201212101754研究生公共課中特第六講課件

1、第六講中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè),“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！薄h的十八大,教學(xué)基本要求,①了解生態(tài)文明建設(shè)的意義、內(nèi)涵和要求。②把握當(dāng)前生態(tài)環(huán)境面臨的重大問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的基本要求。③認(rèn)識(shí)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的主要任務(wù)。④了解中國(guó)應(yīng)對(duì)全球氣候問(wèn)題的主張。,一、當(dāng)代中國(guó)生態(tài)環(huán)境面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),當(dāng)今世界存在著兩大類環(huán)境問(wèn)題：一

2、類是工業(yè)化過(guò)程中排放大量廢水、廢氣、廢渣帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題；另一類是由于不合理開發(fā)利用自然資源導(dǎo)致的森林銳減、水土流失、土地沙漠化和物種滅絕等生態(tài)破壞問(wèn)題。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，兩類問(wèn)題兼而有之，更嚴(yán)重的是第二類問(wèn)題。,（一） 人口眾多、資源相對(duì)不足,人口占全球首位人口密度從1949年每平方公里56人上升到127人每年新增國(guó)民產(chǎn)值中約22．3％的比重為新增的人口消費(fèi)所抵銷人口素質(zhì)較低 例如:受過(guò)高等教育的人數(shù):美國(guó)每萬(wàn)人中達(dá)15

3、00人, 加拿大1198人，日本637人，前蘇聯(lián)450人, 中國(guó)為150人，僅為美國(guó)的1／10，不到日本的1／4。,（二）水資源缺乏，水質(zhì)污染嚴(yán)重,我國(guó)是全球13個(gè)貧水國(guó)家之一水資源總量28000億m3居世界第四河川徑流27000億m3 居世界第六 人均2600m3 為世界1/4 居88位570座城市 364座缺水 50座嚴(yán)重缺水,水源涵養(yǎng)功能退化 黃河上游90年代水量比30年前減少23%,到21世紀(jì)中期，我國(guó)

4、總用水量將由目前5000億m3增長(zhǎng)到8000億m3，占可利用水資源總量28%以上（據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)）一個(gè)國(guó)家用水量超過(guò)其水資源可利用量的20%，就會(huì)發(fā)生水危機(jī)水污染問(wèn)題嚴(yán)重。缺水已經(jīng)成為威脅中華民族生存和發(fā)展的一個(gè)緊迫問(wèn)題。官方數(shù)據(jù)顯示，２００６年中國(guó)化學(xué)需氧量(COD)排放總量居世界第一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)環(huán)境容量，全國(guó)七大水系監(jiān)測(cè)斷面中６２％受到污染，流經(jīng)城市的河段９０％受到污染；近2800km河段魚類滅絕；湖泊中有三分之二以上受富營(yíng)養(yǎng)化污染；

5、淮河水系，80%水呈黑綠色，過(guò)半的河段完全喪失使用價(jià)值。,（三）水土流失嚴(yán)重 土地荒漠化程度加重,（四）森林覆蓋率低 森林草原生態(tài)系統(tǒng)退化,根據(jù)2009年全國(guó)第七次森林清查結(jié)果，我國(guó)森林覆蓋率才勉強(qiáng)達(dá)到20%，為20.3%。我國(guó)森林覆蓋率只有全球平均水平的2/3，排在世界第139 位。人均森林面積0.145公頃，不足世界人均占有量的1/4。森林資源的短缺顯而易見(jiàn)。,全國(guó)90%以上的天然草原不同程度地退化，草原退化、沙化和堿化的面積達(dá)

6、1.35億公頃，占草原總面積的1/3，并仍以每年200萬(wàn)公頃的速度增加。草原超載放牧、亂采濫挖嚴(yán)重，鼠蟲災(zāi)害頻繁，狀況堪憂。,（五）環(huán)境污染嚴(yán)重 生態(tài)平衡受到破壞,二、當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問(wèn)題根源分析,（一）文化根源：人類中心主義 1、含義人類中心主義是一種認(rèn)為人是宇宙中心的觀點(diǎn)。它的實(shí)質(zhì)是，一切以人為中心，或一切以人為尺度，為人的利益服務(wù)，一切從人的利益出發(fā)。人是自然界唯一具有內(nèi)在價(jià)值的存在物，人以外的存在物不具有內(nèi)在價(jià)值而只有工具

7、價(jià)值。因而，人不需對(duì)自然講道德，一切生態(tài)實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和歸宿只能是，也應(yīng)當(dāng)是人的利益。,,2、人類中心主義的缺陷：沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自然界存在的意義 沒(méi)有正確理解人類自身的需要,（二）經(jīng)濟(jì)根源 人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大和生產(chǎn)力水平的不斷提高，再加上人口數(shù)量的急速增加，人類對(duì)自然資源開發(fā)的力度越來(lái)越大。由大量生產(chǎn)和大量消費(fèi)過(guò)程中產(chǎn)生大量的難以處理的廢棄物更是使地球的生態(tài)環(huán)境雪上加霜。,（三）政治根源 受傳統(tǒng)發(fā)展觀影響而導(dǎo)致的政府環(huán)

8、境職能缺位是當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的最重要政治原因。 另一重要原因即是在環(huán)境治理過(guò)程中的制度供應(yīng)不足，特別是針對(duì)政府行為的制度供應(yīng)不足。,文明，是指反映物質(zhì)生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果總和，標(biāo)志人類社會(huì)開化狀態(tài)與進(jìn)步狀態(tài)的范疇。迄今為止，人類文明形態(tài)的演化邏輯：,三、中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明概述,依賴——漁獵文明 順應(yīng)——農(nóng)業(yè)文明 掠奪——工業(yè)文明 和諧——生態(tài)文明,,,,(一) 生態(tài)文明的內(nèi)涵,生態(tài)文明——生態(tài)文明是指

9、人與自然和諧共生、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的社會(huì)和自然狀態(tài)。 從詞源學(xué)意義上看：與野蠻相對(duì)，指的是在工業(yè)文明已經(jīng)取得的成果基礎(chǔ)上用更文明的態(tài)度對(duì)待自然，不野蠻開發(fā)，不粗暴對(duì)待大自然，努力改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，認(rèn)真保護(hù)和積極建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境。,從社會(huì)形態(tài)建構(gòu)意義上看：在文化價(jià)值觀上，對(duì)自然的價(jià)值有明確的認(rèn)識(shí)，普及生態(tài)意識(shí)，建立生態(tài)倫理生產(chǎn)方式上，轉(zhuǎn)變高生產(chǎn)、高消費(fèi)、高污染的工業(yè)化生產(chǎn)方式，以生態(tài)技術(shù)為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的生態(tài)

10、化，使生態(tài)產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中居于主導(dǎo)地位，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要源泉生活方式上，把黑色消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色消費(fèi)在社會(huì)結(jié)構(gòu)上，表現(xiàn)為生態(tài)化將滲入到社會(huì)結(jié)構(gòu)中,（二）中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論的提出,黨的十七大：把建設(shè)生態(tài)文明作為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求提出來(lái)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次把生態(tài)文明作為一項(xiàng)關(guān)系社會(huì)主義建設(shè)全局的重要戰(zhàn)略任務(wù)加以明確。黨的十八大： 首次單篇論述生態(tài)文明，強(qiáng)調(diào)“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)

11、、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！?（三）中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論的內(nèi)容,關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的思想關(guān)于統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的思想關(guān)于實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的思想關(guān)于建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的思想關(guān)于走文明發(fā)展道路的思想,（四）中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)和意義,目標(biāo)：到2020年，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式；循環(huán)經(jīng)濟(jì)

12、形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升；主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善；生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。意義：關(guān)系中華民族生存和發(fā)展的根本大計(jì)。,四、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),（一）“兩型”社會(huì)的基本內(nèi)涵1.資源節(jié)約型社會(huì)的基本內(nèi)涵 資源節(jié)約型社會(huì)，是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為特征的社會(huì)體系。2. 環(huán)境友好型社會(huì)的基本內(nèi)涵 環(huán)境友好型社會(huì)，是指人與自然

13、和諧發(fā)展的社會(huì)，通過(guò)人與自然的和諧來(lái)促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧。,,1、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 “可持續(xù)發(fā)展”至少應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)層次的含義：一是發(fā)展，就是說(shuō)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)要通過(guò)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力的增強(qiáng)，不斷提高本國(guó)人民的生活水平和生活質(zhì)量；二是發(fā)展的可持續(xù)性，即人類目前為發(fā)展所進(jìn)行的種種努力，不應(yīng)危及到未來(lái)一代人的生存與發(fā)展。 可持續(xù)發(fā)展理論的實(shí)質(zhì)是，要求人們正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，把經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活

14、水平的提高和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。,（二）建設(shè)“兩型社會(huì)”的基本途徑,2、推動(dòng)節(jié)能減排低碳經(jīng)濟(jì)：是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP，核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新及人類生存發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變。低碳經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)體系包括火電減排、新能源汽車、建筑節(jié)能、工業(yè)節(jié)能和循環(huán)經(jīng)濟(jì)、資源回收、環(huán)保設(shè)備和節(jié)能材料等。,,,3、

15、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)：是指在人、自然資源和科學(xué)技術(shù)的大系統(tǒng)內(nèi)，在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費(fèi)及其廢棄的全過(guò)程中，把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的線形增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。,4、加強(qiáng)宣傳教育推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要得到全社會(huì)的廣泛關(guān)注、共同參與和大力支持。通過(guò)加強(qiáng)宣傳、教育和培訓(xùn)，大力弘揚(yáng)人與自然和諧相處的價(jià)值觀，增強(qiáng)公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)意識(shí)，牢固實(shí)力生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展理念，提倡從我做起，使生態(tài)文明建設(shè)成為每個(gè)家庭和

16、每個(gè)公民的自覺(jué)行動(dòng)。,5、完善體制機(jī)制完善有利于節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的法律和政策政策轉(zhuǎn)變完善有利于節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的法律 完善有利于節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的政策 加快形成可持續(xù)發(fā)展的體制機(jī)制 建立和完善自然資源所有權(quán)主體制度建立和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度 建立和完善生態(tài)補(bǔ)償制度 建立和完善節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)的目標(biāo)責(zé)任制和問(wèn)責(zé)制 建立和完善節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)的監(jiān)督機(jī)制,（一）解決全球環(huán)境和氣候問(wèn)題必須加強(qiáng)全球合作。（二）世界各種都

17、應(yīng)堅(jiān)持“共同但有區(qū)別的責(zé)任”這一國(guó)際上公認(rèn)的解決全球氣候問(wèn)題的基本原則，在環(huán)境利益和責(zé)任特別是歷史責(zé)任和現(xiàn)實(shí)責(zé)任方面做出安排。（三）中國(guó)始終是解決全球環(huán)境問(wèn)題、應(yīng)對(duì)全球氣候變化十分重要的建設(shè)性力量。,五、中國(guó)應(yīng)對(duì)全球氣候問(wèn)題的主張,中國(guó)是應(yīng)對(duì)全球氣候變化十分重要的建設(shè)性力量,一是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)降低能源消耗強(qiáng)度，加快能耗低的服務(wù)業(yè)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，遏制高耗能、高排放行業(yè)過(guò)快增長(zhǎng)，大力淘汰落后產(chǎn)能。二是

18、加強(qiáng)能源節(jié)約。推動(dòng)節(jié)能技術(shù)改造，實(shí)施“節(jié)能產(chǎn)品惠民工程”，推廣高效節(jié)能空調(diào)、節(jié)能燈，開展節(jié)能與新能源汽車示范試點(diǎn)。三是加快發(fā)展清潔能源。優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，發(fā)展水電，積極發(fā)展核電，大力發(fā)展沼氣、地?zé)?、太?yáng)能、風(fēng)能等新型可再生能源。四是努力增加森林碳匯。實(shí)施了天然林保護(hù)、退耕還林、京津風(fēng)沙源治理等一系列重大生態(tài)建設(shè)工程。,課后思考題,1.你認(rèn)為“先污染、后治理”現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是什么？保護(hù)環(huán)境如何才能真正落到實(shí)處？2.在全球環(huán)境問(wèn)題特別