(shù)的概念還不統(tǒng)一，有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的技術(shù)稱謂包括： “生態(tài)技術(shù)”，“綠色技

41、術(shù)” ，“環(huán)境技術(shù)” ，環(huán)境友善技術(shù)，環(huán)境優(yōu)先技術(shù)，“無公害工藝”(日本)”，“生態(tài)工藝”等。,,生態(tài)技術(shù)定義是：生態(tài)技術(shù)是指遵循生態(tài)原理和生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,能夠保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡，節(jié)約能源、資源，促進(jìn)人類與自然和諧發(fā)展的一切有效用的手段和方法。,3.生態(tài)技術(shù)的基本特性,生態(tài)技術(shù)的基本特性，可以概括為以下幾點(diǎn):生態(tài)性?；赜醚h(huán)性高效性系統(tǒng)性,,一是生態(tài)性。這是指生態(tài)技術(shù)使用時(shí)不造成或很少造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞,這是最本質(zhì)的特征，

42、是指它能夠服從自然生態(tài)發(fā)展規(guī)律、維護(hù)生態(tài)平衡,與自然環(huán)境保持協(xié)調(diào)發(fā)展。,,二是回用循環(huán)性?；赜醚h(huán)性指生態(tài)技術(shù)能高效率地回收利用廢舊的物資和副產(chǎn)品,把一個(gè)生產(chǎn)過程產(chǎn)生的廢品變成另一個(gè)生產(chǎn)過程的原材料,保持資源利用的不斷循環(huán)。,,三是高效性。這是指生態(tài)技術(shù)能夠在資源開發(fā)與轉(zhuǎn)換過程中取得較高的效率和最佳的綜合效益。生態(tài)技術(shù)能夠高效率地利用能源和資源。,,四是系統(tǒng)性。生態(tài)技術(shù)不是指某一單項(xiàng)技術(shù),而是一個(gè)技術(shù)群,或者說是一整套相互關(guān)聯(lián)的技術(shù),如

43、替代技術(shù)、減量技術(shù)、再利用技術(shù)、資源化技術(shù)等。,4.生態(tài)技術(shù)的種類,生態(tài)技術(shù)包括：替代技術(shù)、減量技術(shù)、再利用技術(shù)、資源化技術(shù)等。,,替代技術(shù)就是開發(fā)新資源、新材料、新工藝、新產(chǎn)品，替代原來所用的資源、材料、工藝和產(chǎn)品，提高資源利用效率，減輕生產(chǎn)過程中環(huán)境壓力的技術(shù)；四氟乙烷是消耗臭氧層物質(zhì)CFC-12的代用品，廣泛用于汽車空調(diào)、冰箱、工商制冷等領(lǐng)域的制冷劑，也可用于氣霧劑產(chǎn)品的拋射劑清洗劑以及生產(chǎn)泡沫塑料的發(fā)泡劑。,銅替代技術(shù),采用成

44、熟的銅替代產(chǎn)品，不僅為企業(yè)節(jié)省了成本，也為國(guó)家節(jié)約了能源，同時(shí)也會(huì)對(duì)消費(fèi)者從價(jià)格上帶來好處。中國(guó)的鋁資源儲(chǔ)備是比較多的。據(jù)查，2000年，中國(guó)完全探明的銅資源儲(chǔ)量總量為6162萬噸，且優(yōu)質(zhì)礦床少，多分布在邊遠(yuǎn)地區(qū)，難于開發(fā)利用。相反中國(guó)鋁礦資源豐富，保有儲(chǔ)量為22.73億噸，居世界第四位。2001年中國(guó)已經(jīng)成為世界第一大原鋁生產(chǎn)國(guó)。,,減量技術(shù)就是在生產(chǎn)源頭節(jié)約資源和減少污染的技術(shù)；溫室效應(yīng)氣體減量技術(shù)：CO2的再利用與存儲(chǔ)污泥減

45、量技術(shù),,再利用技術(shù)就是延長(zhǎng)原料或產(chǎn)品使用周期，通過反復(fù)使用來減少資源消耗的技術(shù)；如廢棄紙包裝回收再利用技術(shù)、廢舊塑料回收利用技術(shù)、廢電池的回收利用技術(shù)一黃一綠的雙桶垃圾桶。這種垃圾桶外表看上去與普通的垃圾桶區(qū)別不大，但其桶身的原料卻來自我們?nèi)粘Ｉ钪须S意丟棄的牛奶利樂包、易拉罐、食品包裝袋、一次性快餐盒等鋁、塑、紙材料，然后經(jīng)過細(xì)碎、加熱、壓制等一系列高新技術(shù)工藝制造而成。有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，按照垃圾桶制成所需材料換算，一個(gè)環(huán)保垃圾桶

46、等于節(jié)省了一棵種植了3年的樹，相當(dāng)于節(jié)省了30公斤―50公斤的鐵礦砂,,資源化技術(shù)就是將在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢棄物變?yōu)橛杏玫馁Y源或產(chǎn)品的技術(shù)；北京洲際環(huán)發(fā)再生資源技術(shù)開發(fā)有限公司的研發(fā)團(tuán)隊(duì)將“仿生技術(shù)”應(yīng)用到城市生活垃圾處理過程中， 成功研發(fā)出生活垃圾資源化、無害化、無剩余化、快速化綜合技術(shù)。該技術(shù)將垃圾中的有機(jī)質(zhì)分解成最易吸收的各種糖類進(jìn)行還原，使垃圾變廢為寶。,5.生態(tài)技術(shù)的功能,生態(tài)技術(shù)是在技術(shù)層面上解決全球問題、支撐和實(shí)現(xiàn)可持

47、續(xù)發(fā)展的有效的技術(shù)手段或技術(shù)基礎(chǔ)。,生態(tài)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要途徑,生態(tài)技術(shù)在最大限度的減少污染物以及最有效地利用能源、資源和原材料方面,將發(fā)揮重要作用,協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。生態(tài)技術(shù)是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要途徑,我們可以從以下幾方面加以理解：,,第一，生態(tài)技術(shù)是解決環(huán)境污染的根本手段。 利用生態(tài)技術(shù)能預(yù)防和控制對(duì)環(huán)境的破壞和污染，有效地治理和恢復(fù)已遭破壞和污染的環(huán)境。,,比如，導(dǎo)致大氣

48、污染和酸雨的主要污染物是煤炭燃燒過程中釋放出來的硫化物，因此，在燃燒前脫去煤炭中的硫，是防止大氣污染的主要措施之一。水污染主要來自工業(yè)廢水和生活污水，發(fā)展水污染控制技術(shù)，包括對(duì)污染源的控制技術(shù)、污水處理技術(shù)、水的回收和利用技術(shù)，工業(yè)水封閉循環(huán)技術(shù)等等。,,第二, 只有依靠生態(tài)技術(shù)，才能探明并合理開發(fā)利用自然界所蘊(yùn)藏的潛在資源。 比如，要合理開發(fā)利用太陽能、生物質(zhì)能、海洋能(包括潮汐能、海流能、潮流能、波浪能、海洋溫差能、海水鹽差能)

49、、地?zé)崮堋淠艿葷撛谫Y源，就必須依靠生態(tài)技術(shù)。,,第三，只有依靠生態(tài)技術(shù)，才能創(chuàng)造出新的替代材料，就能更好地節(jié)約資源和和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。,,20世紀(jì)80年代誕生的納米材料，由于尺度上的細(xì)微變化而產(chǎn)生的小尺寸效應(yīng)、量子尺寸效應(yīng)，使得納米材料的光、熱、電、磁等物理性質(zhì)非常奇特。智能材料能夠?qū)ζ洵h(huán)境產(chǎn)生能動(dòng)的反應(yīng)能力，使其具有傳感、處理和執(zhí)行的功能，從而使無生命的材料變得似乎有了“感覺”和“知覺”。,,第四, 推廣生

50、態(tài)技術(shù)，依靠生態(tài)技術(shù)可以不斷解決人類面臨的資源和能源日益短缺的問題，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。 利用當(dāng)代高新技術(shù),不斷尋找和開發(fā)新的資源和能源,不斷提高現(xiàn)有資源和能源的利用率。利用生態(tài)技術(shù),將能源和物質(zhì)投入減少到最低限度,同時(shí)使生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的副產(chǎn)品可以重新加以利用。,,例如，在能量方面，我們擁有的太陽能比人類實(shí)際需要的多10000倍，目前的問題是，人類沒有有效利用太陽能。納米技術(shù)（包括對(duì)單個(gè)原子或分子的操控）可以解決這個(gè)問題。它可以

51、為我們帶來極其廉價(jià)和高效的太陽能電池板，從陽光中輕易獲取人類需要的那一部分，從而完全取代老一代燃料。專家預(yù)計(jì)，人類將在未來的20年內(nèi)實(shí)現(xiàn)這一愿望。,,另外，隨著技術(shù)的發(fā)展，人類還可以以極低廉的成本實(shí)現(xiàn)水的循環(huán)再生，把污水變成凈水。目前，發(fā)展中國(guó)家約80％的疾病來源于不潔飲用水，新技術(shù)能在不久的將來解決這種問題。,生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新與企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新的定義,,所謂生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新是指符合可持續(xù)發(fā)展需要的一種技術(shù)創(chuàng)新。它是建立在生態(tài)技術(shù)

52、發(fā)明基礎(chǔ)之上,其目的既有改善生態(tài)環(huán)境,提高人類健康生活質(zhì)量的社會(huì)效益,又有獲得潛在利潤(rùn)的經(jīng)濟(jì)效益；既是一項(xiàng)使生態(tài)技術(shù)成果商品化的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),又是使生態(tài)技術(shù)成果公益化的社會(huì)活動(dòng)。,生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,采用生態(tài)技術(shù)有利于改變企業(yè)粗放型的生產(chǎn)模式,提高經(jīng)濟(jì)效益。傳統(tǒng)的、落后的企業(yè)生產(chǎn)模式,其突出特點(diǎn)是浪費(fèi)驚人、污染嚴(yán)重、經(jīng)濟(jì)效益不高。生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新可以使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益協(xié)調(diào)一致，通過獲得綠色競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身的

53、持續(xù)發(fā)展。,中國(guó)企業(yè)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新障礙因素分析,當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)生態(tài)技術(shù)的創(chuàng)新率與采用率都相當(dāng)?shù)停咎幱跓o意識(shí)的自發(fā)狀態(tài)或被迫狀態(tài)，嚴(yán)重制約了生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新的推廣應(yīng)用。影響我國(guó)企業(yè)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新的主要障礙因素來自以下幾個(gè)方面：,企業(yè)自身方面的障礙因素,我國(guó)企業(yè)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力與能力不足，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:,,（1）企業(yè)正處在現(xiàn)代企業(yè)制度的建立過程中，企業(yè)普遍尚未成為生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新的主體,且主體地位經(jīng)常倒置,企業(yè)市場(chǎng)主體地位還待落實(shí)，企業(yè)

54、短期化行為嚴(yán)重。,,（2）許多企業(yè)尤其是中小企業(yè)，企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益不佳，缺乏必要的資金進(jìn)行生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新。由于缺乏資金,缺乏環(huán)境保護(hù)知識(shí),不清楚自己的企業(yè)是如何造成污染的,更不清楚對(duì)這些污染的治理技術(shù)及其發(fā)展。,,(3)企業(yè)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新的技術(shù)基礎(chǔ)較為薄弱, 創(chuàng)新能力有限,生態(tài)工藝應(yīng)用較少，創(chuàng)新能力普遍不足,特別是對(duì)一般中小型企業(yè)而言,低技術(shù)能力是生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新的主要障礙。,,(4) 企業(yè)家及人員總體素質(zhì)不高,環(huán)保意識(shí)相對(duì)薄弱,企業(yè)決策者對(duì)生態(tài)

55、技術(shù)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)不夠。缺乏生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新所需的高水平的科技人才和技術(shù)工人。（5）企業(yè)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新基本處于被動(dòng)、被迫的狀態(tài),許多企業(yè)關(guān)注直接經(jīng)濟(jì)利益而忽視社會(huì)利益,在主觀上對(duì)采用生態(tài)技術(shù)態(tài)度消極,缺乏積極性。,政府政策環(huán)境的障礙因素,我國(guó)政府對(duì)企業(yè)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新沒有采取足夠多的措施來促進(jìn)與支持，表現(xiàn)在：,,第一,我國(guó)的環(huán)保法規(guī)可操作性差，環(huán)境執(zhí)法力度不夠。,,從環(huán)境法規(guī)來看,雖然現(xiàn)有全國(guó)人大制定的十幾部環(huán)保法律,我國(guó)制定有多項(xiàng)地方性環(huán)保法規(guī)條

56、例,但許多法規(guī)條例的可操作性差,環(huán)保機(jī)構(gòu)的執(zhí)法地位欠明確、執(zhí)法不力等等都削弱了法律的約束力。,,第二, 我國(guó)政府缺乏對(duì)企業(yè)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行激勵(lì)、扶持和優(yōu)惠的財(cái)政、稅收、金融政策體系及措施等。,,生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新需要更多資金投入和具有更大的風(fēng)險(xiǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)主體在利益驅(qū)動(dòng)下,難以有大量的資金投入。因此,政府的投資是生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新資金投入的一個(gè)重要來源。但是政府的投入,一方面要考慮投資的效益,只有基礎(chǔ)性的研究才有廣泛的適用性。而專門應(yīng)用方向的技術(shù)創(chuàng)新

57、,政府一般是不會(huì)投入大量的資金。,現(xiàn)行市場(chǎng)制度不利于生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新,現(xiàn)行市場(chǎng)制度不利于生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：,,第一，市場(chǎng)制度并不鼓勵(lì)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行是建立在經(jīng)濟(jì)主體利益最大化基礎(chǔ)上,以個(gè)體利益來激勵(lì)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為。生態(tài)技術(shù)是不能使創(chuàng)新者獲得技術(shù)創(chuàng)新的全部效益,相反它的成本較高、風(fēng)險(xiǎn)較大,因此在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不具有優(yōu)勢(shì)。,,第二,現(xiàn)行市場(chǎng)制度下,環(huán)境資源的無償使用不利于生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新在現(xiàn)行市場(chǎng)制度下,由于環(huán)境資源

58、產(chǎn)權(quán)界定的困難, 導(dǎo)致了絕大部分環(huán)境資源仍是無償使用的。利益約束導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)主體的創(chuàng)新活動(dòng)難以傾向于生態(tài)技術(shù),致使生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新在市場(chǎng)條件下不具有必然性。,生態(tài)技術(shù)本身的因素,生態(tài)技術(shù)投資和運(yùn)行費(fèi)用是相當(dāng)昂貴的,而廣大技術(shù)含量低、高污染行業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模很難達(dá)到生態(tài)技術(shù)的要求，影響了生態(tài)技術(shù)的創(chuàng)新和推廣。,文化教育方面的障礙因素,急功近利觀念影響企業(yè)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,強(qiáng)化了急功近利觀念的影響。,,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們經(jīng)濟(jì)行為的影響,主

59、要集中在近期利益方面。生態(tài)環(huán)境問題、生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新,實(shí)際上是要求人們兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和近期利益,整體利益和個(gè)體利益,甚至要求將長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和整體利益放在優(yōu)先考慮地位。,,我國(guó)傳統(tǒng)教育,由于歷史、制度、客觀社會(huì)條件等因素的影響,事實(shí)上仍是應(yīng)試教育和學(xué)歷教育。初等教育盡管己設(shè)置了環(huán)境保護(hù)方面的課程,實(shí)際上卻尚未把它作為基礎(chǔ)教育的必備知識(shí)。而高等教育、綠色教育剛剛在起步, 大多數(shù)高校尚未把培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)素質(zhì)作為人才素質(zhì)的內(nèi)容。,三、馬克思的循環(huán)經(jīng)濟(jì)

60、和生態(tài)技術(shù)思想,雖說“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)新理念，但馬克思在《資本論》中，尤其是在論述“不變資本使用上的節(jié)約”問題時(shí)，就曾經(jīng)明確提出過與“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”原則類似的思想、觀點(diǎn)。馬克思的這些見解給我們以深刻的啟迪，可以說是“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”理念的理論先聲。,,在馬克思恩格斯看來，廢物—包括生產(chǎn)排泄物和消費(fèi)排泄物，是造成環(huán)境污染的原因或污染源之一；依靠科學(xué)技術(shù)對(duì)廢物進(jìn)行“再加工”和“再利用”，則是減少環(huán)境污染的可能途徑之一。這種技術(shù)實(shí)現(xiàn)了節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境

61、的目標(biāo)。這種技術(shù)就是生態(tài)技術(shù)。這就是運(yùn)用生態(tài)技術(shù)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想。具體說來，有以下幾種情況：,,首先，在馬克思看來，應(yīng)用科學(xué)技術(shù)是減少工業(yè)和生活廢物的有效手段。這種思路與當(dāng)今人們用資源化技術(shù)（生態(tài)技術(shù)）處理生產(chǎn)與生活垃圾的思路是一致的。,,馬克思在《資本論》中討論“生產(chǎn)排泄物的利用”問題時(shí)明確指出：“我們所說的生產(chǎn)排泄物，是指工業(yè)和農(nóng)業(yè)的廢料；消費(fèi)排泄物則部分地指人的自然的新陳代謝所產(chǎn)生的排泄物，部分地指消費(fèi)品消費(fèi)以后殘留下來的東西

62、?！蹦敲纯渴裁词侄蝸硖幚磉@些排泄物呢？,,當(dāng)然要依靠科學(xué)技術(shù)的手段，因?yàn)椤翱茖W(xué)的進(jìn)步，特別是化學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)了那些廢物的有用性質(zhì)”。馬克思特別強(qiáng)調(diào)，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)改造過的工業(yè)，可以充分利用工業(yè)廢料，變廢為寶，減少工業(yè)廢料對(duì)環(huán)境的污染?！盎瘜W(xué)工業(yè)提供了廢物利用的最顯著的例子。它不僅發(fā)現(xiàn)新的方法來利用本工業(yè)的廢料，而且還利用其他工業(yè)的各種各樣的廢料，,,例如，把以前幾乎毫無用處的煤焦油，變?yōu)楸桨啡玖?，茜紅染料（茜素），近來甚至把它變成藥品

63、?！保ā顿Y本論》第3卷上，第116-117頁）馬克思指出：“化學(xué)的每一個(gè)進(jìn)步不僅增加有用物質(zhì)的數(shù)量和已知物質(zhì)的用途，從而隨著資本的增長(zhǎng)擴(kuò)大投資領(lǐng)域。同時(shí)，它還教人們把生產(chǎn)過程和消費(fèi)過程中的廢料投回到再生產(chǎn)過程的循環(huán)中去，從而無需預(yù)先支出資本，就能創(chuàng)造新的資本材料?！保ā恶R克思恩格斯全集》第23卷，第664頁）,,在這里，馬克思實(shí)際上已經(jīng)涉及到了利用生態(tài)技術(shù)的手段建立完整的循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系的問題、廢物資源化問題和技術(shù)生態(tài)化問題。馬克思的上述

64、思想與我們今天大力提倡的“生態(tài)技術(shù)來支持和支撐社會(huì)可持續(xù)發(fā)展”的見解是一致的。,,其次，馬克思認(rèn)為，利用科學(xué)技術(shù)（生態(tài)技術(shù)）改進(jìn)生產(chǎn)工藝可以提高生產(chǎn)資料的使用率，減少廢棄物的排放，減輕對(duì)生態(tài)環(huán)境的壓力。馬克思在《資本論》中，列舉了大量的生產(chǎn)實(shí)例，對(duì)生產(chǎn)工藝的提高在充分利用工業(yè)廢物，減少排泄物方面的作用給予了極大的關(guān)注。,,伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類的生產(chǎn)工藝水平也日益提高。工藝的進(jìn)步，改變了對(duì)生產(chǎn)原料的利用途徑和方式，使那些在原有形式上

65、本來不能利用的、生產(chǎn)中的各種廢料，獲得了一種在新的生產(chǎn)工藝中可以再利用的形式，廢料成為了新工藝的原料。,,現(xiàn)在，循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)家常說的一句話是：“垃圾是放錯(cuò)了位置的原料”。其實(shí)，馬克思早在100多年前就明確地說過類似的話：“所謂的廢料，幾乎在每一個(gè)產(chǎn)業(yè)中都起著重要作用。”（《資本論》第3卷上，第117頁）,,馬克思用實(shí)例說明，當(dāng)時(shí)由于生產(chǎn)工藝水平的低下，在英格蘭和愛爾蘭許多地方的農(nóng)場(chǎng)主不愿種植和很少種植亞麻，一個(gè)主要理由是：在靠水力推動(dòng)的小

66、型梳麻工廠里，粗糙落后的生產(chǎn)工藝導(dǎo)致了在加工亞麻時(shí)產(chǎn)生了很多廢料，損失高達(dá)28%到30%，工人們經(jīng)常把這些廢麻拿回家當(dāng)柴燒，可是這些廢麻是很有價(jià)值的。后來，人們采用了先進(jìn)的生產(chǎn)工藝（資源化技術(shù)），用水漬法和機(jī)械梳理法對(duì)亞麻進(jìn)行精細(xì)處理，使亞麻的損耗大大減少。,,再次，馬克思還看到，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致了大批新型生產(chǎn)工具的問世，而生產(chǎn)工具的革新，同樣可以提高工業(yè)廢物的利用率，變廢為寶，減少資源的浪費(fèi)。馬克思多次指出：“機(jī)器的改良，使那些在原

67、有形式上本來不能利用的物質(zhì)，獲得一種在新的生產(chǎn)中可以利用的形式。”“廢料的減少，部分地要取決于所使用的機(jī)器的質(zhì)量。”,,馬克思列舉了意大利和法國(guó)在磨谷技術(shù)上的差異說明這個(gè)問題。在羅馬，當(dāng)時(shí)的磨還很不完善，因此，不僅同量谷物的面粉產(chǎn)量低，而且磨粉費(fèi)用相當(dāng)大，客觀上造成了極大的浪費(fèi)。,,而巴黎人使用的磨，是按照30年來獲得顯著進(jìn)步的力學(xué)的原理實(shí)行改造的精致的磨，大大提高了同等谷物的面粉產(chǎn)量。馬克思還提到，處理紡織工業(yè)產(chǎn)生的廢絲時(shí)“人們使用經(jīng)

68、過改良的機(jī)器，能夠把這種本來幾乎毫無價(jià)值的材料，制成有多種用途的紡織品。,,我們都知道，生產(chǎn)工具是“物化”了的技術(shù)，用生態(tài)技術(shù)手段改造我們的生產(chǎn)機(jī)器和工具，的確可以提高自然資源的使用率，從而節(jié)約自然資源，減少生產(chǎn)過程中的廢物，減輕生產(chǎn)廢物對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染。,,通過上面的分析，我們可以看到，馬克思對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想的論述不僅具有前瞻性，而且具有深刻性。馬克思的這些真知灼見提出了實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的具體手段和方式，對(duì)我們大力推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)具有重要的啟發(fā)